#احکام ‼️سرایت آب غیر وضو در مسح 🔷س 5284: اگر شخص وضو گیرنده در اثر عدم آگاهی هنگام شستن دست‌ها و صورت به قصد وضو، اقدام به باز و بسته کردن شیر آب نماید؛ آنهم در موقعی که رطوبت (خیسی) روی شیر آب در مسح او تداخل نماید وضوی او باطل است. حکم نمازهایی که با این حالت خوانده شده چیست؟ ✅ج: در حال حاضر تا یقین به بطلان وضو و نماز ندارد، محکوم به صحّت است و تکلیفی ندارد.

#احکام ‼️بازیافت کاغذهای حاوی اسماء متبرکه 🔷 س 5282: راه شرعی محو کاغذهای باطله که دارای اسماء متبرکه است، چیست؟ آیا سوزاندن آنها اشکال دارد؟ ✅ ج: دفن در خاک یا تبدیل به خمیر، اشکال ندارد ولی از سوزاندن آنها خودداری شود.

#احکام ‼️معامله با کسی که خمس نمیدهد 🔷س 5289: ما با اشخاصى معامله مى‌کنيم که خمس نمى‌دهند و حساب سال هم ندارند، با آنان خريد و فروش داريم و به ديدن آنان رفته و با آنان غذا مى‌خوريم، اين مسأله چه حکمى دارد؟ ✅ج: در فرض سؤال، شما غير از امر به معروف و نهى از منکر وظيفه ا‌ى ديگر نداريد.

#احکام ‼️زندگی در دو شهر 🔷س 5380: من شش ماه از سال را در شهری و شش ماه را در شهر ديگری که محل تولدم و #محل_سکونت من و خانواده ام است، زندگی میکنم، ولی در شهر اول به طور متوالی و مستمر ساکن نيستم؛ مثلاً دو هفته يا ده روز و يا کمتر در آن میمانم و سپس به #محل_تولد و سکونت خانواده ام بر میگردم، سؤال من اين است که اگر قصد ماندن کمتر از ده روز را در شهر اول داشته باشم، آيا #حکم_مسافر را دارم يا خير؟ ✅ج: اگر به مقداری در آنجا زندگی می کنید که عرفاً مسافر محسوب نمی شوید، نماز شما در آنجا تمام، و روزه تان صحیح است. #دو_وطن #وطن_عرفی #وطن_حکمی #وطن_جدید 📕منبع: leader.ir

#احکام ‼️کفاره روزه ماه رمضان 🔷کفاره‌ی روزه‌ی ماه رمضان، در شرع اسلام، یکی‌ از این سه چیز است: آزاد کردن یک برده، دو ماه روزه گرفتن، شصت فقیر را غذا دادن. و چون در این دوران ظاهراً برده ای وجود ندارد که بتوان آزاد کرد، مکلف باید یکی از آن دو کار دیگر را انجام دهد. 📕منبع: leader.ir

#احکام ‼️سرایت آب غیر وضو در مسح 🔷س 5284: اگر شخص وضو گیرنده در اثر عدم آگاهی هنگام شستن دست‌ها و صورت به قصد وضو، اقدام به باز و بسته کردن شیر آب نماید؛ آنهم در موقعی که رطوبت (خیسی) روی شیر آب در مسح او تداخل نماید وضوی او باطل است. حکم نمازهایی که با این حالت خوانده شده چیست؟ ✅ج: در حال حاضر تا یقین به بطلان وضو و نماز ندارد، محکوم به صحّت است و تکلیفی ندارد.

#احکام ‼️خرید و فروش جنس خارجی 🔷س 5290: آیا فقط خرید جنس خارجی اشکال دارد؟ یعنی آیا فروش جنس خارجی در مغازه بلااشکال است؟ ✅ج: آن چیزی که توصیه‌ی حضرت آقا بوده این است که افراد سعی کنند کالاهای ساخت داخل را استفاده کنند. اینکه شما می‌گویید من کالای خارجی را بفروشم، خب شما کالای خارجی را از کجا آورده‌اید؟ حتماً خریده‌اید دیگر. پس با این کار خود از آن توصیه‌ی خرید کالای ایرانی تخطی کرده‌اید. بنابراین به طور کلی استفاده از کالاهای داخلی توصیه‌ی حضرت آقا بوده است، حالا ممکن است در قالب خرید و فروش باشد یا در قالب استعمال؛ مثلاً فرد لباسی را می‌پوشد یا وسیله‌‌ی نقلیه‌ای را سوار می‌شود و امثال اینها.

#احکام ‼️بدگویی از مؤمن برای شخص مطلع 🔷س 5542: #بدگویی به معنای بیان #عیب_مومن نزد کسی که او نیز از آن عیب مطلع است، حرام است؟ ✅ج: اگر #بیان_عیب به گونه ای باشد که #توهین محسوب شود یا موجب انتشار آن در میان کسانی که از عیب اطلاع ندارند شود، جایز نیست. #اجوبه_الاستفتائات #غیبت #بدگویی_مومن #انتشار_عیب

#احکام ‼️فضیلت قرائت قرآن 🔷س 5454: فضيلت قرائت قرآن از روى قرآن بيشتر است يا از روى صفحه رايانه؟ ✅ج: هر دو ثواب دارد ولى از روى قرآن با ملاحظه آدابِ لازم آن بهتر است.

🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 ⚱⚱⚱⚱⚱⚱⚱⚱ سؤال: گذاشتن #عکس در #سایتهای_اینترنتی از #نظر_شرعی چه حکمی دارد ؟💠 ✅ پاسخ : اگر عکس پوشش کافی نداشته باشد و باعث مفسده یا جلب توجه یا موجب آزار و اذیت صاحب عکس شود، #جایز_نیست و #حرام است. ✍ دیدن عكس زن مسلمان نامحرم، بدون حجاب، با توجه به شرایط زیر اشكالی ندارد: 🔹الف ـ پوشش زن به حد متعارف ـ مانند پوششی كه زنان در منزل در مقابل خانواده دارند ـ باشد. 🔹 ب ـ صاحب تصویر را نشناسد. 🔹ج ـ نگاه به قصد شهوت نباشد و خوف مفسده نیز نداشته باشد. #احکام پوشش __________ 🔺 حوزه حضرت خدیجه شهرستان جاجرم

#احکام ‼️فروش اعضای گوسفند قربانی برای فقرا 🔷س 5486: با کمک مردم گوسفندانی برای قربانی عید قربان خریداری و قربانی شد؛ آیا می توان بعضی از اعضای آنها مثل کله و پاچه و جگر را به هر دلیلی فروخت و تبدیل به گوشت نمود تا گوشت به مصرف فقرا برسد؟ ✅ج: با اجازه صاحبان پول اشکالی ندارد.

#احکام ‼️انشاء عقد اخوت در غیر روز عید غدیر 🔷س ۶۰۹۶: آیا انشای عقد اخوّت در ایّامی غیر از روز عید غدیر خم جایز است؟ ✅ج: انحصار آن به روز مبارک عید غدیر خم معلوم نیست هرچند اولی و احوط است.