هدایت شده از حیات طیبه
14.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ نظر #حضرت_آقا در مورد مراسم خرافی #عیدالزهرا
روایت حجت الاسلام و المسلمین نواب (ریاست محترم دانشگاه ادیان و مذاهب) درباره نظر رهبری مراسمات #نهم_ربیع:
▪️آقا فرمودند: به همه اطلاعرسانی کنید برگزاری و شرکت در این مراسم #حرام است .
❓حکم شرعی #لباس_مهیج☝️
🔰🌸پوشيدن هر گونه #لباسي که به نظر عرف مهيج و #موجب_برانگيختن شهوت است و توجه #نامحرم را جلب مي کند، #حرام است.
-------🌸🍃
«احکام مصور پوشش بانوان»، اطلس تاریخ شیعه، 1391، ص 92.
〰〰〰🦋〰〰〰
🖍#به اشتـــراک بگذارید👇
╭═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═━⊰🍃🌺🌸🍃⊱━━╯
هدایت شده از رایحه ی احکام «تخصصی»
🧦 #حکم_پوشیدن_جوراب_رنگ_پا💛
#نكته_فقهي: پوشيدن چيزی که از جهت #رنگ يا #شکل و يا #نحوه پوشيدن باعث جلب توجه #غير همسر شود و موجب #فساد و ارتکاب #حرام گردد، جايز نيست❌. اگر پوششی در عرف #متشرع زینت به شمار آید👌 باید از نامحرم پوشانده شود.✅
مطابق نظر آيت الله خامنه اي👇👇
س ۱۳۶۷: آیا جایز است حجاب و لباس زن بهگونهای باشد که توجه دیگران را بخود جلب کند و یا باعث تهییج شهوت شود مثلاً طوری چادر سر کند که توجه دیگران را به خود جلب کند و یا پارچه و رنگ جوراب را بهگونهای انتخاب کند که شهوت برانگیز باشد؟
ج: پوشيدن چيزی که از جهت رنگ يا شکل و يا نحوه پوشيدن باعث جلب توجه اجنبی شود و موجب فساد و ارتکاب حرام گردد، جايز نيست❌.
۱۳۷۰: آیا بافندگی و خرید و فروش جوراب نازک شرعاً جایز است؟🤔
ج: اگر توليد و خريد و فروش آن به قصد پوشيدن زنان در برابر مردان اجنبی نباشد👌، اشکال ندارد❌.
📚 اجوبه الاستفتائات .
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🆗 #به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╮
eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╯
✔️ #نشرحداکثری✔️
بسم الله الرحمن الرحیم
☝️خبری که خبرگزاری صداوسیما بعد از فشار مردمی از سایت خود حذف کرد
❌ترویج و توصیه به حشره خواری که طبق بسیاری از مراجع #حرام است.
👈باید دانست این افاضات از سازمان جهانی بهداشت سرچشمه میگیرد و هدف اصلی اینها ازبین بردن دامها و کشاورزی و در نتیجه کاهش جمعیت و حذف انسان حلالخوار است....
فتامل جیدا!
هدایت شده از رایحه ی احکام «تخصصی»
👇
#معنی_بعضی_اصطلاحات_رساله
❓در رساله کلماتی مثل واجب، حرام، مکروه، احتیاط مستحب و احتیاط واجب وجود داره؛ معنی اینها چیه؟
✍« #واجب» یعنی باید حتماً اونکار رو انجام بدیم، وگرنه مرتکب گناه شدیم؛ مثل نماز که واجبه.
✍« #حرام» یعنی اون کار گناهه و نباید انجامش بدیم؛ مثل شراب که خوردنش حرامه.
✍ « #مستحب» یعنی ثواب داره و بهتره اون کار رو انجام بدیم؛ ولی اگه کسی انجام نداد، گناهی مرتکب نشده؛ مثل نماز شب.
✍ « #مکروه» یعنی کاری که بهتره انجامش ندیم؛ ولی اگه انجام دادیم، گناهی مرتکب نشدیم؛ مثل خوردن گوشت اسب و الاغ.
بعضی جاها، «مکروه» به معنی ثواب کمتر هم بهکار میره؛ مثل نماز در حمام و قبرستان که ثواب کمتری نسبت به جاهای دیگه داره.
✍« #احتیاط_واجب» یعنی توی این مسئله، مرجع ما به نظر قطعی نرسیده. بنابراین یا باید به این احتیاط عمل کنیم و یا به مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون که فتوای قطعی داره، رجوع کنیم.
✍ « #احتیاط_مستحب» یعنی از نظر مرجع ما مستحبه که احتیاطاً اون کار رو انجام بدیم. بنابراین ما میتونیم به اون مستحب عمل کنیم یا نکنیم؛ اما رجوع به مرجع دیگه جایز نیست.
🔺 ویکی فقه.
________
🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭〰⊰🍂🌺〰🌸🍂⊱〰╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰〰⊰🍂🌺〰🌸🍂⊱〰╯
❗️به گفته محققان آسیبی که بیداری در شب به جسم و روح انسان می.زند، به هیچ عنوان قابل جبران نیست
🔖 موضوع #خواب شب آنقدر مهم است که امام صادق (ع) فرمودند:
مَنْ بَاتَ سَاهِراً فِي كَسْبٍ وَ لَمْ يُعْطِ اَلْعَيْنَ حَظَّهَا مِنَ اَلنَّوْمِ فَكَسْبُهُ ذَلِكَ حَرَامٌ
⬅️ هركس شبى را تا صبح براى كاسبى بيدار باشد و حق و بهره چشم (يعنى خواب) را به آن ندهد، كاسبى (آن شبش) #حرام است
📚(کافی ، ج ۵ ، ص ۱۲۷ )
هدایت شده از رایحه ی احکام «تخصصی»
🔰 چهار نكته درباره #هديه
🔸1. برترى دادن فرزندى بر فرزند ديگر در هديه دادن #كراهت دارد. (1)
🔹2. اگر يكى از فرزندان داراى #خصوصيتى باشد كه سزاوار برترى است، چنانچه باعث #فتنه و فساد نشود برترى دادن او در هديه #خوب است. (2)
🔸3. اگر هديه دادن به فرزندى موجب #حسادت و #كينه و #فتنه شود #حرام است. (3)
🔹4. كودك نمىتواند به صورت #مستقل چيزى را به ديگران ببخشد. (4)
#هديه
---------------
📚 پی نوشت:
1. تحريرالوسيله، ج 2، ص 61، م 22.
2. تحريرالوسيله، ج 2، ص 61، م 22.
3. همان.
4. همان، ص 56، م 1 و ج 2، ص 12، م 1.
---------------
--------------------------------
🔖#بالینک به #اشتراک بگذارید👇
╭═⊰🍃🍄🍃⊱━╮
http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
╰═⊰🍃🍄🍃⊱━╯
💍⚠️ انگشتر فقط باید از نقره نه از آهن، برنج و استیل
🔸سنّت است که انگشتر از #نقره باشد و مردان را انگشتر #طلا در دست کردن #حرام است و انگشتر #آهن و #برنج و #فولاد، مردان و زنان را مکروه است.
▫️چنانچه منقول است از حضرت صادق علیه السلام به سند صحیح و حسن که انگشتر رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم از نقره بود. 🌱
🔸در چندین حدیث معتبر منقول است:
▫️حضرت رسول صلی الله علیه وآله به امیر المؤمنین علیه السلام فرمود: یا علی! انگشتر طلا در دست مکن که آن زینت تو است در آخرت.
▫️از امیر المؤمنین علیه السلام منقول است: انگشتر غیر نقره در دست مکنید، به درستی که رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم فرمود: پاک نیست دستی که در آن انگشتر آهن باشد.
📗 حلیه المتقین، فصل اوّل: فضیلت انگشتر به دست کردن و آداب آن، ص۳۸
#متن_وارده
سوال:
چرا ورود زنان به عنوان تماشاچی به ورزشگاه مردها با آن شکل مفتضحانه (انواع هیجانات و جیغ و دادها، کشف لباس، کشف حجاب، آرایش و تبرج، اختلاط و ...) رایج شد؟
حداقل ۵ مورد نام ببرید (با ذکر مثال)
پاسخ:
🔸وقتی زنان توانستند سالیان سال در انظار نامحرمان و دوربین رسانه ها #ورزش و فعالیت های بدنی بکنند
🔸وقتی زنان توانستند این امور خلاف شرع و حیا را با پوشش های چسبان و کوتاه و مردانه و #بدن_نما انجام دهند
🔸وقتی زنان توانستند این امور خلاف شرع و حیا با پوشش های منافی عفت را با انواع #نعره ها و هیجانات و #جیغ و دادها در حضور نامحرمان و رسانه ها انجام دهند
🔸وقتی مردها توانستند #مربی ورزشی زنان و دختران ورزشکار باشند
🔸وقتی برای مسابقات ورزشی و بدنی زنان، مشاور و پزشک و داوران مرد حضور یافتند
🔸وقتی زنان توانستند با #مایو اسلامی و #شورت ورزشی و #لچک (=مقنعه ورزشی غیر شرعی که بدن را نمی پوشاند)، انواع حرکات بدنی را در میادین داخلی و خارجی در حضور انبوهی از مردان و رسانه ها انجام دهند
🔸وقتی زنان توانستند در مسابقات ورزشی #مختلط با حضور مردان مسابقه بدهند
🔸وقتی زنان توانستند مثل مردها در ورزش های نامتاسب با جنسیت مثل #کشتی و #وزنه و #بوکس و مچ اندازی و ... حضور پیدا کنند
🔸وقتی برای زنان لباس های بدن نما و چسبان ویژه مسابقه در انظار نامحرمان طراحی کردند
🔸وقتی مردان توانستند تماشاچی ورزش های زنان باشند
🔸وقتی زنان توانستند #داور مسابقات ورزشی مردان باشند
🔸وقتی زنان توانستند در صدا و سیما مربی ورزشی مردان باشند (مثل برنامه #باشگاه_خونگی شبکه ورزش)
🔸وقتی نمایش #ورزش_بانوان در انبوهی از رسانه های داخلی به صورت مستند و سریال و اخبار از جمله صدا و سیما عادی و رایج شد
🔸وقتی چشمان مردم کم کم به دیدن #حرام های آشکار و فسق و فجورهای علنی عادت کرد
🔸وقتی #غیرت مردان این زنان ورزشکار به باد هوا رفت...
🔸وقتی همه این امور به اسم امام مسلمین و مدال آوری برای جمهوری اسلامی تمام شد و همه به این گناهان #افتخار می کردند
🔸وقتی علما و خطبا و نهادهای قضایی و نظارتی و فقاهتی سالیان سال روی این امور سرپوش گذاشتند و صدایشان به #اعتراض بلند نشد
♦️وقتی اینچنین حریم و مرز بین #محرم و #نامحرم آنهم به صورت رسمی توسط حاکمیت آنهم به اسم #اسلام و انقلاب، در هم شکست، آنگاه پاسخ سوال بالا داده شده است!
♦️ای کاش برای این چیزها زودتر مقابل نهادهای حکومتی تجمع می کردیم...
حدود یک سال و نیم پیش مبلغی به من ارث رسید و تصمیم گرفتم آن را در یک بخش مولد سرمایهگذاری کنم. پس از گذشت یک سال وقتی داشتیم میزان سود بهدستآمده را محاسبه میکردیم، تحت فضای افزایش قیمت طلا و ارز، ذهنم به این سمت رفت که اگر بهجای سرمایهگذاری در این پروژه، سال گذشته تمام پولم را طلا میخریدم و بعد از یکسال میفروختم، سود حاصل بیش از سه برابر میشد! عددی وسوسهانگیز بود و ذهنم درگیر تحلیل این مسئله بود. برخی از سرمایهگذاران دیگر در آن پروژه هم همین محاسبات را کرده بودند و بهسرعت پولشان را از آن بخش تولیدی بیرون کشیدند تا با آن طلا بخرند. جهش قیمت طلا تمامی محاسبات پروژه را به هم زده بود.
*ا
سر کلاس اقتصاد اسلامی داشتم حدیث #معایش_العباد را برای دانشجویان توضیح میدادم. حدیث بسیار خواندنی و عجیب است. از امام صادق علیهالسلام دربارۀ معیشت بندگان سؤال شده است و حضرت در پاسخ فرمودند که معیشت بندگان چهار وجه دارد که عبارتاند از #ولایت، تجارت، صناعات و اجارات و هرکدام از اینها دارای دو جهت #حلال و #حرام هستند. اینکه حضرت در معایش العباد اول از «ولایت» شروع میکنند نکات فراوانی دارد. وجه حلال از ولایت، پذیرش ولایت والی عادل و کارگزاران او است: «فالولاية له، و العمل معه، و معونته، و تقويته، حلال محلّل» یعنی هر فعالیت اقتصادی درجهت کمک و تقویت ولی عادل حلال و محلل است و عکس آن، حرام و محرم است.
در وجه حرام از تجارات هم حدیث تصریح میکند که هر کالایی که باعث تقویت کفر و شرک یا تضعیف و توهین #حق شود، خرید و فروش و نگهداری و تملک و هدیهدادن و عاریهگرفتن و هرگونه تصرف در آن حرام و محرم است! (و كذلك كلّ مبيعٍ ملهوٍّ به، و كلّ منهيٍّ عنه ممّا يتقرّب به لغير اللّه عزّ و جلّ، أو يقوى به الكفر و الشرك في جميع وجوه المعاصي، أو باب يوهن به الحقّ فهو حرام محرَّم بيعه و شراؤه و إمساكه و ملكه وهبته و عاريته و جميع التقلّب فيه، إلّا في حالٍ تدعو الضرورة فيه إلى ذلك.)
*ا
این سؤال برایم ایجاد شد که آیا خرید و فروش و نگهداری #طلای آبشده و سکه طلا و #دلار باعث #تقویت_نظام_اسلامی میشود یا باعث تضعیف آن؟ آیا باعث تقویت پول ملی میشود یا تضعیف آن؟ آیا به اقتصاد مسلمانان کمک میکند یا باعث تضعیف آن میشود؟ آیا درجهت اطاعت از امر ولی جامعه است؟ آیا به #جهش_تولید_با_مشارکت_مردم کمک میکند یا آن را نابود میکند؟ کما اینکه در پروژه مورد نظر ما این کار را کرده بود و تمامی محاسبات و انگیزهها را به هم ریخته بود. به نظرم دربارۀ این حدیث و این سوالات باید بیشتر و عمیقتر فکر کنیم و به صرف اینکه #سود یک بازار بیشتر است، ورود به آن بازار موجه نمیشود. به قول شیخ، فتأمل!
.
❣داستان زیبا
✍ روزی سلطان محمّدخدابنده بر همسر خود خشم گرفت و در یک جلسه او را سه طلاقه کرد؛ ولی به دلیل علاقۀ بسیاری که به وی داشت, خیلی زود از کردارِ خویش پشیمان شد و به همین خاطر عالمان سنی را دعوت نمود و از آنان مشورت خواست.
آنها گفتند: هیچ راهی وجود ندارد، مگر این که نخست فرد #محلّل (فردی غیر از سلطان) با او ازدواج کند, سپس مجدداً سلطان میتواند با او ازدواج کند.
❌سلطان گفت: برای من پذیرشِ این امر، بسیار سخت است. آیا راه دیگری وجود ندارد؟ شما علما در بسیاری از مسائل با یکدیگر اختلافِ نظر دارید , فقط در همین یک مسئله همه باهم اتفاق نظر دارید؟! گفتند : بله.
✅در این هنگام یکی از مشاوران اجازۀ سخن خواست و اظهار داشت: ☝️
جناب سلطان! در شهر علامه ای زندگی میکند که چنین طلاقی را باطل میداند، خوب است او را نیز احضار نموده و نظر او را جویا شوید.
(منظور وی #علامه_حلّی بود.)
عالمان سنی بر آشفتند و گفتند: آن عالم، #رافضی مذهب بوده و رافضیان, افرادی کم عقل و بی خِرَد میباشند و اصلا در شأنِ سلطان نیست که چنین فردی را به حضور بپذیرد.
🔮سلطان گفت: به هر حال دیدن او خالی از فایده نیست و دستور داد علامه حلی را در محضر او احضار نمایند.
وقتی علامه وارد مجلس سلطان محمّد خدابنده شد, علمای مذاهب چهارگانه ی اهل سنت نیز در آن جلسه حاضر بودند.
علامه بدون هیچ ترس و واهمه ای نعلینِ (کفش)
خود را به دست گرفت و خطاب به همۀ حاضران سلام کرد و آنگاه یک راست به سمت سلطان رفت و در کنار او نشست.
عالمان سنی رو به سلطان کرده و گفتند :
دیدید؟ ما نگفتیم شیعیان, افرادی سبک سر و بی عقل میباشند؟!
سلطان گفت: او عالِم است.
دربارۀ رفتار او از خودش سؤال کنید.
آنها به علامه گفتند: چرا به سلطان سجده نکردی و آداب تشریفاتِ حضور را به جا نیاوردی؟
📍علامه گفت: رسولِ خدا از هر سلطانی برتر و بالاتر بود و کسی بر او سجده نکرد، بلکه فقط به آن حضرت سلام میکردند و خدای تعالی نیز فرموده است :
(چون داخل خانه ای شدید به یکدیگر سلام کنید، سلام و درودی که نزد خداوند مبارک و پاک است.)
از سوی دیگر به اتفاق ما و شما، سجده برای غیر خدا #حرام است.
پ
رسیدند: چرا جسارت کردی و کنار سلطان نشستی؟ علامه پاسخ داد: چون جای دیگری برای نشستن نبود و از طرفی سلطان و غیرسلطان با یکدیگر مساوی اند و این جسارت به محضر سلطان نیست.
پرسیدند: چرا کفش های خود را به داخل مجلس آوردی؟ آیا هیچ آدم عاقلی در محضرِ سلطان و چنین مجلسی این گونه رفتار میکند؟
علامه گفت: ترسیدم حَنَفی ها کفش هایم را بدزدند همانگونه که ابوحنیفه، نعلینِ رسول اکرم را دزدید.
علمای حنفیِ حاضر در آن مجلس برآشفتند و فریاد زدند : چرا دروغ میگویی؟ این تهمت است. ابوحنیفه کجا و زمان پیامبر کجا؟ ابوحنیفه صد سال پس از پیامبر تازه به دنیا آمد.
علامه گفت: ببخشید اشتباه از من بود.
احتمالا شافعی , نعلینِ پیامبر را سرقت کرده است. این بار صدای شافعی ها درآمد که شافعی در روز مرگِ ابوحنیفه و دویست سال پس از شهادت پیامبر دیده به جهان گشوده است.
علامه گفت: چه میدانم! شاید کار مالِک بوده است. علمای مالکی هم مثل حنفی ها و شافعی ها و به همان شیوه اعتراض کردند.
علامه گفت:
پس فقط احمد بن حنبل میماند.قطعا سارق احمد بن حَنبل است. حنبلی ها هم برآشفتند و به اعتراض و انکار پرداختند.
در این لحظه علامه رو به سلطان کرد و گفت : جناب سلطان! ملاحظه کردید که اینان اقرار کردند هیچ یک از رؤسای این مذاهبِ چهارگانۀ اهل سنت در زمان حیات رسول خدا حاضر نبوده اند و حتی صحابۀ آن حضرت را هم ندیده اند...
سلطان گفت: آیا این حرف صحیح است؟ عالمان سنی گفتند: بله هیچ یک از این چهار نفری (که رئیس مذاهب اهل سنت میباشند), رسول خدا و صحابۀ آن حضرت را درک نکرده اند
آنگاه علامه گفت : ولی ما شیعیان , پیرو آن آقایی هستیم که به منزلۀ نَفس و جانِ رسول خدا بود و از کودکی در دامان پیامبر پرورش یافت و بارها و بارها از سوی آن حضرت به عنوان وصی و جانشین رسول خدا معرفی شد.
💚سلطان که متوجه حقانیت مذهب #شیعه شده بود
❓پرسید: نظر شیعه دربارۀ این طلاق چیست؟
〽️علامه پرسید: آیا جنابعالی طلاق را در سه مجلس و در محضر دو نفرِ عادل , جاری نموده اید؟؟؟؟
سلطان گفت: نه! علامه گفت:
در این صورت طلاق #باطل میباشد چون فاقد شرایط صحت است.
🌷آنگاه سلطان محمّد خدابنده به دست علامه شیعه شد🙏 و به حاکمان شهرهای تحت فرمانش نامه نوشت که از این پس با نام ائمۀ دوازدهگانه ی شیعه خطبه بخوانند و به نام #ائمە_اطهار , سکه ضرب کنند و نام آنان را بر در و دیوار مساجد و مشاهد مشرفه حک نمایند.