#طریقت_نجوم در کلام #صاحِب_جَواهِر 👆👆 شیخ محمد حسن نجفى فقیه نامى شیعه مى نویسد: احادیثى که دلالت بر صحت علم نجوم دارند به قدرى زیاد است که قابل حصر نیست؛ در مقابل نیز روایاتى بر عدم تکیه به نجوم دلالت دارند،در این احادیث منجمان تکذیب شده و بسا کاهن و ساحر قلمداد گشته اند/ لیکن مى توان بین این دو دسته روایات را آشتى داد و جمع کرد،بدین گونه که بگوئیم: اگر اعتقاد بر این باشد که نجوم،صاحب آن اراده مستقل،فاعل مختار و تاثیراتشان مستقل است بدون این که مسخر خداوند باشند [چنان که منجمان قبل از اسلام بر این باوربوده اند]،در این صورت منجم مانند ساحر و کاهن است،اما اگر اعتقاد بر این باشد که اوضاع فلکى [اتصالات،اقترانات،انفصالات،تربیعات، تسدیسات و...] همه نشانه ها و علامات سنت خدا و عادت اوباشند،یعنى بر این باور باشیم که عادت خدا بر این امر جارى استکه مثلا فلان اختر فلان تاثیر را دارد و حقت عالى تاثیرات آنها رابه مقتضاى حکمت خویش قرار داده است،در این صورت حرام نیست،مى توانیم فراگیریم،آموزش دهیم و پژوهش به عمل آوریم،به ویژه اینکه حقت عالى قادر است تاثیرات آنها را به وسیله صدقه دادن،قربانی کردن،دعا و راز و نیاز داشتن و... تغییر دهد،زیرا حقت عالى هرچه را بخواهد محو کرده و هرچه را بخواهد ثابت باقى مى دارد. (یمحوا الله ما یشاء و یثبت و عنده ام الکتاب؛ رعد: آيه ۳۹ ) ولى احاطه به دقائق اخترشناسى بر غیر خزانه داران علم الهى میسر نیست؛ زیرا دیگران احاطه کامل به احوال و اوضاع فلکى و اقترانات کواکب ندارند،لیکن سخن فوق نباید مانع از نظر و کاوش در کتب و تحقیقات اهل نجوم گردد،زیرا احوال و اوضاعى را براى نجوم واختران به نگارش آورده اند که غالبا اتفاق مى افتد و آنها را باید احتیاطا عمل کرد،از این رو مى بینیم گروهى از شیعه این دانش را فراگرفته که در میان آنان علما و محدثان بزرگ وجود داشته اند// جَواهرُ الْکَلام فی شَرْحِ شَرائعِ الْاسْلام _ ج۲۲ ص ۱۰۸ http://eitaa.com/joinchat/2780430336C5028e29338