🔈 صوت جلسه #پنجاه_و_ششم_اخلاق 📌موضوع: #عدم_تحقیر_مقام_پایین‌تر #عدم_حسادت_نسبت_به_مقام‌های_بالاتر #حسد_منشابسیاری_ازگناهان #حب_دنیا_و_جاه_و_کبر_منشا_حسد #معنای_کبر #مصیبت‌های_دنیا_بستر_رشد 📆جمعه ۱۴۰۴/۰۱/۲۲ کانال هییت تسنیم🍃 https://eitaa.com/heyattasnim

با سلام 💐 جلسه پنجاه و هفتم هیئت تسنیم ان شاالله جمعه (۱۲ اردیبهشت ماه) برگزار خواهد شد. ❇️ از ساعت ده برای صرف صبحانه در خدمت عزیزان خواهیم بود و بعد از آن جلسه هیئت (شامل احکام و بحث معارفی) راس ساعت ده و نیم شروع خواهد شد. ❇️️ جهت هماهنگی برای جلسات مشاوره اخلاقی خانم ها به ایدی @F_Gh128 و اقایان به آقای ورد به شماره 09124437832 اطلاع دهند. ❇️ آدرس محل برگزاری: خیابان ظفر، تخارستان. انتهای تخارستان رو به روی بوستان تخارستان سمت راست نیل غربی. پلاک 16 @heyattasnim

┄┅═══✼بسمه تعالی✼═══┅┄ 🍃با سلام خدمت همراهان ‌🍃 🌙از فردا با شروع ماه ذی‌القعده چهل روزی که حضرت موسی ع به دیدار خداوند متعال می رود آغاز می شود: 🌱این ایام می تواند برای دوستداران دیدار خدا ایام خاصی باشد و آغازی برای یک پیشرفت محسوب گردد. 🔺می توانید با انجام و رعایت نکات زیر، زمینه پیشرفت و تقرب را بیشتر فراهم کنیم: 🔅توجه بیشتر بر ترک گناهی که به آن مبتلا هستیم. 🔅توجه بیشتر بر روی اخلاص در اعمال 🔅با توجه هر کدام از اذکار صلوات و استغفار و لا اله الا الله را در طول روز صد بار بگوییم. هر کس مشتاق پیشرفت بیشتر است بیشتر لا اله الا الله بگوید. ✨امام صادق علیه السلام فرمودند: هر کس هر روز صد بار لا اله الا الله بگوید بهترین مردم از جهت عمل در آن روز است مگر از کسی که بیشتر در آن روز لا اله الا الله بگوید. 📚کافی ج۲ ص ۵۰۵.

ارزش نماز توبه و کیفیت آن: این نماز در کتاب الإقبال بالأعمال الحسنة (ط - الحديثة)، ج‏2، ص: 20 آمده است. متن حدیث: فصل (4) فيما نذكره ممّا يعمل في يوم الأحد من الشّهر المذكور و ما فيه من الفضل المذخور وجدنا ذلك بخطّ الشيخ علي بن يحيى الخيّاط رحمه اللّه و غيره في كتب أصحابنا الإماميّة، و قد روينا عنه كلّما رواه، و خطّه عندنا بذلك في إجازة تاريخها شهر ربيع الأوّل سنة تسع و ستّمائة، فقال ما هذا لفظه: روى أحمد بن عبد اللّه، عن منصور بن عبد الحميد، عن أبي أمامة، عن انس بن مالك قال: خرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يوم الأحد في شهر ذي القعدة فقال: يا أيّها النّاس من كان منكم يريد التّوبة؟ قلنا: كلّنا نريد التوبة يا رسول اللّه، فقال عليه السلام: اغتسلوا و توضّئوا و صلّوا اربع ركعات و اقرءوا في كلّ ركعة فاتحة الكتاب مرّة و «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» ثلاث مرّات و المعوّذتين مرة، ثمّ استغفروا سبعين مرّة، ثمّ اختموا بلا حول و لا قوّة إلّا باللّه العلي العظيم، ثم قولوا: يا عَزِيزُ يا غَفَّارُ، اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَ ذُنُوبَ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ الَّا انْتَ. ثم قال عليه السلام: ما من عبد من أمّتي فعل هذا الّا نودي من السّماء: يا عبد اللّه استأنف العمل فإنّك مقبول التّوبة مغفور الذنب، و ينادي ملك من تحت العرش: أيّها العبد بورك‏ عليك‏ و على أهلك و ذريتك، و ينادي مناد آخر: أيّها العبد ترضى خصماؤك يوم القيامة، و ينادي ملك آخر: أيّها العبد تموت على الايمان و لا يسلب منك الدّين و يفسح في قبرك و ينوّر فيه، و ينادي مناد آخر: أيّها العبد يرضى أبواك و آن كانا ساخطين، و غفر لأبويك ذلك و لذرّيتك و أنت في سعة من الرّزق في الدنيا و الآخرة، و ينادي جبرئيل عليه السلام: انا الّذي آتيك مع ملك الموت آن يرفق بك و لا يخدشك اثر الموت، انّما تخرج الروح من جسدك سلا. قلنا: يا رسول اللّه لو آن عبدا يقول في غير الشهر؟ فقال عليه السلام: مثل‏ ما وصفت، و انّما علّمني جبرئيل عليه السلام هذه الكلمات أيام أسري بي‏[1]. ترجمه دقیق روایت: "رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در روز يكشنبه ماه ذى القعده از خانه خارج شدند و رو به اصحاب کردند و فرمودند: ای مردم! كدام يك از شما مى‏ خواهيد توبه كنيد؟ راوى مى‏ گويد: گفتيم ای رسول خدا! همه ما مى‏ خواهيم توبه كنيم. حضرت فرمودند: غسل كرده، وضو گرفته و چهار ركعت نماز بجا آوريد. در هر ركعت يك بار «فاتحة الكتاب»، سه بار«قل هو اللّه احد»و يك بار «معوذتين» (سوره فلق و سوره ناس) بخوانيد .سپس هفتاد بار استغفار کنید و سپس آن را به «لا حول و لا قوّة إلا باللّه» ختم کنید سپس بگوييد: «يا عزيز يا غفّار اغفر لي ذنوبي و ذنوب جميع المؤمنين و المؤمنات فإنّه لا يغفر الذّنوب إلا أنت» آنگاه فرمود: بنده‏ اى از امت من چنين عملى را انجام نمى‏ دهد، مگر اين كه از آسمان به او ندا مى‏ رسد: بنده خدا! اعمال خود را از اول شروع كن كه توبه تو قبول، و گناهانت بخشيده شد. فرشته ديگر از زير عرش ندا مى‏ كند: اى بنده! بر تو و بر خانواده ات و خاندانت برکت داده شد. منادى ديگرى صدا مى‏ زند: در روز قيامت، دشمنانت را از تو راضى مى‏ نمايند. فرشته ديگرى ندا مى‏ كند: اى بنده! با ايمان از دنيا مى‏ روى، [در هنگام مرگ] دينت از تو گرفته نشده و قبر تو وسيع و نورانى خواهد شد. منادى ديگرى صدا مى‏ زند: پدر و مادرت از تو راضى مى‏ شوند، اگرچه از تو خشمگين باشند، پدر و مادر تو و فرزندانت بخشيده می شوند و در دنيا و آخرت خوش رزق خواهى بود و جبرئيل ندا مى‏ كند: من با فرشته مرگ پيش تو آمده و به او دستور مى‏ دهم كه با تو خوش رفتار بوده و آثار مرگ بر تو آسيبى نرساند و به سهولت روح را از بدنت خارج شود. گفتيم: رسول خدا! اگر كسى در زمان ديگرى چنين بگويد [یعنی این نماز را بخواند]چطور؟ فرمودند: چيزهايى را كه گفتم براى او نيز خواهد بود. جبرئيل اين مطالب را در شب معراج به من گفت." فقیر: در این نماز جهاتی قابل توجه است : جهت اول: این نماز قبل از کتاب اقبال الاعمال در کتب ما نیامده است.

جهت دوم: هر چند مرحوم سید بن طاووس ره این عمل را برای روز یکشنبه ماه ذی القعده نقل کرده است لکن در روایت قرینه ای وجود ندارد که این نماز اختصاصی به روز یکشنبه ماه ذی القعده داشته باشد بلکه تنها این روایت در آن روز صادر شده است –مانند اینکه حضرت در روز دوشنبه از خانه بیرون بیایند و به اصحاب بفرمایند چه کسی می خواهد برای من و آل من صلوات بفرستد و اصحاب بگویند ما می خواهیم و بعد حضرت شروع کنند به تعلیم آن عمل- و ضمنا در انتهای حدیث به صورت گویا تصریح شده است که این نماز در هر وقت خوانده شود همین ثواب را دارد لذا اصلا این نماز، نماز روز یک شنبه ماه ذی القعده نیست – و لو اینطور مشهور شده است- تا این سوال پیش آید که باید در هر یکشنبه خوانده شود و یا یک یکشنبه خواهده شود کافی است؟ این نماز برای توبه است و زمان خاصی ندارد. جهت سوم: در کیفیت نماز است که چند ابهام وجود دارد. اول: این نماز دو تا دو رکعتی است و یا یک چهار رکعتی؟ هر چند ظاهر روایت در یک چهار رکعتی است اما از آنجا که این ارتکاز در نماز مستحبی وجود دارد که اصل بر این است که باید دو رکعتی خوانده شود و در این باره ادله ای هم وجود دارد لذا به نظر می رسد دو تا دو رکعتی است نه یک چهار رکعتی. دوم: اینکه بعد از هر استغفار ذکر حوقله (لا حول و لا قوه الا بالله) گفته شود و یا بعد از اتمام 70 استغفار فقط یک بار ذکر حوقله گفته شود؟ ظهور روایت در دومی است چرا که لفظ "ثم اختمه" بکار رفته است که به معنای آن است که وقتی کار قبلی تمام شد این عمل را انجام بده و آنرا با این عمل به پایان برسان. سوم: که از همه مشکل تر است این است که آیا استغفار و ما بعد آن باید در هر رکعت گفته شود و یا فقط بعد نماز؟ و اگر بعد نماز است بعد از هر دو رکعت نماز و یا بعد از تمام نماز؟ بنظر می رسد که اگر بعد از نماز باشد بعد از تمام نماز خوانده شود کافیست و لازم نیست بعد هر دو رکعت خوانده شود و اگر بعد از هر دو رکعت لازم بود باید در روایت به این مطلب تصریح می شد لذا دو روش برای این نماز از این روایت محتمل است روش اول: استغفار و ما بعد آن در هر رکعت خوانده شود روش دوم: استغفار و ما بعد آن تنها در انتهای نماز خوانده شود کدام ظاهر است؟ به نظر می رسد ظاهر روایت این است که استغفار و ما بعد آن در هر رکعت باید بعد معوذتین خوانده شود نه بعد اتمام نماز.( روش اول) دلیل برای این استظهار این است که اولا اگر استغفار و ما بعد آن بعد از اتمام نماز باید خوانده می شد عرفی نبود که این طور گفته شود بلکه باید می فرمود و بعد از تمام شدن نماز بگوید... ثانیاً در موارد مشابه ای که ذکر بعد از نماز بوده است تصریح شده است "فاذا فرغ من صلاته" و مانند آن؛ مثلا شیخ طوسی در مصباح آورده است: عَنْهُ ع قَالَ: مَنْ صَلَّى يَوْمَ الِاثْنَيْنِ عِنْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً وَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ مَرَّةً وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مَرَّةً وَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ‏ مَرَّةً مَرَّةً فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ رَبَّهُ عَشْرَ مَرَّاتٍ وَ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ ص عَشْرَ مَرَّاتٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ كُلَّهَا وَ ذَكَرَ بَاقِيَ الْخَبَرِ. مصباح المتهجد و سلاح المتعبد ؛ ج‏1 ؛ ص254 و سید ابن طاووس ره آورده است: صلاة يوم الإثنين عند ارتفاع النهار رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً وَ آيَةَ الْكُرْسِيِ‏ مَرَّةً وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مَرَّةً وَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ‏ مَرَّةً مَرَّةً فَإِذَا سَلَّمَ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عَشْرَ مَرَّاتٍ وَ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ ص عَشْرَ مَرَّاتٍ.[1] جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع ؛ ص155 ثالثاً صرف بکارگیری لفظ "ثم" بعد از معوذتین دلیل نمی شود که بعد از "ثم" باید حتما بعد نماز باشد بلکه می تواند دلیل بر بکار گیری لفظ "ثم" این باشد که قبل آن سور قرآن بوده است که انها را با واو عطف کرده است و بعد از آن ذکر و دعا بوده است که از "ثم" استفاده کرده است. البته می توانست از " و" هم استفاده کند لکن هر دو عرفی است و مهم این است که لفظ "ثم" ظاهر در این نیست که باید بعد از اتمام نماز این موارد را بگوییم. بنابراین به نظر می رسد کیفیت صحیح نماز این است که در هر رکعت بعد از حمد سه مرتبه توحید و سوره ناس و سوره فلق و 70 بار استغفار و یک بار لا حول و لا قوّة إلّا باللّه العلي العظيم بگوید و بعد بگوید يا عَزِيزُ يا غَفَّارُ، اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَ ذُنُوبَ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ الَّا انْتَ. و این اعمال را در هر رکعت تکرار کند. نه اینکه صرفا بعد از نماز استغفار ها و ما بعد آن را بخواند هر چند این کیفیت مشهور شده است.

🔈 صوت جلسه #چهلم_احکام 📌موضوع: #نقش_رضایت_فرد_در_ایذا #افشای_سرِّ_مومن #نقش_رضایت_والدین_در_ایذا 📆جمعه ۱۴۰۴/۰۲/۱۲ کانال هییت تسنیم🍃 https://eitaa.com/heyattasnim

🔈 صوت جلسه #پنجاه_وهفتم_اخلاق 📌موضوع: #درمان_حسد #عالی_طلب_باش_ولی_انحصار_طلب_نه #سنت_امتحان #خدا_زود_می‌گذرد_ولی_دیر_می‌پسندد #غالب_خواسته‌های_دنیا‌_محقق_نمی‌شود #بیرون_خود_را_رها_کنید_و_از_درون_قوی_شوید 📆جمعه ۱۴۰۴/۰۲/۱۲ کانال هییت تسنیم🍃 https://eitaa.com/heyattasnim

با سلام 💐 جلسه پنجاه و هشتم هیئت تسنیم ان شاالله جمعه (۹ خرداد ماه) برگزار خواهد شد. ❇️ از ساعت ده برای صرف صبحانه در خدمت عزیزان خواهیم بود و بعد از آن جلسه هیئت (شامل احکام و بحث معارفی) راس ساعت ده و نیم شروع خواهد شد. ❇️️ جهت هماهنگی برای جلسات مشاوره اخلاقی خانم‌ها به ایدی @F_Gh128 و اقایان به آقای ورد به شماره 09124437832 اطلاع دهند. ❇️ آدرس محل برگزاری: خیابان ظفر، تخارستان. انتهای تخارستان رو به روی بوستان تخارستان سمت راست نیل غربی. پلاک 16 @heyattasnim

سلام علیکم و رحمه‌الله نماز و صدقه اول ماه و اعمال دهه اول فراموش نشود ما را هم از دعای خیرتون محروم نفرمایید

🔈 صوت جلسه #چهل_ویکم_احکام 📌موضوع: #مصادیق_ایذا_مومن #دخالت_در_امور_دیگران #انجام_کار_به_قصد_آزار_دیگران #ترساندن_مومن #ناراحت_کردن_با_حلالیت_طلبیدن #احکام_رانندگی #پخش_صدای_اذان_و_مداحی 📆جمعه ۱۴۰۴/۰۳/۰۹ کانال هییت تسنیم🍃 https://eitaa.com/heyattasnim