📌 ره‌آورد حکمت نکته ۱: بزرگان اهل حکمت و معرفت بارها فرموده‌اند: تواضع و ادب اولین ره‌آورد حکمت اسلامی و فلسفه الهی است. اگر تواضع و ادب در برابر کتاب و استاد نبود قطعا بهره‌ای از حکمت و فلسفه حاصل نشده است و صرفا یک مشت اصطلاحات بی خاصیت است. #ره‌آورد_حکمت •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/2044

📌 ره آورد حکمت نکته ۲: بزرگان از اهل حکمت و معرفت بارها فرموده اند که از نتایج مهم خواندن حکمت و معرفت خروج از منیّت‌ها و خودبرتربینی‌ها در فهم و عمل خود و کسانی است که به آنها علاقه‌مندیم. آن کس که برای خود و استاد و جریان مطبوع خود، غلو می‌کند و داستان سرایی‌ و کرامت سازی می‌کند و دیگر استادان حکمت و ارباب معرفت را دست‌کم می‌شمارد و به مقایسه‌ی کودکانه می‌نشیند این را نشان می‌دهد که به حقیقت حکمت و معرفت پی نبرده است و به یک مشت اصطلاحات بی‌روح و داستانهای جعلی دلخوش کرده است. #ره‌آورد_حکمت •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/2045

📌 ره‌آورد حکمت نکته ۳: برخی از بزرگان حکمت و معرفت فرموده‌اند برای هر جلسه تدریس حداقل باید ۲۰ ساعت مطالعه عمیق و تفکر جدی کرد تا افق‌های جدید در علم و دانش گشوده شود. استاد هم موظف است این افق‌های جدید را به طلاب و دانشجویان خود عرضه کند و الا بقیه مطالب که در کتاب‌ها موجود است. هر چند ممکن است افراد ملانقطی، ارزش این‌گونه تلاش‌ها و مطالعات و نکات بدیع و جدید را ارج ننهند و به تخریب هم روی بیاورند اما باید باید تلاش کرد و افق‌های جدید حکمت و معرفت را به دوست‌داران دانش و نوآوری عرضه کرد. #ره‌آورد_حکمت •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/2046

📌 ره‌آورد حکمت نکته ۴: بزرگان اهل حکمت و معرفت فرموده‌اند که ثمر حکمت و فلسفه، بهره‌مندی از همه‌ی صاحبان اندیشه و تفکر و همچنین اعتدال در قضاوت‌ها و تحلیل هاست و هرگونه غلو نسبت به بزرگان، مطلق‌کردن آنها و کرامت‌سازی برای افراد و استادان خود، خلاف حکمت و معرفت است و به #فرقه‌سازی‌های بی‌اساس و تشتت جامعه اسلامی می‌انجامد. لذا حکمت اقتضا می‌کند که از مطلق سازی افراد و کرامت‌سازی و حتی نقل کرامت‌های واقعی و حالات خاص افراد پرهیز شود و فقط به آن جنبه از افکار و اندیشه‌های بزرگان حکمت و معنا پرداخته شود که جنبه معرفت‌بخشی، تقویت عقلانیت و راهگشای اخلاقی و عملی داشته باشد. #ره‌آورد_حکمت •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/2048

📌 ره‌آورد حکمت نکته ۵: اهل حکمت و معرفت فرموده‌اند که حقیقت نامتناهی و معرفت بی حد و مرز و در حال تکامل است و همه‌ی آن به چنگ یک نفر در نمی‌آید و هر کس به قدر ظرف وجودی خود و همچنین امکان‌های زمانه از حقیقت و معرفت بهره‌مند می‌شود ولی بسیاری از حقایق و معرفت‌ها برای او همچنان مجهول خواهند ماند تا در آینده امکان انکشاف آن برای نسل‌های آینده فراهم شود. از این‌رو، همه‌ی حکیمان و اهل معرفت در حال شدن و یادگیری هستند و مقدمات انکشاف بیشتر حقیقت را برای آیندگان فراهم می‌کنند بدین جهت هیچ کس -از غیر معصومین- مطلق و کامل و جامع نیست و هیچ کس برای دیگری مولا و استاد کامل و مرشد مطلق نیست و هیچ شاگردی هم عبد و بنده و مقلد محض نیست. لذا هیچ رابطه‌ی انسانی را نباید در دوگانه عبد و مولا، مرید و مرادی، کامل و ناقص، و مانند آنها تحلیل و تفسیر کرد. #ره‌آورد_حکمت •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/2049

📌 ره‌آورد حکمت نکته ۶: اگر حکمت و معرفت بی‌خطر بود و به هر بهانه‌ای محافظه‌کار شد و به افشای جریان‌های خطرناک نپرداخت، به طور قطع همان جریان‌های خطرناک و انحرافی از نردبان این محافظه کاری بالا خواهند رفت و قدرت می‌گیرند و اهل حکمت و معرفت را از میدان #سیاستگذاری_دین_و_فرهنگ بیرون خواهند کرد و جامعه را به انحراف می‌کشانند. #ره‌آورد_حکمت •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/2050

📌 ره‌آورد حکمت نکته ۷: اساس حکمت و معرفت بر کشف «حقیقت» استوار است و هیچ ملاحظه‌ای نباید مانع کشف حقیقت و دست‌یابی به واقعیت شود. از‌این‌رو، نقد قوی و انتقاد دقیق، سنجش منطقی و گزینش حکیمانه از لوازم حکمت و معرفت است؛ چرا که تمام حقیقت نزد یک فرد نیست و از یک فرد نمی‌توان انتظار حقیقت مطلق و معرفت جامع داشت. بلکه هر حکیم و عالمی به فراخور ظرفیت و تلاشی که کرده است بهره‌ای از حقیقت و معرفت دارد که ممکن است که از یک یا چند حیث، جامع و کامل باشد اما درباره‌ی حیثت‌های دیگر ساکت باشد و یا غیر دقیق. بنابراین حیات حکمت و معرفت، به نقدِ تیز و انتقاد منصفانه، سنجش منطقی و گزینش عالمانه و حکیمانه است. براین اساس، برای تمدن و تمدن سازی که بر کشف «حقیقت» استوار است، ارزش شدن «نقد» و استقبال از «انتقاد» و پرهیز از «نفاق» و «ظاهر‌سازی» یک ضرورت حیاتی و اصالی است. اگر در جامعه‌ای «نقد» و «انتقاد»، «تخریب» و «تهدید» معنا شود و اجازه «انتقاد» از جریان‌های فکری و گروههای اجتماعی داده نشود و جریانها به «نفاق» و «ظاهرسازی» روی آوردند و مکنونات قلبی و واقعی خود را مخفی کنند و به بهانه «تفاهم» و امثال آن، از پاسخ‌گویی طفره روند، آن جامعه نمی‌تواند ادعای حکمت‌مداری کند و در مسیر تمدن و تمدن سازی حرکت کند. #ره‌آورد_حکمت •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/2051

📌 ره‌آورد حکمت نکته ۸: حکمت مسیر فهم واقعیت و دستیابی به حقیقت است و اختصاصی به هیچ قوم و گروهی و متعلق به هیچ عصر و مصری ندارد. هویت الهی، شناسنامه انسانی و ملیت جهانی دارد و راهبر همه‌ی انسان‌ها به سعادت است. البته هر عصر و زمانه‌ای و هر مصر و زمینه‌ای، نقشی در تجلی حکمت و انکشاف حقیقت دارد که باید سهم هر کدام را قدر دانست و از محدودیت‌های آن مطلع شد و از افراط و تفریط و همچنین تقلید و ستیز برحذر بود. #ره‌آورد_حکمت •┈┈••✾••┈┈• ❇️ #امتداد_حکمت_و_فلسفه https://eitaa.com/hekmat121/2052