🔥: فردا روز از بین رفتن ابوبکر ل ع ن ت ب ر ا و به دستور خلیفه دوم عمربن خطاب علیه ل ع ن ت در شب سه شنبه ۲۲جمادى الثانى در سال ۱۳ه.ق #عبدالله_بن_عثمان معروف به #ابوبكر_بن_ابی_قحافه در سن ۶۷سالگى ، از اين جهان به سوى سزاى اعمالش رخت بربست . 🔥او مدت دو سال و سه ماه و بيست و دو روز ⛔️ #غاصب #خلافت بود، و اولين كسى بود كه بعد از #شهادت #پیامبر_اکرم صلى‌اللَّه‌عليه‌وآله به انتخاب اعضاى #سقيفه_بنی_ساعده #خليفه شد. ⛔️ انتخاب ابوبكر به گونه اى بى حساب بود كه #عمر لعنت الله علیه با آنكه خود گرداننده برنامه #سقيفه بود مى گويد: 🔥 #بيعت با ابوبكر امرى بدون تدبير و مشورت و دقت بود، مثل زمان #جاهلیت ، كه خداوند مسلمانان را از شر آن محفوظ داشت . هركس چنين كارى را تكرار كند او را بكشيد . 🔥اهل_سنت در علت #مرگ او نوشته اند: 🔥ابوبكر در روز دوشنبه ۷جمادى الآخر غسل كرده بود، و آن روز هوا سرد بود. به اين دليل #سرما خورد و #تب كرد، ۱۵روز اين تب ادامه داشت، و به نماز نمى رفت، تا در شب سه شنبه ۲۲جمادى الآخر بعد از آنكه خلافت را به عمر واگذار كرد، مرد . 📚 تاريخ الخلفاء ص ۸۱ ؛ بحارالانوار ج ۲۹ ص۵۲۱ 🔸اما حقیقت قضیه چیز دیگری است و آن اینکه #ابوبکر بن ابی قحافه، به دست و دستور #عمر_بن_خطاب #مسموم و کشته شد 🔥 و به همین خاطر بود که پس از مرگ ابوبکر عمر اجازه نداد که کسی پرونده مرگ خلیفه را بررسی کند. در آن زمان بزرگترین سم شناس جهان عرب، #حارث_بن_کلده_ثقفی بود و ابوبکر از آنجا که بسیار احتمال می داد که توسط اطرافیانش خصوصاً عمر، ممکن است مسموم شود، در تمام طول دوران خلافتش هیچگاه غذایی نخورد مگر اینکه حارث بن کلده پیش از او باید از آن غذا می خورد و سلامت آن را تایید میکرد. ⛔️یک روز که در حال خوردن غذا بودند، حارث به ابوبکر گفت: دست بردارد که این غذا مسموم است و هر دوی ما پس از سه روز [ و در برخی روایات یک سال] خواهیم مرد! 📚 الطبقات ج۳ ص۱۹۸ ؛ 🔥برخی از علمای #اهل_سنت نیز این مسموم شدن ابوبکر را پذیرفته و نقل کرده اند اما قبول ندارند که از جانب عمر بن خطاب بوده! 📚 رجوع شود به کتاب هزار سوال و اشکال بر اهل سنت ( عربی ) : علی الکورانی العاملی، ألف سوال و إشکال علی المخالفین لأهل البیت علیهم السلام، جلد۳ ⛔️ﻗﺒﻞ ﺍﺯ به درک واصل شدن ، #عثمان ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻭﺻﻴّﺖ ﻧﺎﻣﻪ ﺍﻯ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺧﻠﺎﻓﺖ ﻃﻠﺐ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺍﻣﺮ ﺧﻠﺎﻓﺖ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺑﻮﺑﻜﺮ ﺑﺎ ﻋُﻤَﺮ ﺑﻦ خطّاﺏ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﻭ ﻛﻠﻤﻪ ﺍﻯ ﮔﻔﺖ ﻭ ﺑﻴﻬﻮﺵ ﺷﺪ، ﻭ ﺑﻘﻴّﻪ ﺭﺍ ﻋُﺜﻤﺎﻥ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺧﻮﺩ ﻧﻮﺷﺖ ﻛﻪ ﺍﻣﺮ ﺧﻠﺎﻓﺖ ﺑﺎ ﻋُﻤَﺮ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﻮﺑﻜﺮ ﺑﻪ ﻫﻮﺵ ﺁﻣﺪ ﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻭ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ. 📚 بحار الأنوار ج۳۰ ص۵۱۹ ؛ نهج البلاغة (ﺷﺮﺡ ﺍﺑﻦ أﺑﻰ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ) ﺝ۱ ﺹ۱۶۵ 👈🏻 ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺮﺳﻴﺪ : ﭼﺮﺍ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ #پیامبر_خدا صلّی الله علیه و آله ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻫﺎﻯ ﺁﺧﺮ ﻋﻤﺮ ﻛﺎﻏﺬ ﻭ ﻗﻠﻢ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﻭﺻﻰّ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻣﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻌﻴّﻦ ﻛﻨﺪ، نعوذبالله ﻧﺴﺒﺖ #ﻫﺬﻳﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻘﺎﻡ ﻣﻌﻈّﻢ ﺩﺍﺩﻧﺪ؟! ﺍﺑﻮﺑﻜﺮ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻣﺮﮒ ﻛﻠﻤﺎﺗﻰ ﮔﻔﺖ، ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ : «ﻛﺎﺵ #ﺗﻔﺘﻴﺶ ﺧﺎﻧﻪ #ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻭ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻧﻤﻰ ﻛﺮﺩﻡ». همان تفتیشی که شهادت #پاره _تن_پیامبر صلّی الله علیه و آله را به همراه داشت... همه دوستان‌شان با اینان محشور شوند 📚 ﻣﺮﻭﺝ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﺝ۲ ﺹ۳۰۸ 🌍 #انتشار_حداکثری_با_شما ┅✿💠❀🇮🇷❀💠✿┅ 🔴کانال هیئت عاشورا قم را به دوستان خود معرفی کنید👇👇 🔸🔸🔸🔸 💢 #هیئت_عاشورا_قم 💢 #حسنیه_شهیدان_سجادی 🆔 @heyatashoraqom #اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

🔥 ۱۲ رجب ﻣﺮﮒ معاویه لعنت الله علیه 🌹🌹🌹🌹 🌺ضمن عرض پوزش بابت ارائه این مطلب طولانی 🌸جهت اطلاع و آگاهی دوستان و سروران معظم 💫ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ۶۰ هـق ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ بن اﺑﻰ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻟﻌﻨﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﺭ ﺳﻦ ۷۸ﺳﺎﻟﮕﻰ ﺩﺭ ﺷﺎﻡ ﺑﻪ ﺩَﺭَﻛﺎﺕ ﺟﻬﻨّﻢ ﺷﺘﺎﻓﺖ. 🌹ﺭﻭﺯ ﺷﺎﺩﻯ ﺍﻫﻞ ایمان 🔥ﻭ ﺣﺰﻥ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺍﻫﻞ ﻛﻔﺮ ﻭ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ، 🌹ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺷﻜﺮ ﺍﻟﻬﻰ ﺑﺮ ﻫﻠﺎﻛﺖ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﻣﺴﺘﺤﺐ ﺍﺳﺖ. 🔸 اقبال ج۳ ص۲۶۰ 😡 ﻧﺴﺐ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ 🔸 ﻋﻠﻤﺎﻯ اهل سنت ﻫﺴﺘﻨﺪ ، ﻧﻘﻞ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ 🔥 ﻛﻪ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﭼﻬﺎﺭ ﻧﻔﺮ ﺑﻮﺩﻩ : ﻋﻤﺎﺭﻩ، ﻣﺴﺎﻓﺮ، ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﻭ ﻣﺮﺩﻯ ﻛﻪ ﺍﺳﻢ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﺑَﺮَﻧﺪ! ⚡ﺭﺍﻏﺐ ﺍﺻﻔﻬﺎﻧﻰ ﺩﺭ ﻣﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﻭ ﺍﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﺍﺯ ﺭﺑﻴﻊ ﺍلأﺑﺮﺍﺭ ﺯﻣﺨﺸﺮﻯ ﻧﻘﻞ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﻛﺲ ﻧﺴﺒﺖ ﻣﻰ ﺩﺍﺩﻧﺪ : #ﻣﺴﺎﻓﺮ_ﺑﻦ_ﺍﺑﻰ_ﻋﻤﺮﻭ، #ﻋﻤﺎﺭﺓ_ﺑﻦ_ﻭﻟﻴﺪ_ﺑﻦ_ﻣﻐﻴﺮﻩ، ﻋﺒّﺎﺱ ﻭ #ﺻﺒﺎﺡ ﻛﻪ ﻣﻐﻨﻰ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﺑﻦ ﻭﻟﻴﺪ ﺑﻮﺩ. ﻣﺎﺩﺭ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﻫﻨﺪ ﺑﺎ ﺻﺒﺎﺡ ـ ﻛﻪ ﺟﻮﺍﻥ ﺧﻮﺵ ﺭﻭیی ﺑﻮﺩ ﻭ ﻛﺎﺭﮔﺮ ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩ ـ ﺍُﻟﻔﺘﻰ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﺍﺷﺖ! ﺍﻣّﺎ ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﺣﺮﺏ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ. ♦️ بحارالانوار ج۳۳ ص۱۹۸ 😡ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻯ ﺯﺷﺖ ﻭ ﻛﻮﺗﺎﻩ ﻗﺪ ﺑﻮﺩ، ﻭ یک ﭼﺸﻢ ﺍﻭ ﺩﺭ #ﻃﺎﺋﻒ ﻭ ﭼﺸﻢ ﺩﻳﮕﺮﺵ ﺩﺭ #یرموک ﻛﻮﺭ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ. 😡ﺑﺎﻃﻨﺶ ﻛﻮﺭﺗﺮ ﺍﺯ ﭼﺸﻤﺶ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻋﺪﺍﻭﺕ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﺑﺎ #رسول_خدا ﺻﻠّﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺖ. #ابوسفیان ﺩﺭ ﻫﺮ ﺟﻨﮓ ﻭ ﻓﺘﻨﻪ ﺍﻯ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ #پیغمبر_خدا ﺻﻠّﻰ الله ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻰ ﺁﻣﺪ ﺩﺧﺎﻟﺖ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﻓﺘﺢ #مکه ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺑﺎ #ﻧﻔﺎﻕ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻛﺮﺩ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺳﻦ ۸۲ ﺳﺎﻟﮕﻰ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ۳۰هـق ﺑﻪ ﺩﺭک ﺭﻓﺖ. ﻣﺨﻔﻰ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﻛﻪ ﺣﻤﺎﻣﻪ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺟﺪّﺍﺕ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﺮﭼﻢ ﻭ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺑﻮﺩ! ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﻧﺴﺐ ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﻫﻢ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. 🔥 ﻣﺎﺩﺭ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ #ﻫﻨﺪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ #ﺫﻭﺍﺕ_ﺍﻟﺎﻋﻠﺎﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻴﻞ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻰ ﺑﻪ ﻏﻠﺎﻣﺎﻥ ﺳﻴﺎﻩ ﺩﺍﺷﺖ!! ﻭ ﺍﺯ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺣﺎﻝ ﭘﺪﺭ ﻣﻌﺎﻭﻳﻪ ﻭﺿﻊ ﻣﺎﺩﺭ ﺍﻭ ﻫﻨﺪ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. 🔸:کتاب ﺭﻭﺯ ﻣﺮﮒ ﻫﻨﺪ ﺁﺧﺮ ﻣﺎﻩ ﺫﻯ ﺍﻟﺤﺠّﻪ 🌹پیامبر_اکرم صلّی الله علیه و آله دائماً معاویه را #لعنت می‌کرد و می‌فرمود : «لَعَنَ اللهُ مُعاوِیَة، الطّلیقُ بنُ الطّلیق، اللّعینُ بنُ اللّعین» و می فرمود : «هنگامی که معاویه را بالای منبر من دیدید او را بِکُشید». معاویه از مؤلّفة قلوبهم بود. او تا اواخر زمان حیات #پیامبر_خدا صلّی الله علیه و آله مشرک بود و #وحی الهی را تکذیب می کرد و #اسلام را به تمسخر می گرفت. در روز فتح مکّه او در یمن بود و به پیامبر صلّی الله علیه و آله جسارت می کرد و پدرش را که به ظاهر مسلمان شده بود سر زنش می‌کرد و اشعاری در این رابطه برایش می سُرود. پیامبر صلّی الله علیه و آله خون او را مباح کرده بود؛ و لذا از پیامبر صلّی الله علیه و آله فرار می کرد تا اینکه پنج ماه قبل از #شهادت #رسول_الله صلّی الله علیه و آله به ظاهر اسلام اختیار کرد، و به عموی پیامبر صلّی الله علیه و آله پناه آورد تا #شفاعت او را نزد رسول خدا صلّی الله علیه و آله کند. او نیز شفاعت کرد و پیامبر صلّی الله علیه و آله پذیرفت. 🔸 منتخب طریحی ص۱٤ 🔥 حکومت معاویه در شام #یزید_بن _ابی_سفیان از طرف #ابوبکر با لشکر مسلمین به طرف #شام رفت، معاویه هم همراه آنان بود. یزید در شام مُرد و #ابابکر ولایت شامات را به معاویه واگذار کرد و به این حال بود تا زمان خلافت #امیرالمومنین علیه‌السلام که طغیان معاویه علیه آن حضرت شروع شد. پس #اساس_ظلم های معاویه را هم ابوبکر بنا نهاد. معاویه در سال ٤۵هـق برای پسرش یزید #بیعت گرفت، او اوّل کسی بود که #دشنام بر #امیرمومنان علیه السلام را ترویج کرد و در آخر نماز جمعه #لعن و جسارت بر امیرالمؤمنین علیه السلام می کرد. او دستور داد در تمام شهر ها این لعن انجام شود و تا زمان #عمر_بن_عبدالعزیز ادامه داشت تا اینکه او لعن بر آن حضرت را منع کرد. 📚 بحار الأنوار ج۳۳ ص۲۱٤ ؛ تذکرة الخواص ص۶۵ 🔸 دشمنی معاویه با امیرالمؤمنین علیه السلام معاویه به #صحابه و #تابعین دستور داد تا حدیث در مذمّت امیرمؤمنان علیه السلام #جعل کنند، و عدّه زیادی از محبّین و ارادتمندان آن حضرت را شهید کرد مانند جناب #مالک_اشتر نخعی که در #قلزم #مصر در سال ۳۷ یا ۳۸ هـق به سمّ شهید شد. 🔸مراقد المعارف ج۲ 🌹امام_حسن مجتبی علیه‌السلام را به دست #جعده عیال آن حضرت مسموماً شهید کرد. معاویه مردی خوش گذران و پر خور بود، به حدّی که از کثرت خوردن می گفت : «خسته شدم ولی سیر نشدم»، و این به خاطر نفرین حضرت رسول صلّی الله علیه و آله درباره او بود که فرمود : «لا اَشبَعَ اللهُ بَطنَهُ» «خدا شکمش را سیر نکند». 📚 شرح الأخبار ج۲ ص۱۶۶ او در #نفاق و عوام فریبی تجربه به سزایی داشت. #محدث_قمی رَحِمَهُ الله نقل می کند که دویست خبر از طُرُق معتمده #اهل_سنت در مذّمت #معاویه_علیه_الهاویه نقل شده است.🌍 #انتشار_حداکثری_با_شما ┅✿💠❀🇮🇷❀💠✿┅ 🔸🔸🔸🔸 💢 #هیئت_عاشورا_قم 💢 #حسنیه_شهیدان_سجادی 🆔 @heyatashoraqom

🔶 #مسمومیت #رسول_خدا صلی الله علیه و آله به دست دو زنش 🔶 🔸 #عیاشی رضوان الله علیه عالم و مفسر بزرگ #شیعه روایت کرده است: عن عبدالصمد بن بشیر عن أبی عبد الله علیه السلام قال: تدرون مات النبی صلی الله علیه و آله أو قتل إن الله یقول: " أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم " فسمّ قبل الموت أنّهما سقتاه [قبل الموت]. فقلنا إنهما و أبوهما شرّ من خلق الله. #عبدالصمد_بن_بشیر گوید که #امام_صادق علیه السلام فرمودند: می‌دانید #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله درگذشت یا کشته شد؟ همانا خدا می‌فرماید: اگر وفات کند یا کشته شود، آیا به گذشته‌تان بر می‌گردید؟ پس #پیامبر_خدا صلی الله علیه و آله قبل از مرگ مسموم شد و همانا آن دو زن ( #عایشه و #حفصه ) به او #سم خوراندند. راوی گوید: پس گفتیم که آن دو زن و پدرانشان #بدترین_مخلوقات خدایند. 📚 تفسیر العیاشی، جلد ۱، صفحه ۲۲۴ 🔸 #علامه_مجلسی رضوان الله علیه درمورد این روایت می‌نویسد: عیاشی به سند معتبر از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده است که عایشه و حفصه آن حضرت را به زهر #شهید کردند. و محتمل است که هر دو #زهر در #شهادت آن حضرت دخیل بوده باشد. 📚 جلاء العیون (علامه مجلسی) ص۱۱۲ 👈🏼 منظور علامه از دو سم یکی سم #خیبر است و دیگری سمی که در روزهای آخر حیاتش به او نوشاندند. سران رژیم غاصب ( #ابوبکر و #عمر و دخترانشان و...) برای اینکه اسم آنها به عنوان قاتلین #حضرت_رسول در جامعه پخش نشود به دست و پا افتادند و صحنه را غبار آلود کردند و گفتند: درست است که رسول خدا مسموم شده اما این اثر سم خیبر در سال هفتم هجری بوده است که اینک او را از پای درآورده است!!! البته هیچ عاقلی چنین بهانه واهی را نمی‌پذیرد زیرا رسول خدا در سال ۱۱ هجری کشته شده و حادثه خیبر ( مسمومیت #زن_یهودیه ) در سال هفتم اتفاق افتاده است !!! از آن گذشته رسول خدا صلی الله علیه و آله از مسمومیت طعام خیبر توسط #جبرئیل آگاه شد و از آن نخورد. عایشه نیز از آن واقعه عبرت گرفت وخوردن سم را به اختیار خود پیامبر نگذاشت بلکه به #زور آن را به حضرت خوراند. پس قطعاً شهادت حضرت به خاطر آخرین سم که توسط #عائشه به او خورانده شد و حضرت به خاطر ضعف ناشی از مسمومیت نتوانستند مقاومت کنند و به #شهادت رسیدند... 💢 #هیئت_عاشورا_قم 🏴 💢 #حسنیه_شهیدان_سجادی 🏴 🆔 @heyatashoraqom #اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج

🌹پیشاپیش از طولانی بودن متن عذرخواهی می کنم 🔶امروز اول ربیع #دفن بدن مطهّر #رسول_خدا صلّی الله علیه و آله و ... 🔶 🔸 دفن بدن مطهّر #پیامبر_خدا صلّی الله علیه و آله 🌗در نیمه شب اوّل ربیع بدن مطهّر #خاتم_الأنبیاء و المرسلین صلّی الله علیه و آله را #امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام دفن فرمودند. 🔸 تقریب المعارف ص۲۵۱ 🏴مصیبت و فاجعه #شهادت #پیامبر_اکرم صلّی الله علیه و آله از یک طرف 💥 و بی احترامی به آن حضرت و توجّه نداشتن مردم به غسل و کفن و دفن حضرت از طرف دیگر، داغ هایی بود که بر دل مبارک امیرالمؤمنین علیه السلام سنگینی می کرد. 🔸 خصال ص۳۷۲ چنانچه با یاد تلخ آن روز ها فرموده اند : «آیا بدن شریف پیامبر صلّی الله علیه آله را رها می کردم و او را دفن ننموده برای #خلافت و #سلطنت بعد از او نزاع می کردم» ؟ 🔸 احتجاج ج۱ ص۹۶ 🔸#شیخ_مفید : 👹«اکثر مردم در دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله حاضر نشدند، ⛔️ و نماز بر آن حضرت نخواندند، ⁉️ چه اینکه بین #انصار و #مهاجر ین مشاجره در امر خلافت بود. 🔸 ارشاد مفید ج۱ ص۱۸۹ هنگام شهادت پیامبر صلّی الله علیه و آله 👹 #ابابکر و عُمَر هنگام دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله حاضر نبودند بلکه میان دیگران بودند که در #سقیفه برای خود امیر انتخاب می کردند، ❗️ و قبل از آنکه کنار بدن حضرت حاضر شوند، بدن مطهّر دفن شد. 🔸 الهجوم علی بیت فاطمة ص۶۹ #عبدالله_بن_حسن می گوید : به خدا قسم ابوبکر و عُمَر بر پیامبر صلّی الله علیه و آله نماز نخواندند، ☀️ و #سه_روز بدن مبارک آن حضرت دفن نشد 💥 ولی با این همه اهل سقیفه مشغول کار خود بودند. 🔸 تقریب المعارف ص۲۵۱ 🌹#امام_باقر علیه السلام می فرمایند : مردم روز #دوشنبه و شب سه شنبه را بر بدن آن حضرت نماز می خواندند و عموم مردم حتّی خواص و نزدیکان حضرت بر بدن مبارک نماز خواندند، 👹 امّا هیچ یک از اهل سقیفه بر غسل و کفن و دفن حضرت حاضر نشدند. ⚡️ امیرالمؤمنین علیه السلام #بریده_اسلمی را برای خبر دادن نزد آنان فرستاد، ⛔️ ولی اعتنایی نکردند و بعد از دفن آن حضرت #بیعت آنان هم تمام شد. 🔸 مناقب آل ابی طالب علیهم السلام ج۱ ص۲۹۷ #عایشه در این باره اقراری دارد که جالب توجّه است... 🔸الهجوم علی بیت فاطمة ص۷۲ ⬇️ #عائشه گفته است : «به خدا قسم ما از دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله با خبر نشدیم تا اینکه صدای بیل و کلنگ را در شب چهارشنبه از حجره آن حضرت شنیدیم»، یعنی بعد از دفن متوجّه شدیم. 👈🏼 باید از اینان که بر سر #غصب_خلافت همه چیز را فراموش کرده بودند پرسید : ⁉️آیا سقیفه در حضور پیامبر صلّی الله علیه و آله و به سفارش حضرت بود یا #غدیر ؟ ❓آیا برای تشکیل #شورای_سقیفه دستوری از طرف خداوند آمده بود یا درباره غدیر ؟ ⁉️آیا در سقیفه از اکثر بلاد مسلمین حضور داشتند یا در غدیر ؟ ⁉️آیا در سقیفه همه مردم حاضر بودند یا در غدیر که حتّی زن ها هم بیعت کردند ؟ 💖مجدداً عذرخواهی می‌کنم بابت، طولانی بودن متن 🌹🌹🌹🌹🌹 🌹اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهم 🌹 🏴 #هیئت_عاشورا_قم 🇮🇷 🏴 #حسنیه_شهیدان_سجادی https://eitaa.com/joinchat/3807445000Ce43a850c83

🔶 آخرین وصایای #رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به #امیرمؤمنان 🔶 ...ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: يَا أَخِي، إِنَّ قُرَيْشاً سَتَظَاهَرُ عَلَيْكُمْ وَ تَجْتَمِعُ كَلِمَتُهُمْ عَلَى ظُلْمِكَ وَ قَهْرِكَ. فَإِنْ وَجَدْتَ أَعْوَاناً فَجَاهِدْهُمْ وَ إِنْ لَمْ تَجِدْ أَعْوَاناً فَكُفَّ يَدَكَ وَ احْقُنْ دَمَكَ. أَمَا إِنَّ الشَّهَادَةَ مِنْ وَرَائِكَ، لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَكَ. ... سپس #پیامبر_خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله رو به #امیرالمومنین عليه‌السّلام كرد و فرمود: برادرم، بزودى #قریش بر عليه تو متّحد مى‏‌شوند و بر سر ظلم و مغلوب كردن تو سخنشان يكى مى‏‌شود. اگر يارانى يافتى با آنان #جهاد كن و اگر يارانى نيافتى دست نگهدار و خون خود را حفظ كن. بدان كه #شهادت در انتظار توست خدا قاتل تو را #لعنت كند. 🔸كتاب سليم بن قيس ج‏۲ ص۹۰۸ ، الغيبة (للطوسي) ص۱۹۴ ، بحارالأنوار ج‏۲۹ ص۴۳۸ .