eitaa logo
حکمت بیان
4.2هزار دنبال‌کننده
110 عکس
17 ویدیو
436 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از حکمت بیان
مستقل بودن شاخص عباس شدن.pdf
حجم: 240.8K
🌀 مستقل بودن؛ شاخص عباس(ع) شدن ✍️ سیر بحث: 🔺ما دو نوع زندگی کردن، داریم، یک نوع زندگی که خیلی خفت بار و حداقلی است؛ «زندگی منفعلانه» هست که اکثر آدم ها این طوری زندگی می کنند، اما نوع دیگری از زندگی از وجود دارد که خیلی با حال و پر انرژی است و اصلا حوصلۀ آدم در این نوع زندگی سر نمی رود، دائما آدم، موج مثبت دریافت می کند، و این موج مثبت را به دیگران هم منتقل می کند، این نوع دوم زندگی، زندگی فعالانه است. 🔺اگرچه تعداد آدم های که فعالانه زندگی می کنند کم هستند اما این عده کم همیشه، بر روی آن عده زیاد اثر گذار هستند. تعدادشان کم اما اثر گذاریشان زیاد است. 🔺شاخص زندگی فعالانه و زندگی منفعلانه چیست؟ شاخص زندگی فعالانه و منفعلانه، مستقل بودن یا مستقل نبودن است. ✅ حکمت بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔@hekmatebayan ╰┅─────────┅╯
هدایت شده از حکمت بیان
امام سجاد)(ع قهرمان جهاد تبیین.pdf
حجم: 413.8K
🌀امام سجاد(ع)، قهرمان جهاد تبیین ✍️ سیر بحث: 🔺همیشه بین واقعیت و آنچه که در ذهن ما از آن واقعیت وجود دارد، تطابق نیست البته واقعاً برخی از این خطاهای ذهنی، اجتناب ناپذیر هست. 🔺ما دائماً در این خطاهای ذهنی که به صورت مدیریت شده، توسط فیلم، سریال، فضای مجازی به ما منتقل می شود، غوطه ور هستیم، این وضعیت ما هست. 🔺ما در جنگ روایات ها مواجه هستیم، با یک سلسله سوء تفاهماتی که نسبت به دین پیش آمده است و موجب دین گریزی و حتی دین ستیزی برخی افراد جامعه شده است. 🔺بعد از کربلا ، این وارونه کردن حقایق یا جنگ روایت ها، در شام ادامه داشت؛ چگونه امام سجاد(ع) در مسیر روشنگری علمداری کرد؟ ✅ حکمت بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔@hekmatebayan ╰┅─────────┅╯
‼️شباهت اغتشاشات امروز به غارات معاویه اما امیرالمؤمنین(ع) در آن زمان مردم کوفه را لعن می‌کرد و رهبری، مردم ایران را می‌ستاید ⁉️تفاوت در کجاست؟ ✍🏼حجت الاسلام سید محمود زارعی ____ 🔻 در روزهای گذشته اتفاقاتی در کشور ما افتاد که شباهت زیادی به اتفاقات زمان امیرالمؤمنین(ع) داشت؛ وقایعی که به «غارات» معروف است. حکومت چهار سال و نه ماهۀ امیرالمؤمنین(ع) را می‌توان به دو نیم تقسیم کرد؛ نیمۀ اول را درگیر سه جنگ داخلی جمل، صفین و نهروان بود، و نیمۀ دوم را درگیر «غارات» معاویه. 🔻معاویه از زمانی که متوجه شد لشکریان کوفه در یاری امیرالمؤمنین(ع) سست شده‌اند (بعد از آنکه کوفیان حاضر نشدند بعد از جنگ نهروان به جنگ دوبارۀ معاویه بروند) افرادی را برای حملات ایذایی به جای‌جای قلمروی حکومت امیرالمؤمنین(ع) بسیج کرد. آنها از کشتن، سرقت اموال، کشتن کودکان، تخریب خانه‌های مردم، سوزاندن انسان‌ها، قتل‌عام اهالی یک منطقه و... ابایی نداشتند. 🔺البته برای این کارها از خود معاویه دستور داشتند؛ او به فرماندۀ لشکر خودش گفته بود که «ای سفیان! به هر روستا كه رسيدى ويرانش كن و به هرکس برخورد کردی که با تو هم‌عقیده نبود، او را بكش و اموال را غارت کن كه اين كار مثل کشتن است، بلکه قلب‌ها را بیشتر از کشتن به درد مى‌آورد.» (الغارات، ج2، ص321) 🩸در چند روز گذشته نیز اتفاقاتی را در کشورمان به چشم خود دیدیم که «شباهت» زیادی با غارات داشت. مزدورانی که از هیچ‌یک از موارد پیش‌گفته ابایی نداشتند و برای کشته‌سازی از اربابان خبیث خود دستور گرفته بودند. 👌🏼اما تفاوت عمدۀ این دو حادثه در واکنش مردم به آن بود که منجر به تفاوت موضع امام جامعه شد. در زمان امیرالمؤمنین(ع) لشکریان کوفه حاضر به حرکت برای حفظ امنیت خود نبودند. این عدم همراهی آنقدر ادامه یافت که دعای حضرت در مورد کوفیان در اواخر عمر شریفش این بود: 💔«خدايا! من از آنها بدم می‌آید، آنها هم از من بدشان می‌آید، من از آنها خسته شده‌ام و آنها هم از من خسته شده‌اند. خدايا! بهتر از آنها را به من بده و بدتر از من را به آنها بده. خدايا! من آنها را نمی‌خواهم، آنها هم من را نمی‌خواهند. خدايا! مرا از دست آنها راحت كن و آنها را از من.» (الغارات، ج2، ص317) 💚اما در زمانۀ ما نه‌تنها به قول رهبری، نیروهای حافظ امنیت «جان‌فشانی» کردند، مردم هم با یک راهپیمایی میلیونی، همراهی خود را با انقلاب، و دشمنی‌شان را با ضدانقلاب و اغتشاشگر نشان دادند و شایستۀ این مدال از طرف نایب امام زمان(عج) شدند: «ملّت ایران، قوی و مقتدر است، آگاه و دشمن‌شناس است، و در همه حال در صحنه حضور دارد. خداوند رحمت خود را بر همۀ شما نازل کند.» 📌این همان تفاوتی است که باعث شد امام خمینی(ره) این‌گونه به برتری مردم ایران گواهی دهد: «من با جرأت مدعی هستم که ملت ایران و تودۀ میلیونی آن در عصر حاضر بهتر از ملت حجاز در عهد رسول الله(ص) و کوفه و عراق در عهد امیرالمؤمنین و حسین بن علی(ع) می‌باشند...» 📮دارالحکمه، مرکز توسعه گفتمان تبلیغ @Hawzah_Panahian darolhekmah-tabligh.ir
هدایت شده از حکمت بیان
تربیت-اقتصادی.pdf
حجم: 1.5M
🌀«تربیت اقتصادی با صحیفه سجادیه» 🔰«چگونه با صحیفه سجادیه، اقتصاد خودمان را رونق دهیم؟» 🔰 مناسبت: ولادت امام سجاد(ع) 📎فهرست اجمالی: 🔺مبحث اول: صحیفه سجادیه، کتاب زندگی 🔺مبحث دوم: صحیفه سجادیه، متن علمی یا متن عبادی؟! 🔺مبحث سوم: نقش عادت های ذهنی جامعه در تربیت ذهنیت اقتصادی آن 🔺مبحث چهارم: روحیه پرسشگری؛ راه تربیت ذهنی اقتصادی 🔺مبحث پنجم: چگونگی مدیریت علاقه ها و رفتارهای اقتصادی ✅ کانال حکمت بیان @hekmatebayan
منتظر واقعی -نهایی.pdf
حجم: 11.3M
🌀«منتظر واقعی کیست؟!» 🔰«قدرتمندی؛ مهم ترین شاخص جامعۀ منتظر» 🌺 مناسبت: «نیمه شعبان» 🤝 به سفارش مسجد مقدس جکمران + نهضت زندگی با آیه ها ✍️ معرفی بحث: 🔺ما که منتظران ظهور بقیه الله الاعظم(عج) هستیم، باید بدانیم دقیقا منتظر چه چیزی در دوران ظهور هستیم؟ الحمد لله ما می دانیم منتظر بقیه الله الاعظم(عچ) هستیم اما آیا می دانیم با آمدن حضرت منتظر، چه چیزی هستیم؟ مسئله اصلی این است. حالا ما منتظر چه چیزی هستیم؟ امام خمینی ره فرمودند: انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است و ما باید کوشش کنیم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پیدا کند و مقدمات ظهور آن شاءاللّه‌ تهیه بشود. (صحیفه؛ ج 8، ص 374) این مباحث در پی تبیین این مسئله بسیار مهم و الزامات آن با محوریت 5 آیه است. 🔆 فهرست اجمالی 5 مبحث سخنرانی: 1️⃣. منتظر چه چیزی هستیم؟ پیام: استقامت، راه رسیدن به قله‌های موفقیت است 2️⃣. مسئولیت امروز منتظران چیست؟ پیام: عزت‌مندی و پیشرفت پایدار، با تکیه بر دشمن و تسلیم به دست نمی‌آید 3️⃣. منتظر کدام امام زمان(عج) هستیم؟ پیام: پیروزی قطعی جبهه حق، یک قانون و سنت الهی است 4️⃣. نقش مردم در قاعده قدرت در عصر ظهور پیام: اتحاد مقدس، سلاح اصلی ما در برابر دشمن و تفرقه، اسم رمز شیاطین برای غلبه بر ماست 5️⃣. نقش مُنتَظر در قدرتمند کردن منتظران پیام: معنویت و اتصال به قدرت بی‌نهایت الهی، خاستگاه تسلیم‌ناپذیری ماست ✅ حکمت بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔@hekmatebayan ╰┅─────────┅╯
. 🔸 حالا نوبت آمریکاست! 🔸 🔹 آیت الله حائری شیرازی 🔹 🔥 کسانی به امام سجاد (ع) اصرار می‌کردند که بیایید مثل پدرتان، قیام کنید. ظاهراً تنور آتشی در منزل امام بوده است. امام باقر (ع) نقل می‌کنند که: پدرم به اینهایی که اصرار می‌کردند، فرمود: «منْ فِيكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْخُذَ جَمْرَةً فِي كَفِّهِ فَيُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْفَأَ؟»: كدامتان حاضر است یک تكه از این آتش‌ها را در دست بگيرد و آن قدر نگه دارد تا خاموش شود؟! دیدم اصلاً هیچکس نمی‌آید؛ من گفتم: «پدر، من حاضرم». پدرم گفت: «منظورم شما نیستی». دوباره فرمود: «منْ فِيكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْخُذَ جَمْرَةً فِي كَفِّهِ فَيُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْفَأَ؟». دوباره دیدم هیچکس نمی‌آید و من گفتم. باز پدرم گفت منظورم شما نیست. بار سوم هم به همین ترتیب. من دیدم این اصحاب آنقدر خجالت‌زده و شرمنده شدند که دوست دارند زمین بشکافد و بروند داخلش. پدرم هم دلش به حال آن‌ها سوخت و رهایشان کرد. 🔥 ببینید! این صحبت امام سجاد (ع)، حرف خداوند خطاب به همۀ ماست. این سؤال امام سجاد (ع)، در واقع نسل‌به‌نسل تکرار می‌شده؛ اما هیچ نسلی حاضر نشد این «جَمَره» (حبۀ آتش) را بردارد. امام راحل نگاهی به مردم کرد و در مردم احساس کرد؛ چون مردم‌شناس بود؛ لذا در پاسخ به ندای «منْ فِيكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْخُذَ جَمْرَةً فِي كَفِّهِ فَيُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْفَأَ؟» گفت: «ما بر می‌داریم!». بنابراین به او مأموریت دادند که آتش را بگیرد. 🔥 اولین آتشی که امام (ره) گرفت، آتش شاه و ساواک بود. به امام(ره) گفتند اینها را اینقدر بگیر تا سرد بشود. مردم هم گفتند: هرچه امام در دست گرفت، ما در دست می‌گیریم. شاه و ساواک، آتشِ سرخ بودند. گرفتن آتش یعنی بدنت بسوزد، تاول بزند، تکه‌تکه گوشتت بریزد؛ اما آتش را زمین نگذاری تا سرد و زغال بشود. این شهیدها، جانبازها، شلاق‌هایی که در زندان می‌خوردند، تعقیب‌ها، هجوم به خانه‌ها و ...، همۀ اینها تکه‌تکه‌های گوشت بود که می‌ریخت، همه اینها به خاطر گرفتنِ آتش در دست بود. ولی امام تا آخر کوتاه نیامد. به مدت 15 سال از نیمۀ خرداد 42 تا 22 بهمن 57، «امام» و «امت» این آتش را گرفتند تا سرد شد. بعد هم آتش صدام و حكومت بعثی را گرفتند تا سرد شد. 🔥 سپس به امام گفتند آتش بعدی را بگیر؛ امام گفت: بعد از شاه، نوبت آمریکاست. هرچه که با شاه پیش آمد، باید با آمریکا هم پیش بیاید. آمریکا و اسرائیل، عین آتش هستند؛ باید در دست گرفته بشوند تا سرد بشوند. به معنای گرفتن این آتش است. این آتش دارد سرد می‌شود. آمریکای سال 58 کجا، آمریکای اکنون کجا! این راهپیمایی‌هایی که در عالَم واقع میشود، جرأت‌هایی که مردم دنیا پیدا کرده‌اند و پرچم آمریکا را مرتباً آتش میزنند، علامتِ سرد شدنِ آتش است. وقتی در کل جهان، همان حالتی ایجاد شود که در کشور ما پیدا شد، آن آقا می‌آید. ما باید دعا کنیم که امت‌ها، در این راهی که آمده‌اند تا آخر بروند. در فلسطین، این آتش را بدست گرفته‌اند. هرکس بگوید: «فلسطین به ما چه ربطی دارد، آنها خودشان یک ملت هستند و ما هم برای خودمان ملت دیگری هستیم»، این آتش را زمین گذاشته است. اگر کسی در این زمان، این آتش 40 ساله را زمین بگذارد، گناه چهل نسل قبلی را باید جواب بدهد. چرا؟! چون امام زمان (ع) می‌گوید: چهل نسل که این آتش را بر نداشتند، حالا شما هم که برداشته‌اید، بعد از چند سال می‌خواهید آن را زمین بگذارید؟! 🔥 اين همه ، سوختگی‌های دست امت است كه را نگه داشته و تاكنون از نگه داشتن آن خم به ابرو نياورده است. اين آتش بالاخره سرد خواهد شد، همان طور كه شاه و صدام سرد شدند. امام با سرد شدن آتشِ شاه، به ميان ما برگشت و آن امام منتظر نیز با سرد شدن است كه زيارتش خواهیم کرد. مساله، مسالۀ گرفتن آتش در دست است. این رسالت امروز ما است. ✅ اگر بدنبال حکمت‌های ناب هستید، هم‌اکنون عضو کانال آیت الله حائری شیرازی شوید: eitaa.com/joinchat/454361092C75c4b499d3
فجر تا فرج.pdf
حجم: 17.8M
🌀از فجر تا فرج ✍️نقش‌ مردم در دوران غیبت و ظهور و نقش‌ مردم در انقلاب اسلامی ایران · · • • • ✤ • • • · · 🌺مناسبت: و 🤝به سفارش بنیاد مهدویت + شبکه ملی تولیدکنندگان محتوای تبلیغی () 🔆 فهرست 5 مبحث: 1️⃣دهه فجر، آغاز فرج 2️⃣انقلاب مردمی، مردم انقلابی 3️⃣راز موفقیت امام(ره) 4️⃣آثار و فرصت‌های جهانی انقلاب 5️⃣عامل قدرت آفرینی انقلاب ✅ کانال حکمت بیان @hekmatebayan
هدایت شده از حکمت بیان
🌀فهرست منبرهای مکتوب ویژه 🔻چگونه با امام زمان زندگی کنیم⁉️[5 مبحث] 🔻منتظر واقعی کیست؟! [5 مبحث] 🔻جهانی به سوی ظهور [5 مبحث] 🔻از فجر تا فرج [5 مبحث] 🔻 نیاز به امام! 🔻منجی چگونه جهان را نجات می دهد؟ ✅ حکمت بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯