# عیدغدیر #واجب فراموش شده ———————————- کمتر از دو ماه تا عید غدیر مانده است در روز قیامت هر گروهی با امامشان فراخوانده می شوند. سوره اسرا آیه ۷۱ ضرورت تبلیغ غدیر، واجب است بر همه تا روز قیامت تکلیف کردند همیشه حتی خانه به خانه تبلیغ غدیر کنیم لطفاً اواسط و انتهای سخنرانی را بیشتر توجه کنید. حجت‌الاسلام والمسلمین رمضانی شب هشتم محرم مسجد ارک https://eitaa.com/heyatsarallah_eslamshahr

وقتی یکی بهت میگه "دوست دارم" #عزیزم_حسین

فکری به حال پاسخ این بی جواب کن #شب_جمعه

▪️ توسّل شب جمعه | بیتی از «ابن عَرَندَس حِلّی» 🔸 برگرفته از جلسات "سیر تکوّن عقاید شیعه" ⚠️ لطفاً با حال معنوی مناسب ببینید.

بلندای آزادی یکی از بیانات نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) که جهانی و بین المللی است، این است که فرمود: «أَلَا حُرٌّ یدَعُ هَذِهِ اللُّمَاظَة». «لماظه»، چیزِ مانده لای دندان است. فرمود شما می دانید آنچه در دست شماست، لماظه نسل قبلی است؟ این قسمت را اینها داشتند و استفاده کردند، بعد مانده و به دست شما رسید. فرمود من یک انسان آزاده می‌خواهم که از این لماظه بگذرد.

شرط بندی لات ها برای عصبانی کردن میرزای قمی رحمه الله حجت الاسلام هاشمی نژاد

ما زندگی تو را شاهدیم،ما عبادت های نیمه شب تو را دیدیم.پسندیدیم تو را،میخواهیم گاهی با تو دردل بکنیم،با تو حرف بزنیم. نامه اول امام زمان به شیخ مفید

#️⃣ #امام_حسین علیه السلام 🎶 #پریشونم 🎤 #حسین_ستوده

▪️ نگاهِ توحیدیِ امیرالمؤمنین(ع) _ما هیچیم ، هرچه هست ، اوست...✨

🔸خاطره‌ای از آیت‌الله حائری شیرازی از زبان خانم دکتر حائری شیرازی،فرزند ایشان آیت‌الله حائری شیرازی: یک وقتی گوجه فرنگی کاشته بودم، داشتم وجین می‌کردم. یکی از همراهان کمک کارم شد. دست کرد علف هرزی را از پای بوته گوجه بکند که ناغافل علف و بوته را با هم در آورد. گفتم: حواست باشد به فرزندت نصیحت می‌کنی، علف هرزی را بالا می‌کشی ریشه بوته را همراهش بیرون نکشی! دینش را از او جدا نکنی گفت: چکار کنم؟ گفتم: باید با یک دست بوته گوجه را بگیری، با دست دیگر یواش یواش علف هرز را در آوری. ریشه این‌ها در هم است باید با یک دست نگهش داری. ............ بعد در ادامه نوشته‌اند پدر می‌گفت: در موقع فرماندهی وقتی افراد تحت امرتان را می‌خواهید تنبیه کنید با یک دست باید به او محبت کنید و با دست دیگر مجازات! با دو دست مجازات نکن چرا؟ چون در آیه اینطور می‌فرماید: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالمُؤْمِنَاتُ بَعضُهم أولياء بعض يَأْمُرُونَ بِالمعروف یعنی اول دوستش بدار بعد امر به معروفش کن ...