eitaa logo
هیئت امام جعفرصادق(ع)-معراج
387 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
393 ویدیو
38 فایل
این کانال مخصوص فعالیت‌های مسجد و هیئت امام جعفرصادق(ع)-معراج می‌باشد جهت ارائه نظرات خود می‌توانید از طریق آی دی مدیر کانال به آدرس: @ebr_it اقدام فرمائید.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 نحوه اثبات اول یا آخر ماه قمری ⁉️ سوال: آیا اول و آخر آن با رؤیت هلال ثابت می‌شود یا با تقویم، هرچند ماه شعبان سی روز نباشد؟ ✅ جواب: اول یا آخر ماه رمضان با رؤیت شخص مکلّف یا با شهادت دو فرد عادل در صورتی که جمع زیادی رؤیت هلال را انکار نکنند و گمان اشتباه در آن دو عادل تقویت نشود یا با شهرتی که مفید علم یا اطمینان است یا با گذشت سی روز از اول ماه قبل و یا به وسیله حکم حاکم ثابت می‌شود. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ کانال اطلاع‌رسانی برنامه‌های مسجد امام جعفر صادق (علیه‌السلام) @hejs_m
اطلاعیه مراسم چهلم شهدا و جانباختگان فتنه آمریکایی - صهیونیستی ۱۸ و ۱۹ دی 🔹 شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی: در چهلمین روز عروج مظلومانه شهدای این حوادث، مراسم اربعین آنان در روزهای ۲۸ و ۲۹ بهمن ماه در مساجد، بقاع متبرکه و حسینیه‌های سراسر کشور برگزار خواهد شد. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ کانال اطلاع‌رسانی برنامه‌های مسجد امام جعفر صادق (علیه‌السلام) @hejs_m
🤲 🟢 نماز شب بیست و هفتم ماه شعبان برای بخشش یک میلیون گناه 🔸 پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمودند: 🔺هر شخصی در شب بیست و هفتم ماه شعبان دو ركعت نماز‌ بخواند؛ در هر ركعت سوره حمد یک بار و سوره‌ى اعلی («سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى») را ۱۰ بار بخواند، خداوند متعال یک میلیون عمل نیک برای او نوشته و یک میلیون گناه او را زدوده و یک میلیون درجه بالا برده و تاجی از نور بر سر او می‌گذارد. 📚 اقبال‌الاعمال ✅ چه خوب است که این نماز پرفضیلت را به امام عصر ارواحنا فداه هـدیه کنیم. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ کانال اطلاع‌رسانی برنامه‌های مسجد امام جعفر صادق (علیه‌السلام) @hejs_m
1.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 | قسمت ۱ 🎙 (ره) 📖 سوره ناس مدنی است ✍️ يك صحبت در اين است كه اين سوره شريفه آيا در مكّه نازل شده است يا در مدينه؟ آنطور كه تواريخ مي‌نويسند، محقّقين از مورخّين و مفسّرين اين است كه اين سوره مدنی است. در مدينه بر پيغمبراکرم(ص)نازل شده است كه اين سوره و سوره قبل اين‌ها با هم نازل شده بر پيغمبراکرم(ص). يعني سوره «قل اعوذ برب الفلق». لذا بعضي كه گفته‌اند مكّه نازل شده، حرف آنها صحيح نيست و بحث تاريخي راجع به اين موضوع كردن خوب يك فرصتي مي‌خواهد يعني در مصاحفي كه بوده در دست و هست و نقل شده است، اكثر قريب به اتّفاق نوشته‌اند به اينكه اين سوره مدني است و در مدينه بر پيغمبراکرم(ص) نازل شده است. غير از شواهدي كه بعد داريم. 📗 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ کانال اطلاع‌رسانی برنامه‌های مسجد امام جعفر صادق (علیه‌السلام) @hejs_m
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
1.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 | قسمت ۲ 🎙 (ره) 📖 سفارش شده است به قرائت سوره ناس ✍️ بحث دوّم عبارت از اين است كه آيا اين سوره و حتّی سوره قبل، يعنی «قل اعوذ برب الفلق» چون با هم نازل شده است اين‌ها جزء قرآن است يا جزء قرآن نيست. مسلماً اين‌ها جزء قرآن است. پيدايش اين بحث از زمانی بود كه عبدالله‌بن مسعود، او به گمان اينكه اين‌ها يك جنبه‌های حوزه‌ای دارد؛ از نظر ديد كوتاهی كه قهراً برای بشر است، او خيال می‌كرد كه اين‌ها جزء قرآن نيست لذا اين بحث پيش آمده. علی‌‌بن ابراهيم قمی در تفسيرش نقل می‌كند از از امام صادق(صلوات‌الله‌عليه) كه شخصی به حضرت عرض كرد، كه شنيده شده است كه عبدالله ‌بن مسعود پاك می‌كرده اين دو سوره را از قرآن. او پاك می‌كرده، بوده است در قرآن‌ها به خيال خودش حضرت فرمودند به آن به اينكه بله اين رأي او بود؛ گمان او بود ولی اشتباه می‌كرده. اين جزء قرآن است و ما در متُون اسلامی داريم كه چه مقدار سفارش شده است به قرائت اين دو سوره... 📗 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ کانال اطلاع‌رسانی برنامه‌های مسجد امام جعفر صادق (علیه‌السلام) @hejs_m
2.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 | قسمت ۳ (سوره ناس) 🎙 (ره) 📖 تحميل كردن رأی شخصی در كُتب الهی ✍️ هيچ‌گاه انسان نبايد كتاب‌های الهی را به رأی خودش، به تعبير ما به ديد شخصی خودش مِنهای آنچه را كه در متُون اديان است، آنطور در آن قضاوت كند. حالا می‌خواهد مسأله اين باشد كه جزء هست يا نيست يا از نظر فهم مطالب، و به تعبير روز برداشت اسمش را می‌گذارند. بله انسان اگر معتقد است به خداوند، معتقد است به قيامت، معتقد است كه روزی برای منِ انسان است كه آنچه را كه از دهانم خارج می‌شود اينها به حساب می‌آيد و آنچه كه گفتار بشر است در نزد اين رقيب و عتيد است. آنطور نيست كه اين امواجی را كه من الآن ايجاد می‌كنم در اين فضای عالم وجود مَحو بشود، نيست اينطور. ثبت است و همه آنها به حساب می‌آيد؛ لذا انسان بايد خيلی دقّت كند خصوصاً مسأله آيات الهی را كه نكند يك مرتبه بخواهد خودش از نظر ديد شخصی منهای واقعيت‌ها حسابرسی بكند. لذا ما از اينكه امام صادق(صلوات‌الله‌عليه) می‌فرمايد: عبدالله بن مسعود به رأی خودش چنين كرد. يعنی جنبه شخصی داشت و انسان هيچ‌گاه نبايد به رأی خودش نسبت به جميع كتب الهي هر كتابی كه باشد، قرآن و غير قرآن بخواهد آرای شخصی خودش را تحميل كند. اينكه گفته می‌شود تحميل كردن رأي شخصی است در كُتب الهی و اين غلط است. 📗 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ کانال اطلاع‌رسانی برنامه‌های مسجد امام جعفر صادق (علیه‌السلام) @hejs_m
1.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 | قسمت ۴ (سوره ناس) 📖 معنای «أَعُوذُ» 🎙 (ره) ✍️ «قل أعوذ برب الناس». «أعوذ» يعنی پناه می‌برم، يك بحث است و آن اين است كه می‌گويند از اين جملات آيه و از خارج و عينيّت خارج اين به دست می‌آيد. انسان وقتی كه شَرّی به سمت او بيايد و ناراحتی به سمت او بيايد، درج علت و فطرتش اين است به اينكه پناه می‌برد به يك قدرت برتر. و از اين آيه هم به دست می‌آيد. انسان سرشت‌ش اين‌چنين است كه اگر شرّی به سمت او بيايد و ناراحتی به سمت او بيايد، در سرشت‌ش اين است به اينكه پناه ببرد به يك قدرت برتر. اين وجدانی ماست، مطلب درست است كه انسان چنين است. بلكه از اين به دست می‌آيد كه «خُلق الانسان ضعيفا». انسان پناهگاه می‌خواهد. انسان در اين عالم مادّی كه قرار گرفت هميشه دست‌خوش شرور، ناراحتی‌ها، حوادث. اين انسان پناهگاه می‌خواهد. اينكه دارد «قل أعوذ» بگو پناه می‌برم، تويی كه پيغمبر من هستی، تويی كه انسان برتر هستی تو بگو. يعنی ديگر بقيه‌شان حساب‌شان پاك است. يعنی تمام اين انسان‌ها اين‌ها زمانی كه مورد هجوم حوادث بشوند پناهگاه می‌خواهند. 📗 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ کانال اطلاع‌رسانی برنامه‌های مسجد امام جعفر صادق (علیه‌السلام) @hejs_m
2.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 | قسمت ۵ (سوره ناس) 📖 معنای مفهومی« أَعُوذُ» پناهندگی 🎙 (ره) ✍️ مطلب دوّم، می‌گويد«أَعُوذُ» بگو چی؟ بگو پناه می‌برم. نمی‌گويد بگو پناهندگی می‌خواهم. اين دو تا است، خيلی مفسّرين اشتباه كرده‌اند اينجا. پناه می‌برم نه پناهندگی می‌خواهم، پيوند می‌زنم نه تقاضا می‌كنم پيوند را. اينها دو تا است. يك وقت هست كه فرض كنيد كه يك انسانی حوادثی به سمت او آمده در يك منطقه‌ای، اين می‌خواهد از تحت حكومتی خارج بشود، برود تحت حكومت ديگری؛ فرض كنيد در بِلاد كُفر است. اين می‌خواهد از آنجا خلاص بشود، برود در بِلاد اسلام. در اينجا تقاضای پناهندگی كردن غير اين است كه پناه ببرد. تقاضا اوّل است، تقاضا می‌كند پناهندگی را، اگر قبول شد چكار می‌كنيد؟ بعد از قبولی تقاضای پناهندگی، سپس پناه می‌برد. اوّل به آن حكومت پناه می‌برد كه ما می‌خواهيم پناهنده شويم می‌پذيريد يا نه؟ پذيرش كه آمد حركت می‌كند می‌رود. 📗 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ کانال اطلاع‌رسانی برنامه‌های مسجد امام جعفر صادق (علیه‌السلام) @hejs_m
1.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 | قسمت ۶ (سوره ناس) 📖 فرق پناهندگی با پناه‌بردن️ 🎙 (ره) ✍️ دومی پناه بردن است، اوّلی تقاضای پناهندگی است. در اينجا مفسّرين بعضی از آنها البته اين اشتباه را كرده‌اند، وقتی كه می‌نويسند: به اينكه پناهندگی از تو می‌خواهم، «قل أعوذ برب الناس» بگو پناهندگی می‌خواهم، تقاضای پناهندگی از تو می‌كنم. نه، بگو پناه می‌برم؛ معنای آن چيست؟ معنايش اين است كه آی انسان‌ها من يك فرمان عمومی داده‌ام، كه هركس به من بخواهد پناه ببرد پناهندگی‌اش قبول است. لطافت اين است. تقاضای پناهندگی نه، پناه ببر، يعنی سَبك حكومت منِ خدا اين چنين است. اين حكومت، حكومتی است كه يك اعلان عمومی كرده است اگر كسی بخواهد از زير بار حكومتی، كه حكومت شهوت است، غضب است، هرچه هست وساوس شيطانی است، اين خارج شود و بيايد تحت حكومت من، پذيرش‌اش قبلاً اعلام شده‌ است. «قل أعوذ برب الناس» بگو پناه می‌برم نه پناهندگی می‌خواهم، بگو پيوند می‌زنم نه تقاضای پيوند مي‌كنم، نه. و پيوند هم اين‌چنين است كه خوب قهراً بايد آمادگی داشته باشد آن شاخه قوی و پيكره درخت برای اينكه يك شاخۀ ريزی خودش را به او بچسباند. به طوری كه بتواند هستی خودش را حفظ كند. كه تا به او پناه نبرد، پيوند نزد نمی‌تواند رشد كند، نمی‌توان سَرِ پا بايستد جان، جانِ حياتی داشته باشد، يعنی نباتی. 📗 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ کانال اطلاع‌رسانی برنامه‌های مسجد امام جعفر صادق (علیه‌السلام) @hejs_m
3.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 | قسمت ۷ (سوره ناس) 📖 تکیه‌گاه انسان به‌ چیست؟ 🎙 (ره) ✍️ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ - مَلِكِ النَّاسِ- إِلَهِ النَّاسِ «رب، ملك، اله» اين سه چرا؟ چون معمولاً اين‌چنين است كه انسان بخواهد از شرّی، از حادثه‌ای پناه ببرد به يك تكيه‌گاهی، تكيه‌گاه‌ها اوّل آن تكيه‌گاهی است كه انسان تحت تكفّل آن است. بچه را بزنيد تو گوشش، نعوذ بالله البته. يا فرض كنيم تو كوچه برخورد كند به يك حادثه‌ای، اوّل داد چه می‌زند؟ به پرورش دهنده خودش؛ يا پدر است يا مادر است. انسان اگر در همان منطقه ديد چيزی كارساز نيست، يا نه در منطقه‌ای قرار گرفت كه غير منطقه پرورشی‌اش بود، در آنجا اگر بخواهد پناه ببرد، پناه می‌برد به يك نفوذ حكومتی. چون ديگر جنبه پرورشی نيست در كار، نمی‌تواند بگويد بابا فرض كنيد. اين روش است، روش فكری بشر. پناه می‌برد به يك نفوذ حكومتی. اگر نه مسأله پرورشی بود در كار يعنی منطقه قدرت تكفّلی نبود، منطقه قدرت حكومتی نبود اينجا است كه بشر ديگر می‌رود سراغ يك مسأله پرستشی كه جنبه معنوی محض دارد. به هر جایی كه دلبستگی داشته باشد از نظر روحی، می‌رود سراغ او. بُت پرست است بُتش را داد می‌زند. جنبه‌های پرستشی پيش می‌آيد. 📗 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ کانال اطلاع‌رسانی برنامه‌های مسجد امام جعفر صادق (علیه‌السلام) @hejs_m
مراسم بزرگداشت چهلمین روز شهادت شهید مدافع امنیت «سیدعلی خشوعی اصفهانی» زمان: سه‌شنبه ۲۸ بهمن‌ماه از ساعت ۱۵ الی ۱۷ مکان: گلستان شهدای اصفهان ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ کانال اطلاع‌رسانی برنامه‌های مسجد امام جعفر صادق (علیه‌السلام) @hejs_m