#معارف_مهدوی (قسمت۱) عقیده به مهدویت از امور مسلّم و قطعى در تاریخ و کلام اسلامى است. جملگى مسلمانان اعم از شیعه و سنى به «مهدى موعود» باور دارند. در این شکى نیست. نقطه‏ التقاء و اصطکاک بین دو مذهب شیعه و سنى در مورد «مهدویت» در تولّد آن حضرت است. اکثر عالمان اهل سنت و جماعت بر این باورند که «مهدى موعود» هنوز متولد نشده است، لیکن شیعه‏ امامیه می گوید: مهدى موعود فرزند امام حسن عسکرى(ع) است و او در سال 255 هجرى در سامرا متولد شده است و در پس پرده غیبت زندگى میکند و روزى به امر خداوند ظهور خواهد کرد. این سخن تمامى شیعیان امامیه است و بسیارى از دانشمندان نامدار اهل سنت نیز این سخن را پذیرفته و در کتاب هایشان متذکر شده ‏اند. 🌸 اللهم عجل لولیک الفرج 🌸 #هیئت_محبین_اهل_بیت 👇 http://eitaa.com/joinchat/623050753Cf9aک9db51e1

#معارف_مهدوی (قسمت دو) 🌴مهدویّت در منابع اهل سنت صاحب کتاب عون المعبود می‌نویسد: بدان که در طول اعصار، مشهور بین همه اهل اسلام ، این است که حتماً، در آخرالزمان، مردی از اهل بیت (علیهم‌السّلام) ظهور می‌کند که دین را یاری، و عدل را آشکار می‌کند... نامش، مهدی است و عیسی، بعد از مهدی یا هم زمان با مهدی، نزول، و او را در کشتن دجال یاری، و در نماز به او اقتدا می‌کند. احادیث مربوط به مهدی (علیه السلام) را عدّه‌ای از بزرگان آورده‌اند [۱] [۲] یکی دیگر از علمای اهل سنّت می‌نویسد: روایات فراوانی درباره‌ی مهدی (علیه السلام) وارد شده به حدّی که به حدّ تواتر می‌رسد. این امر، در میان علمای اهل سنّت شیوع دارد، به گونه‌ای که از جمله معتقدات آنان به شمار می‌آید. نیز یکی دیگر از علمای اهل سنّت نوشته است: احادیث مهدی (علیه‌السّلام) به طرق گوناگون و متعدّد، از صحابه نقل، و بعد از آنان، از تابعان، نقل شده است، به گونه‌ای که مجموع آن‌ها، مفید علم قطعی است. به همین دلیل، ایمان به ظهور مهدی، واجب است، همان گونه‌ای که این وجوب، در نزد اهل علم ثابت بوده و در عقائد اهل سنت مدوّن شده است. [۳] [۴] ابن کثیر نیز در البدایة و النهایة می‌گوید: مهدی، در آخرالزمان می‌آید و زمین را پر از عدل و قسط می‌کند، همان گونه که پر از جور و ظلم شده است. ما، احادیث مربوط به مهدی را در جلد جداگانه‌ای گرد آوردیم. [۵] سید: 📚منابع: ۱. عظیم آبادی، شرف الحق، عون المعبود:شرح سنن ابی داود، ج۱۱، ص۲۴۳.     ۲. ایوب، سعید، الطریق الی المهدی المنتظر، ص۹۲، به نقل از عون المعبود.     ۳. کتانی، محمدجعفر، نظم المتناثر فی الحدیث المتواتر، ص    ۲۲۶. ۴. ایوب، سعید، الطریق الی المهدی المنتظر، ص۹۳، به نفل از نظم المتناثر.     ۵. ابن کثیر، إسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، ج۶، ص۲۷۸ 🌸 اللهم عجل لولیک الفرج 🌸 #هیئت_محبین_اهل_بیت 👇 http://eitaa.com/joinchat/623050753Cf9a9db51e1

#معارف_مهدوی (قسمت سه) ✅اوصاف امام مهدی "علیه السلام" از دیدگاه اهل سنّت 🔸اوصافی که در کتاب‌های اهل سنّت برای امام مهدی (علیه‌السّلام) ذکر شده، بر گرفته از احادیثی است که آنان از پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نقل می‌کنند و در کلیات،با اوصاف ذکر شده در کتاب‌های علمای شیعه، فرقی ندارد. از باب نمونه، به ذکر چند روایت از کتاب‌های حدیثی اهل سنت، اکتفا می‌کنیم: ۱- عن النبی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) اَنّه قال: «لا تذهب الدنیا حتّی یملک العرب رجلٌ من اهل بیتی یواطیء اسمه اسمی، دنیا به پایان نمی‌رسد، مگر آن که مردی از اهل بیت من که اسمش اسم من است، مالک عرب شود». ۲- عن النبی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم): «لا تقوم الساعةُ حتّی تملا الارض ظلماً و جوراً و عدواناً ثم یخرج من اهل بیتی مَن یملاها قسطاً وعدلا کما ملئت ظلماً و جوراً، قیامت بر پا نمی‌شود تا این که زمین پر از ظلم و جور و دشمنی شود و سپس از اهل بیت من، شخصی ظهور می‌کند که زمین را پر از عدل و قسط می‌کند همان گونه که پر از ظلم و جور شده بود». ۳- عبدالله بن مسعود از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نقل می‌کند که آن حضرت فرمود: «لو لم یبق من الدنیا الا یوم لطول الله ذالک الیوم حتّی یبعثَ فیه رجلا منّی اوْ من اهل بیتی یملا الارض قسطاً وعدلا کما ملئت ظلماً و جوراً، اگر از دنیا، فقط یک روز باقی بماند، خداوند آن روز را طولانی می‌کند تا در آن روز، مردی از من یا از اهل بیت من، مبعوث شود و زمین را پر از قسط و عدل کند، همان گونه که پر از ظلم و جور شده بود».   📚.الصواعق المحرقه،مسند احمد،کنز العمال،سنن ابی داود 🌸 اللهم عجل لولیک الفرج 🌸 #هیئت_محبین_اهل_بیت 👇 eitaa.com/joinchat/623050753Cf9a9db51e1

#معارف_مهدوی (قسمت چهار) ✅ولادت امام مهدی "علیه السلام" 🔹مقدمه: اصل مسئله مهدویت در اسلام مانند مسئله امامت، یک مسئله اتفاقی بین همه مذاهب کلامی و فقهی اسلام است. اما در موضوع ولادت حضرت مهدی علیه السلام، اختلاف نظر وجود دارد. 🔸الف: اعتقاد علمای شیعه: طبق اعتقاد علمای شیعه، تولد حضرت مهدی علیه‌السّلام مورد اجماع بوده و از ضروریات مذهب شیعه به شمار می‌آید و این اعتقاد در آثار کهن شیعه تا دوره‌های کنونی به ثبت رسیده است، چنانکه کلینی با صراحت می‌نویسد: "ولد للنصف من شعبان سنة خمس و خمسین و مائتین". مهدی "علیه‌السّلام" در نیمه شعبان سال ۲۵۵متولد شده است 🔹ب:اعتقاد علمای اهل سنت: عقیده به مسئله تولد آن حضرت در میان اهل سنت از مسائل اختلافی است که آنها را به دو گروه تقسیم کرده است. گروهی از اهل تسنن، منکر ولادت آن حضرت هستند و بر این باورند که آن حضرت، در آخر الزمان متولد می‌شود؛ولی اکثریت قریب به اتفاق در منابع کلامی، حدیثی، تاریخی و ادبی خود بطور صریح به تولد ایشان، اعتراف کرده‌اند و معتقدان به ولادت آن حضرت نیز در انتساب آن بزرگوار به امام عسکری علیه‌السّلام و دیگر ویژگی‌ها و شئون حیاتی او از قبیل غیبت و... با شیعه هم عقیده‌اند. 🔹برخی دیدگاههای علمای اهل سنت: 🔸شمس الدین، ابو المظفر سبط ابن جوزی حنفی (متوفای ۶۵۴هجری) راجع به حضرت مهدی علیه‌السّلام چنین گفته است: «هو محمد بن الحسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی الرضا بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب و کنیته ابو عبدالله و ابوالقاسم وهو الخلف الحجة صاحب الزمان،القائم المنتظر و هو آخر الائمة انبانا عبدالعزیز بن محمود بن البزاز عن ابن عمر قال: قال رسول الله یخرج فی آخر الزمان رجل من ولدی اسمه کاسمی و کنیته ککنیتی یملا الارض عدلا کما ملئت جورا فذلک هو المهدی...» «او محمد بن حسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی الرضا بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب و کنیه اش ابو عبدالله و ابوالقاسم است و او خلف حجت، صاحب زمان، قائم منتظر و آخرین ائمه است. عبدالعزیز بن محمود بن بزاز به نقل از ابن‌عمر به ما گفت که رسول خدا "صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم" فرمود: در آخر زمان مردی از فرزندانم که اسم او مثل اسم من و کنیه او مثل کنیه من است خارج می‌شود و زمین را پر از عدل می‌کند همانطور که از ظلم پر شده باشد، او همان مهدی است». این دانشمند که اول حنبلی بوده و بعد مذهب حنفی را اختیار کرده بی هیچ شک و تردیدی، دوازده امام را نقل کرده و صریحا اظهار می‌دارد که منظور رسول خدا از حدیث «یخرج...» همان فرزند بلافصل حسن عسکری"علیه السلام" است. 🔸🔸ابن صباغ، نورالدین علی بن محمد بن صباغ مالکی (متوفای ۸۵۵) درباره ولادت آن حضرت می‌گوید: «: ولد ابو القاسم محمد الحجة بن الحسن الخالص بسر من رای لیلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسین وماتین للهجرة واما نسبه فهو ابوالقاسم محمد الحجة بن الحسن الخالص بن علی الهادی بن محمد الجواد...» «ابوالقاسم محمد حجت، پسر حسن خالص در سامرا نیمه شعبان سال ۲۵۵ هجری به دنیا آمد. اما نسبش: او ابوالقاسم «م ح م د» حجت فرزند حسن خالص فرزند علی هادی، فرزند محمد جواد، فرزند علی الرضا، فرزند موسی کاظم، فرزند جعفر صادق، فرزند محمد باقر، فرزند علی زین العابدین، فرزند حسین بن علی بن ابی طالب علیه‌السّلام است. مادرش کنیزی است به نام نرجس بهترین کنیز، نام اورا غیراز این نیز گفته‌اند، کنیه اش ابوالقاسم، لقبش حجت، مهدی، خلف صالح، قائم، منتظر، صاحب الزمان و مشهورترین آنان همان «مهدی» است». بدین طریق می‌بینیم که ابن صباغ هم به ولادت آن حضرت اشاره کرده و هم امامت او و امام دوازدهم بودنش را بیان نموده است. 🔸🔸🔸ابن حجر هیثمی که از استوانه‌های علمی اهل سنت به شمار می‌رود درباره ولادت حضرت مهدی علیه‌السّلام چنین می‌گوید : ابی القاسم محمد الحجة و عمره عند وفاة ابیه خمس سنین لکن آتاه الله فیها الحکمة. " هنگام رحلت پدر، پنج سال داشته، ولی خدا به او حکمت را عطا کرده"... 📚اصول کافی،تذکره الخواص سبط جوزی،البیان فی اخبار صاحب الزمان محمد کنجی شافعی،الصواعق المحرقه 🌸 اللهم عجل لولیک الفرج 🌸 #هیئت_محبین_اهل_بیت 👇 eitaa.com/joinchat/623050753Cf9a9db51e1

#معارف_مهدوی (قسمت پنج) 🔸زندگی نامه امام مهدی "علیه السلام" آخرین وصی پیامبر خدا(ص)، دوازدهمین امام شیعه و چهاردهمین معصوم از خاندان رسالت، حضرت مهدی(ع) در سپیده دم نیمه شعبان سال 255 هجری در شهر سامرا دیده به جهان گشود. با تولد او انتظار تحقق مژده ای که پیامبر خدا(ص) و امامان(ع) از دو قرن پیشتر داده بودند سر آمد و گام او زمین را برکت بخشید. نام آن حضرت، نام پیامبر(ص) و کنیه او کنیه رسول خداست. (محمد، ابوالقاسم) .با القاب متعددی که دارد، مثل مهدی، منتظر، حجت، صاحب امر، صاحب الزمان، بقیه اللّه ، قائم، خلف صالح و ... نام برده شود. پدرش امام عسگری(ع) و مادرش نرجس است که نام اصلی وی ملیکه، دختر یشوعا فرزند قیصر روم بود. وجود آن امام، مشخصات وی، مژده ظهورش، ویژگی اصحابش و چگونگی حکومتش، در روایات بسیار آمده است و طبق روایات عقیده به او مخصوص به شیعه نیست، بلکه روایات بسیار در کتاب های اهل سنت نیز درباره او نقل شده است. 🔹اسامی و القاب امام زمان "عجل الله فرجه الشریف" تاریخ نگاران،ده ها اسم و لقب برای حضرت مهدی علیه السلام ذکر کرده اند؛از آن جمله است: محمّد، احمد، عبداللّه، محمود، مهدی، برهان، حجّت، حامد، خلف صالح، داعی، شرید،صاحب، غائب، قائم، منتظر و....کنیه های آن حضرت عبارتند از: ابوالقاسم (هم کنیه پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم) ابوعبداللّه، اباصالح .ابو ابراهیم، ابوالحسن و ابوتراب را نیز از کنیه های ایشان شمرده شده است. 🔸سیمای ظاهری امام زمان "ارواحنا فداه" حضرت مهدی علیه السلام سیمایی چون سیمای پیامبر "صلی الله علیه وآله وسلم دارد" در رفتار و گفتار و سیرت نیز شبیه و همانند اوست. پیشانی بلند است و چنان نوری بر چهره و جبین او پیداست که سیاهی موهای سر و محاسن شریفش را تحت الشعاع قرار می دهد. اندامش معتدل و میانه است. خالی بر چهره دارد که بر گونه راستش همچون دانه مُشکی میان سفیدی صورتش می درخشد و خالی دیگر بین دو کتفش متمایل به جانب چپ بدن دارد. آن حضرت رنگی سپید، که آمیختگی مختصری با رنگ سرخ دارد. از بیداری شب ها، چهره اش به زردی می گراید. چشمانش سیاه و ابروانش بهم پیوسته است و در وسط بینی او بر آمدگی کمی پیداست. میان دندان هایش گشاده و گوشت صورتش کم است. میان دو کتفش عریض است و شکم و ساق او به امیرالمؤمنین علیه السلام شباهت دارد. 🌸 اللهم عجل لولیک الفرج 🌸 #هیئت_محبین_اهل_بیت 👇 eitaa.com/joinchat/623050753Cf9a9db51e1

#معارف_مهدوی (قسمت 6) ✅آیات مهدویت آیات مهدویت آیاتی از قرآن است که در تفسیر آنها به مباحث مرتبط با مهدویت مانند ظهور، قیام، غیبت و حکومت حضرت مهدی(عج) اشاره شده است. در تفسیر یا تأویل این آیات، به روایاتی از اهل بیت استناد شده است. 🔸۱.وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ‌ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ‌ أَنَّ الْأَرْ‌ضَ يَرِ‌ثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ و در حقيقت، در زبور پس از تورات نوشتيم كه زمين را بندگان شايسته ما به ارث خواهند برد. سوره انبیاء،آیه ۱۰۵ از امام باقر(علیه السلام) نقل شده که منظور از صالحان، اصحاب حضرت مهدی (علیه السلام) در آخر الزمان هستند.[۱] 🔹۲ وَنُرِ‌يدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْ‌ضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِ‌ثِينَ و خواستیم بر کسانی که در آن سرزمین فرو دست شده بودند منّت نهیم و آنان را پیشوایان [مردم‌] گردانیم و ایشان را وارث [زمین‌] کنیم. سوره قصص،آیه۵ در روایتی از امام علی(علیه السلام) الذین استضعفوا به آل محمد تفسیر شده که حضرت مهدی دشمنانشان را خوار می‌کند.[۲] 🌱۳ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْ‌ضِ... خدا به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‌اند، وعده داده است كه حتماً آنان را در اين سرزمين جانشين [خود] قرار دهد؛... سوره نور،آیه ۵۵ از اهل‌بیت"علیهم السلام" روایت شده که این آیه درباره مهدی آل‌محمد(صلوات الله علیه و آله) است.[۳] 🔸۴ ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَ‌يْبَ ۛ فِيهِ ۛهُدًى لِّلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَ‌زَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ... این است کتابی که در آن هیچ تردیدی نیست [و] مایه هدایت تقواپیشگان است. آنان که به غیب ایمان می‏‌آورند و نماز را بر پا می‌‏دارند و از آنچه روزیشان داده‏‌ایم انفاق می‏‌کنند. بقره ۱-۳ در برخی از روایات ائمه(علیهم السلام) غیب در این آیه به امام غائب تفسیر شده است.[۴] 🔹۵. أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا ۚ... هر کجا که باشید، خداوند همگی شما را [به سوی خود باز] می‌‏آورد. سوره بقره،آیه۱۴۸ از امام صادق(علیه السلام) نقل شده که این آیه درباره قائم و اصحابش نازل شده، که بدون قرار و وعده قبلی جمع خواهند شد.[۵] 📚1. استرآبادی، تأویل الآیات الظاهره 2.طوسی، الغیبه 3. طوسی، التبیان 4.صدوق، کمال الدین 5.کلینی، الکافی 🌸 اللهم عجل لولیک الفرج 🌸 #هیئت_محبین_اهل_بیت 👇 eitaa.com/joinchat/623050753Cf9a9db51e1