eitaa logo
هیئت دانشگاه شهید چمران اهواز
797 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
599 ویدیو
22 فایل
🔻لینک های ارتباطی با هیئت محبان اهل بیت علیهم السلام 🔻 https://linktr.ee/heyat_scu روابط عمومی هیئت دانشجویی محبان اهل بیت🌹 @mohager1
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺20الأحقاف وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ ﺭﻭﺯی ﻛﻪ ﺑﻲ‌‌ﺩﻳﻦ‌ﻫﺎ ﺩﭼﺎﺭ ﺁﺗﺶ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ، ﺑﻪ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲِ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﺯ ﻫﻤﮥ ﺧﻮﺷﻲ‌ﻫﺎ ﺑﻬﺮﻩ ﺑﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻟﺬﺕ‌ﻫﺎی ﻣﺎﺩی ﻏﺮﻕ ﺷﺪﻳﺪ؛ ﻭﻟﻲ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺧﻮﺍﺭ ﻭ ﺫﻟﻴﻞ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻳﺪ، ﺑﻪ‌ﺳﺰﺍی ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻪ‌ﻧﺎﺣﻖ ﺭﻭی ﺯﻣﻴﻦ ﺗﻜﺒﺮ ﻣﻲ‌ﻛﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﺍی ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺩﺍﺋﻢ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﺑﻮﺩﻳﺪ!» (٢٠) 🌙آیہ20سوره الأحقاف به زهد،ذخیره ای برای آخرت اشاره دارد. بی شک بهره گیری ازمواهب الهی دراین جهان،کارنکوهیده ای نیست.آنچه نکوهیده است،غرق شدن درلذات مادی و فراموش کردن یادخدا و قیامت یا بهره گیری بی قیدوشرط ازاین لذات و غصب حقوق دیگران است.این تعبیرتنهادراین آیه ازقرآن دیده می شودواشاره به این است که گاه انسان ازلذات دنیا چشم می پوشد یا جز به قدرلازم برای نیروگرفتن درکارهای الهی ازآنها بهره نمی گیرد.دراین صورت گویی این لذت ها را برای آخرتش ذخیره کرده است،ولی بسیارمی شود که همچون چهارپایان،بدون قیدوشرط ازآنهابهره می گیردوهمه را به نابودی می کشاند وتنها چیزی برای آخرت ذخیره نمیکند،کوله باری ازگناه هم برای خودفراهم میکند.درروایتی می خوانیم که امیرالمؤمنین علی«ع»به خوراکی ازجگربریان با نان نرم تمایل داشت.یکسال گذشت و به این خواسته خودترتیب اثرنداد.روزی که آن حضرت روزه بود،به امام حسن«ع»دستورتهیه آن را داد.هنگامیکه می خواست باآن افطارکند،سائلی به درخانه آمد.امام فرمود:«پسرم،این غذا رابرای او ببر،مبادافردای قیامت درنامه ماخوانده شود:«اذهبتم طیباتکم فی حیاتکم الدنیا واستمتعتم بها.» 🌻🍃🌻🍃🌻🍃 💠 @heyat_scu
🌺32,33الحدید آیہ32,33سوره الحدید به ،نه تأسف،نه شادمانی اشاره دارد. ازآیات قرآن استفاده می شود که مصائبی که دامنگیر انسان می شود،بردوگونه است:۱_مصائبی که مجازات و کفاره گناهان اوست،مانندظلم ها و بیدادگری ها،خیانت ها،انحرافات و..که سرچشمه بسیاری ازگرفتاری هاست«شوری_۳۰» ۲_مصائبی که ما هیچ گونه نقشی درآنها نداریم و چون امری و اجتناب ناپذیر،دامان فرد یا جامعه ای را می گیرد.ازاین رو بسیاری ازانبیاء و اولیاءگرفتارچنین مصائبی می شوند.این آیه درباره این بخش ازآیه بحث میکند و می گوید که این مصائب درلوح محفوظ و علم بی پایان خداوندثبت است.به همین جهت،انسان نبایددلبسته و اسیر زرق و برق این جهان باشد،زیرااین دلسبتگی بزرگترین دشمن سعادت اوست‌اوراازخداغافل میکند و ازمسیرتکامل بازمی دارد.این مصائب،زنگ بیدارباشی برای غافلان و رمزی از ناپایداری جهان و کوتاهی عمراست،اماافرادباایمان باتوجه به سرمشق آیه،هنگامی که نعمتی ازسوی خدا می رسد،خودرا امانتدار اومی دانند،نه ازرفتن آن غمگین می شوند و نه ازداشتن آن،مست و غرور.آنها خود را همچون مسئولان بیت المال می دانند که یک روز اموال زیادی دریافت و روزدیگرهزاران هزارپرداخت میکنند.نه ازدریافتش ذوق زده می شوند و نه ازپرداختش غمگین.امیرالمؤمنین علی«ع»درباره این آیات چنین تعبیرزیادی دارد:«همه ی زهد میان دوکلمه ازقرآن است،خدای پاک می فرماید:«برای آنچه ازدست داده اید،تأسف نخوریدوبرای آنچه به شماداده است،شادمان نباشید.»پس کسی که برگذشته دریغ نخورد و برآینده شادمان نباشد،زهد را از دوسوی آن گرفته است.» 🌺🌺🌺🌺🌺 💠 @heyat_scu
دعای روزبیست وهشتم ماه مبارک رمضان✨ خدایا،بهره ام را در این ماه از مستحبات فراوان کن و مرا با تحقق درخواست ها اکرام فرما... 💠 @heyat_scu
🌺7المجادلة أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَىٰ مِن ذَٰلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﻣﮕﺮ ﻧﺪﻳﺪی ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﺮﭼﻪ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ‌ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ، ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﺪ. ﻫﺮ ﺣﺮﻑ ﺩﺭِﮔﻮﺷﻲ ﺑﻴﻦ ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﺭﺩﻭﺑﺪﻝ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ، ﭼﻬﺎﺭﻣﻲ‌ﺷﺎﻥ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﺑﻴﻦ ﭘﻨﺞ ﻧﻔﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﺷﺸﻤﻲ‌ﺷﺎﻥ ﺍﻭﺳﺖ ﻭ ﭼﻪ ﻛﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ، ﺑﻪ‌ﻫﺮﺣﺎﻝ ﺍﻭ ﺑﺎ ﺁﻥ‌ﻫﺎﺳﺖ، ﻫﺮ ﺟﺎ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ! ﺁﻥ‌ﻭﻗﺖ، ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﺎﺧﺒﺮﺷﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﭼﻪ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ. ﺁﺧﺮ، ﺧﺪﺍ ﻫﺮ ﭼﻴﺰی ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﺪ. (٧) 🌙آیہ7سوره المجادلة به حضورخداونددرهرنجوا اشاره دارد. خداوندنه جسم است و نه عوارضی جسمانی داردو به همین دلیل،زمان و مکانی برای او تصورنمی شود،ولی درعین حال اگرتصورکنیم که ممکن است جایی باشدکه خدادرآنجاحاضروناظرنباشد،اورامحدود کرده ایم.به تعبیردیگر،او احاطه علمی به همه چیزدارد،درعین اینکه مکانی برای او متصورنیست.به علاوه،فرشتگان او همه جا حاضرند و همه اعمال را ثبت می کنند.درحدیثی ازامام علی«ع»می خوانیم:«منظوراین است که موجودات امین خداوند(اعم ازفرشتگان و مقربان الهی)باقدرتی که به آنهابخشیده ایم،برتمام مخلوقاتش سلطه دارند،اگرکاری انجام دهند،(گویی)خداچنین کرده است.»البته این یک بُعدموضوع است،اماازجنبه ای دیگر،حضورذات خداوندمطرح است،چنان که درحدیث دیگری می خوانیم که یکی ازدانشمندان بزرگ مسیحی ازامام علی«ع»پرسید:خداوندکجاست؟فرمود:«اودراینجاودرآنجا،دربالا و پایین و محیط به ماست و همواره باماست،واین این منظورسخن خدا که«سه نفرباهم نجوانمی کنندمگراینکه خداوندچهارمین آنهاست....».» 💠💠💠💠 💠 @heyat_scu
دعای روزبیست و نهم ماه مبارک رمضان ✨ خدایا،در این ماه توفیق و خود نگهداری نصیبم کن و از تیرگی های تهمت دلم را پاک گردان.. 💠@heyat_scu
دعای روز سی ام ماه مبارک رمضان✨ ای خدا در این روز روزه مرا با جزای خیر و مقبول حضرتت قرار ده که پسند حضرتت و پسند رسولت گردد.. 💠 @heyat_scu
🌺جزء30سوره العصر 🌙مفهوم و منظور سوره عصرچیست: معنای هماهنگ ترباآیات بعداین است که منظور،عصرپیامبراسلام«ص»و روزگا حیات بابرکت آن حضرت است،چراکه درآیات بعدمی خوانیم که همه انسانهادر زیان اند،مگرکسانیکه ازحق و برآن صبرکنند و واضح است که چهره حق درروزگارپیامبراکرم«ص»آشکارشدو خورشید اسلام درآن زمان برجامعه بشری طلوع کرد.پس تنهاکسانی از زیان جاویدان نجات می یابند که ازدین آن حضرت پیروی کنند.اگرهم می بینیم که عصردربعضی ازروایات به روزگارحضرت مهدی«عج»تفسیرشده،بخاطراین است که درآن روزگار،پیروی حق برباطل به مرحله نهایی خودخواهدرسید. 💕💕💕💕 💠 @heyat_scu
حلول و آغاز ضیافت الهی، مبارک باد. با سوزِ دل و ناله و با آه بيا با شرم حضور و دلِ آگاه بيا اكنون كه خدا سُفره‌ی رحمت چيده‌ست ای بنده، سـویِ ضيــافتُ الله بيا شاعر: ~~~~اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج~~~~ 🔹 @heyat_scu 🔹