eitaa logo
حیات دانش
194 دنبال‌کننده
903 عکس
397 ویدیو
24 فایل
"امام علی علیه السلام": اهل بیتِ پیامبر «صلوات الله علیهم أجمعین» حیات دانش می باشند.
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 نماز مقبول 🔹 «منكر» یعنی چیزی كه خدا آن را به رسمیت نشناخت، قرآن آن را به رسمیت نشناخت، اهل بیت آن را به رسمیت نشناختند، نزد اهل بیت نكره است و نزد عقل نكره است؛ «معروف» یعنی چیزی كه خدا آن را به رسمیت شناخت، نزد اهل بیت معرفه است، نزد قرآن معرفه است و نزد عقل معرفه است؛ یعنی آن را به رسمیت شناختند. 🔹 نماز جلوی منكر را می‌ گیرد نهی می ‌كند؛ حالا لازم نیست كه بمیریم و ترازوی اعمالی نصب بكنند كه بفهمیم اعمال ما قبول شد یا نه, آن مرحله كامل است؛ اما درباره مراحل عادی ‌اش خدا به ما علامت را داد فرمود من میزان نازل كردم یعنی ترازوست، ما كاملاً می ‌توانیم بفهمیم این نماز ظهر و عصری كه خواندیم قبول شد یا قبول نشد؛ اگر تا غروب ـ ان ‌شاء الله ـ آلوده نشدیم معلوم می ‌شود این قبول شد برای اینكه «الصلاة ما هی»؟ جنس و فصلش را قرآن مشخص كرد، فرمود آن است كه می ‌كند. اگر آلوده نشدیم، خوشحالیم كه تا عصر آلوده نشدیم و نماز ظهرین ما مقبول شد؛ اما اگر ـ خدای ناكرده ـ آلوده شدیم بعد از اینكه از مسجد و حسینیه در آمدیم تن به تباهی دادیم، می ‌فهمیم كه این نماز مقبول نیست؛ صحیح است قضا و اعاده ندارد اما قبول نشده است، آن حكم كلامی كه ﴿تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾ در آن نیست. این مشخصات را دین فرمود، البته آن اسرار و رموز این حقایق در قیامت و عندالحساب روشن می ‌شود. 🔹 نماز افراد, ناهی خود آن افراد است، نماز جماعت، ناهی آن جماعت است. اگر فضای مملكت فضای نماز بود باید این فضا عطرآگین باشد، این امّت را این مملكت را از فحشا و منكر باز بدارد؛ اگر نماز فُرادا، نماز جماعت و نماز جمعه قبول شد كشور عطرآگین می‌شود و اگر ـ خدای ناكرده ـ كشور آلوده شد معلوم می ‌شود این نمازها مقبول نیست! اینها معیارهایی است كه قرآن كریم مشخص فرمود. 📚 سوره مبارکه نور جلسه 34 تاریخ: 1390/09/28 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 سنّت قربانی 🔸 روز عید «قربان» كه دارد و نماز عید «قربان» ـ ان‌ شاء الله ـ امیدواریم فراموشمان نشود! در هر محلّه ‌ای در هر كوی و برزنی بالأخره چند نفر هستند كه ممكن است تمكّن داشته و قربانی بكنند، این را فراموش نكنید! بگذارید این سنّت رایج باشد! 🔸 بگذارید یك مختصر در كلّ این كوچه‌ ها حركت باشد، طَبَق دستشان باشد، بشقاب دستشان باشد، سینی دستشان باشد، ظرف دستشان باشد، این گوشت قربانی را بین همسایه ‌ها تقسیم بكنند; فقر شرط نیست و این كار هم آدم را فقیر نمی ‌كند. بگذارید این شهرها معطّر بشود به كه ما هم دین پدرمان یعنی ابراهیم خلیل را كنیم: ﴿مِّلَّةَ أَبِیكُمْ إِبْرَاهِیمَ﴾ كه در پایان سوره مباركه «حج» است; این ﴿مِّلَّةَ﴾ منصوب به اغراست یعنی «خذوا ملّة أبیكم» دینِ پدرتان را بگیرید! 🔸 این مسئله قربانی، آن هم جریان نماز عید «قربان» كه هرگز فراموشمان نشود! اگر ـ ان ‌شاء الله ـ توانستیم در مراكز عمومی [اگر] نشد، عذری داشتیم، در مراكز و مساجد محل; بالأخره بگذارید ، سنّت پیغمبر، سنّت قرآن و سنّت علی و اولاد علی (علیهم آلاف التحیة و الثناء) روشن [و اجرا] بشود. 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1388/09/06 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مباهله 🔸 دهه آخر ذی الحجه از پُر فضیلت ترین ایام سال است! 🔸 اصلی است که «إِنَّ لِرَبِّكُمْ فِی أَیامِ دَهْرِكُمْ نَفَحَاتٍ أَلَا فَتَعَرَّضُوا لَهَا»؛ یعنی همه ایام شب و روز یکسان نیست، برخی از ایام، ایام پُر فیض و پُر برکت است که است. در فرصت هایی که لطف خدا فراوان است، سعی کنید خود را در معرض آن قرار دهید و هرگز اعراض نکنید. ▫️ مباهله یک است... . ▫️ مباهله الیوم هم هست! ▫️ مباهله بالاصالة برای اهل بیت (علیهم السلام) بود، اما بالتبع برای شاگردان آنان نیز هست، این هست! 📚 سخنرانی در روز عید غدیر خم تاریخ جلسه: 1401/04/27 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 بسیج فرهیختگان 

🔹 نزدیك ‏ترین دشمن به انسانِ سالكِ در راه خدا همانا هوای طغیان و است، باید با سِلاح صَلاح و فَلاح این را رام كرد... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 بسیج فرهیختگان 

🔹 نزدیك ‏ترین دشمن به انسانِ سالكِ در راه خدا همانا هوای طغیان و است، باید با سِلاح صَلاح و فَلاح این را رام كرد؛ چه اینكه معلّم جامعه بشری حضرت امیرمؤمنان (علیه‏السلام) فرمود: «وانّما هِی نَفْسی اَرُوضُها بِالتَّقْوی لِتَأتِی آمنةً یوْمَ الخوفِ الاكبرْ»؛ یعنی این نَفْسم را با ریاضت می ‏دهم، تا در قیامت كه روز هراسناك است، در امان باشد. با رام نمودن دشمن خانگی توان طرد هر دشمن خارجی آسان است؛ گر شود دشمن درونی نیست ٭٭٭ باكی از دشمن برونی نیست 🔹 رسالت بسیج، به ویژه ، انجام آن جهاد منظوم و این اجتهاد مَنْضود، به نحو مستوفی و احسن است، زیرا نزدیك ‏ترین گروه به مردم آنان ‏اند. اندیشوران، طبیبان، اساتید، پژوهشگران و نویسندگان متعهد، گذشته از آنكه «گلیم خویش بدر می‏ برند زآب»، سعی بلیغ دارند تا بگیرند غریق را، زیرا برای نجات از بحر توفنده غواصان ماهر لازم است كه دریا را چون صحرا درنوردند و آب را همچون خاك تسخیر كنند تا سفر بحری را نظیر سیر بَرّی میسّر سازند؛ سرانجام معمور و مأمن خواهد شد. 📚 پیام به مناسبت افتتاح مركز بسیج جامعه پزشكی استان قم تاریخ: مرداد 1382 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 ولایت ائمه (علیهم السلام)

🔹 از امام باقر (علیه السلام) درباره آیه ﴿وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ﴾ سئوال شد، حضرت فرمودند: «إن الله تعالی أعظم وأعزّ وأمنع من أن یظلم ولکنّه خلطنا بنفسه فجعل ظُلْمنا ظُلْمه و ولایتنا ولایته حیث یقول «إنّما ولیّکم الله ورسوله والذین امنوا» یعنی الائمة منّا»: خدای متعال بزرگ تر، عزیزتر و بلند مرتبه تر از این است که ظلم کند، لیکن در این آیه است. پس ظلم به ما را ظلم به خود قرار داد و را ولایت خود، آنجا که می فرماید: «فقط ولیّ شما خدا و رسول و کسانی هستند که ایمان آوردند» یعنی امامان از ما. 📚 ولایت علوی، ص58. 🌐 https://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
7.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻
شرف ملت

▫️ فرمود: ما حقی داریم به ما دادند که می‌ گیریم، ندادند این قدر تلاش و کوشش می ‌کنیم تعقیب می ‌کنیم تا به آن برسیم. یک بیان نورانی حضرت دارد که «لَا یمْنَعُ الضَّیمَ الذَّلِیلُ‏»؛ ظلم را جز ملّت پَست کسی تحمّل نمی ‌کند. این کلمات است. ▫️ چه استکبار چه صهیونیسم، الآن چه در چه در چه در یمن می ‌بینید که دارند می‌ جنگند. فرمود ستم را جز ملّت فرومایه کسی تحمل نمی‌ کند، «لَا یمْنَعُ الضَّیمَ الذَّلِیلُ‏». اگر ملّتی ـ معاذالله ـ فرومایه بود بله، ستم ‌پذیر است؛ اما اگر ملّتی مثل ایران بود؛ مثل لبنان و فلسطینی ‌ها بود، مثل یمنی ‌ها بود، این ظلم را نمی ‌پذیرند. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/12/17 🌐 http://esra.ir 🆔 ‌@daftar_ayatollah_javadi_amoli
صهیونیست با اصل اسلام مخالف است / جنگ او در برابر مسلمانان، جنگ حق و باطل است 🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:
آیت الله العظمی جوادی آملی در پی حوادث اخیر و جنایات اسرائیل در و ، در پیامی با بیان اینکه اسرائیل صهیونیست با اصل اسلام مخالف است اظهار داشتند: ◀️ جریان کنونی که اسرائیل در برابر مسلمانها قرار گرفت نه جنگ طائفه ای است و نه جنگ مذهبی، بلکه یعنی جنگ اسلامی است. چون جنگ اسلامی است همه کشورهای اسلامی یک طرف و صهیونیست یک طرف. او با اصل اسلام مخالف است زیرا اسلام می گوید گروهی که آمدند سرزمین کشوری را غصب کردند باید از آن بیرون بروند. 🔹 اینجا سخن از مذهب و شیعه و سنی و ایران و لبنان و عرب و عجم و اینها نیست، سخن از قرآن است. تنها چیزی که الآن در میدان است قرآن است و تنها چیزی که در برابر قرآن تیراندازی می کند است و . 👈 اگر امروز به داد این نهضت نرسند فردا گرفتار همین اسرائیل خواهند بود. این طور نیست که الآن این گروه را یاری نکنند فردا خودشان در امان باشند، چون خودشان هم زیر چتر اسلام دارند زندگی می کنند. 🔹 اسرائیل تا آنجا که ممکن است می ایستد برای اینکه نه تنها شخص، بلکه ! کل اسرائیل رخت بر می بندد، جایی ندارد؛ نه کشورهای دیگر اینها را راه می دهند و نه اینها در سرزمین اشغالی می توانند زندگی بکنند. بنابراین اسرائیل با تمام موجودیتش الآن احساس خطر می کند. 🔹 نه ایران نه لبنان نه حزب الله طرف اینها نیست، فقط دین طرف اینهاست. اگر دین در یک طرف است هرگز نباید بگوییم ما ضعیف هستیم یا قدرت ما ضعیف است یا توان آن را نداریم چون فرمود: ﴿هوَ مَعَکُمْ﴾. اگر چه اینکه هست، هیچ احتمال شکست نیست. ↙️ آپارات: https://www.aparat.com/v/vjcqdza ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/4879765 📚 پیام آیت الله العظمی جوادی آملی در پی حوادث اخیر و جنایات اسرائیل در غزه و لبنان تاریخ: 1403/07/28 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
علم حقیقی راهی به سوی طهارت و فرشتگی / حوزه و دانشگاه برای این است که انسان طاهر و عالم ربانی شود 🔹
پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء: 
جلسه هفتگی درس اخلاق آیت ‌الله العظمی جوادی آملی امروز (چهارشنبه) در مسجد اعظم قم به‌صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. در این جلسه، آیت‌الله العظمی جوادی آملی به ادامه شرح حکمت ۱۴۷ نهج ‌البلاغه پرداختند. مولا امیرالمومنین در این حکمت می فرماید: «يَا كُمَيْلَ بْنَ زِيَادٍ إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا فَاحْفَظْ عَنِّي مَا أَقُولُ لَكَ النَّاسُ ثَلَاثَةٌ: فَعَالِمٌ رَبَّانِيٌّ وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ». 🔹 ، قلب را مشروح تر و وسیع تر می کند و لذا هیچ عالمی با عالم دیگر درگیر نیست، همان طور که هیچ قلبی با قلب دیگری درگیر نیست، این امر، اولین نشانه آب زندگانی است، اینکه فرموده اند ما آمده ایم به شما بدهیم، آب زندگانی یعنی علمی که به ما حیات می بخشد. 🔹 حقیقت علم، به همراه دارد، علم حقیقی نباید با جهل آمیخته شود، زیرا در این صورت هم جای علم را تنگ می کند، هم انسان کم ظرفیت می شود. قلب وسیع، آسیب پذیر نیست، اگر قلب انسان سالم باشد، گنجایش بیشتری برای دریافت علم دارد و هیچ ‌گاه جای کسی را تنگ نمی ‌کند. اما اگر علم با جهل آمیخته شود یا قلب بیمار باشد، به فساد کشیده می ‌شود. 🔹 دل انسان می تواند او را فرشته کند، باید تلاش کنیم شویم، ائمه اطهار، هم علمشان خالص محض است هم قلبشان خالص محض! این دین می خواهد که ما شاگرد آنها باشیم یعنی نه تنها فقط دستورات دینی را برای بهشت رفتن یا نرفتن به جهنم انجام دهیم، بلکه به مقامی برسیم که فرشته شویم و پاک گردیم... . اگر کسی گفت من می خواهم پاک بشوم، یعنی سلسله پیشوایانی دارم که مطهر هستند و من شاگرد آنها هستم و اراده کرده ام که من نیز مطهر شوم. 🔹 ما عزیزانی داشتیم که در زمستان سرد کردستان، برای حفظ سنگرهای خود آنقدر کردند و ماندند تا از سرما یخ زدند و به این شکل به شهادت رسیدند! این جوانی که اینگونه برای دفاع از به شهادت می رسد، اینها عالم ربانی نیستند؟! پس می شود کسی در حوزه نباشد ولی عالم ربانی باشد اینها هستند که فرشته ها به سراغ آنها می آیند و سلام عرض می کنند. 👈 مسجد و حوزه و دانشگاه برای این است که انسان طاهر و عالم ربانی شود، طیب و طاهر شود و این خیلی است. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/4894597 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/08/02 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli
💠
سرمایه عفت
🔹 عفاف، تنها مربوط به زن نیست، در مرد هم هست و تنها مسئله حجاب مطرح نیست، بخش سیاست، فرهنگ، اجتماع، اقتصاد و تعلیم و تربیت هم است . 🔹 را قرآن کریم جزء اوصاف برجسته می داند و وجود مبارک امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) فرمود عفّت هر کسی به اندازه غیرت اوست. ◀️ غیرت چیست که معمار و مهندس عفّت است؟ 🔹 حضرت فرمود اگر خواستید را مشخص کنید، به نقشه غیرت مراجعه کنید؛ غیرت یعنی چه؟ غیرت یعنی ؛ یعنی نه در حریم غیر وارد شویم و نه اجازه دهیم غیر در حریم ما وارد شود. 🔹 ملتی که نه اجازه می دهد بیگانه در حریم کشور او راه پیدا کند و نه در حریم کشور بیگانه راه پیدا می کند، یک است. 👈 کسی که بیگانه را با خود یکی می داند، او نیست، وقتی غیرت نداشت نیست و وقتی عفّت نداشت هم نیست. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1387/05/03 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra