eitaa logo
هیئـت و موکب فاطــمیه ایوانِ‌کی
767 دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
2هزار ویدیو
46 فایل
﷽ ◾كانال رسمي◾ #هیئـت_فاطــمیه_ایوانِ‌کی هرشب جمعه‌،هیئت‌قـرارماست تعجیل کن به خاطر صدها هزار چشم ای پاسخ گرامی ام یجیب ها ارتباط با خادم هيات: @mj_saeedi @h_fatemieh
مشاهده در ایتا
دانلود
خنده سال 13 يا 16 هجري بوده است.برخي از تاريخ نويسان نوشته‌اند ابوالفضل العباس (عليه السلام) در جنگ صفين حضور داشته و در آن زمان 15 تا 17 ساله بوده است.اگر اين قول درست باشد چون پيکار اصلي صفين در ماه صفر سال 37 هجري اتفاق افتاده، بنابراين تولد آن حضرت در سال ازدواج علي (عليه السلام) با ام‌البنين صحيح به نظر نمي‌رسد و محتمل است سال 12 هجري اين وصلت ميمون به وقوع پيوسته است. ..... با ما همراه باشید ایتا https://eitaa.com/hfatemieh_eyvaneky تلگرام: https://t.me/hfatemieh اينستاگرام: https://instagram.co
هیئـت و موکب فاطــمیه ایوانِ‌کی
عرضه نور پنج تن بر موجودات آنگاه که خداوند ارواح پنج تن را از والاترین و شریف‌ترین ارواح آفرید و نو
نام فاطمه نقش انگشتر آدم در لغزش آدم علیه‌السلام و وبعد از سالهای التماس و زاری به درگاه باری تعالی توبه‌اش به احترام آنان(پنج تن آل عبا) پذیرفته شد. پس از سجده‌ی فرشتگان به آدم و گرفتاری او به عُجب، خداوند به او فرمود: «من خلقی را آفریدم که اگر آنان نبودند تو را نمی‌آفریدم». سپس اشباح آنان را در پیش روی عرش به آدم نشان داد، و یکایک آنان را نام برد. آدم در گرفتاری آنان را می‌خواند، و نام آنان را نقش انگشترش قرار داد. . دیدار آدم با حضرت زهرا (سلام الله علیها) آدم و حوّا در بهشت، بانوئی را روی تخت دیدند که تاجی بر سر و گردنبندی در گردن، و گوشواره‌ای در گوشهایش، و بالای سرش قبه‌ای از نور زده شده و در آن قبّه نوشته شده: «انا المحمود و هذا محمد، و انا الاعلی و هذا علی، و انا الفاطر و هذه فاطمه، و انا المحسن و هذا الحسن و منی الاحسان و هذا الحسین». خدا بخاطر همین اسماء توبه‌ی آدم را پذیرفت و فرمود: اگر درباره‌ی همه‌ی ذریه‌ات به حرمت این اسماء مرا می‌خواندی همه‌ی آنان را می‌آمرزیدم. .   برکات فاطمی وقتی آدم این انوار و اشباح را دید درخواست کرد که معرفت بیشتری درباره‌ی آنان به او داده شود. به بالای عرش نگاه کرد و صورتهای این انوار را دید که در صلب اوست و در آنجا نقش بسته همانگونه که صورت در آینه‌ی صاف نقش می‌بندد. سپس خداوند آنان را با اسم و فضائلشان به آدم معرفی کرد و فرمود: آنان بهترین و گرامی‌ترین مخلوق من هستند. به خاطر آنان می‌گیرم و به خاطر آنان عطا می‌کنم، و به خاطر آنان عقاب و ثواب می‌دهم. هرگاه برای تو گرفتاری پیش آمد آنان را شفیعان خود قرار ده، چون من بر خود سوگند یاد کرده‌ام که به خاطر آنان سائلی را رد نکنم و به حرمت آنان کسی را ناامید نگردانم.   قندیل عرش امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: خداوند نور فاطمه علیهاالسلام را به صورت قندیلی آفرید و در کنار عرش گذاشت، و هفت آسمان و زمین از نور او روشن گردید و به این سبب «زهرا» نامیده شد. . .... با ما همراه باشید ایتا https://eitaa.com/hfatemieh_eyvaneky تلگرام: https://t.me/hfatemieh اينستاگرام: https://instagram.co
هیئـت و موکب فاطــمیه ایوانِ‌کی
نام فاطمه نقش انگشتر آدم در لغزش آدم علیه‌السلام و وبعد از سالهای التماس و زاری به درگاه باری تع
وقتی حضرت آدم،حضرت علیهاالسلام را در بهشت با آن جلالت دید که قبل از او آفریده شده، از جلالت او در روز محشر سؤال کرد و به او خبر دادند. .   صلوات برحضرت زهرا (سلام الله علیها) هنگامی که آدم حوا را تزویج کرد، مهریه‌اش را ده صلوات بر حبیب خدا محمد صلی الله علیه و آله، و حبیبه‌ی حبیب خدا علیهاالسلام قرار داد. بعد از آن فرشتگان پشت سر آدم می‌ایستادند تا نور فرزندش محمد را ببینند، و نور علیهاالسلام را خداوند در انگشت بنصر آدم قرار داد تا بتواند او را ببیند. .   نور حضرت‌زهرا (سلام الله علیها) قبل از آسمان و زمین پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به سلمان فرمود: خداوند از نور خود مرا آفرید، و از نور من علی علیه‌السلام، و از نور علی علیهاالسلام را و از نور پیامبر صلی الله علیه و آله و علی و فاطمه علیهماالسلام حسن و حسین را، و از نور حسین علیه‌السلام نه تن امامان علیهم‌السلام را آفرید قبل از آنکه آسمان و زمین و ملک و بشر را بیافریند، و این انوار خدا را تسبیح و اطاعت می‌کردند. کسی که به آنان حق معرفت داشته باشد و از آنان پیروی کند، و دوستانشان را دوست و دشمنانشان را دشمن بدارد در زمره‌ی آنان خواهد بود. . راهنمای ولایت خداوند بهشت را از نور عرش آفرید، و قدری از آن نور برداشت و سه قسمت کرد: یک سوم از آن به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و یک سوم به علیهاالسلام، و یک سوم به علی و اهل بیتش علیهم‌السلام رسید، و به هر کس از این نور رسید به ولایت آل محمد علیهم‌السلام هدایت شد، و به هر کس نرسید از ولایت آل محمد علیه‌السلام منحرف شد. .   امامان از نور حضرت زهرا (سلام الله علیها) وقتی نور علیهاالسلام آفریده شد درخشید و دیده‌ی فرشتگان را خیره کرد. آنان برای او به سجده درآمدند و درباره‌ی این نور سؤال کردند. خدا فرمود: این نور از نور من است. او را در آسمان جای دادم، و از عظمت خود آفریدم، و او را از صلب پیامبری از پیامبرانم خارج می‌کنم، و او را بر همه‌ی پیامبران برتری می‌دهم، و از این نور امامانی می‌آورم که با امر من قیام کنند، و بندگانم را بسوی من هدایت نمایند، و آنان را جانشین خود در روی زمین قرار می‌دهم. . نطفه‌ی حضرت زهرا (سلام الله علیها) از نور علیهاالسلام به امیرالمؤمنین علیه‌السلام عرض کرد: یا اباالحسن، خدا نور مرا آفرید، و آن نور خدا را در تسبیح می‌کرد. سپس او را در درختی از درختان بهشت گذارد. در شب معراج- که پیامبر صلی الله علیه و آله وارد بهشت شد- خدا به او الهام کرد که از میوه‌ی آن درخت بچیند و میل کند. آنحضرت از میوه‌ی بهشت چید و خداوند آن را در صلب پدرم ودیعه گذارد. سپس آن را در خدیجه بنت خویلد ودیعه گذارد، و بعد مرا بدنیا آورد. پس من از آن نور آفریده شده‌ام، و علم گذشته و آینده و آنچه که واقع نخواهد شد را می‌دانم. .   با ما همراه باشید ایتا https://eitaa.com/hfatemieh_eyvaneky تلگرام: https://t.me/hfatemieh اينستاگرام: https://instagram.co
@Ostad_Shojae1_1700640183.mp3
زمان: حجم: 11.86M
انسان شناسی ۱ 🎤 هیچ کدام از پوچی‌ها ، بی‌هدفی‌ها ، سردرگمی‌ها ، آشفتگی‌ها ، درگیری‌ها ، غصه‌ها ، اضطراب‌ها ، حسادت‌ها و... در یک کلام : تمام آنچه برایمان ناخوشایند است و آزارمان می‌دهد ؛ تقصیــــرِ ما نیست ❗️ بخاطرِ حقیقتی‌ هست که ؛ ۱ ـ یا یادمان ندادند! ۲ـ یا آنقدر کمرنگ به آن پرداختند که کسی ندید و یادش نماند! ← کدام حقیقت ؟ https://eitaa.com/hfatemieh_eyvaneky
نقش کلیدی امام جواد (علیه‌السلام) در حیات شیعه خداوند با ولادت امام جواد (علیه‌السلام) نسل امامت را پس از امام رضا (علیه‌السلام) حفظ کرد. ولادت امام جواد (علیه‌السلام) موهبتی بود که خداوند به‌وسیلة آن شیعیان را از زوال و نابودی نجات داد. دو فرقة گمراه واقفیه و زیدیه هم‌دست شده بودند و امامت امام جواد (علیه‌السلام) را تکذیب می‌کردند. سن کم امام هم عامل غربال شیعه و گمراهی غیر شیعه شده بود. حکومت هم شدیداً امام را تحت‌نظر داشت و اعمال ایشان را کنترل می‌کرد. کوته‌فکرها و سطحی‌نگرها فکر می‌کردند، این شرایط به ضرر امام است و به‌زودی پرونده امامت بسته می‌شود. درحالی‌که خداوند این شرایط را به صورت دقیق و مهندسی‌شده چیده بود، تا مدل کوچکی از عصر آخرالزمان و دوران امامت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) اجرا شود. عصر امام جواد (علیه‌السلام) از چند جهت مشابه عصر آخرالزمان بود. ایشان در آن شرایط سخت و تاریک، یک‌تنه بار شیعه را به دوش کشیدند. مسئلة امامت در سن کودکی معضل کوچکی نبود و هر جامعه‌ای ممکن بود با چنین چالشی درگیر شود، اما امام جواد (علیه‌السلام) این بحران را به‌مرور چنان با علم و تدبیرشان حل‌وفصل کردند، که وقتی امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) در کودکی به امامت رسیدند، هیچ شک و شبهه‌ای برای مردم مطرح نشد. ایشان به صورت جدی در مناظرات و مباحثه‌های علمی و فقهی شرکت می‌کردند و مرجع اصلی فقها و علمای سالخورده شدند. امروز از آن کودکی که حتی خواص شیعیان صلاح نمی‌دیدند، روایات ایشان را نقل کنند، دانش‌نامه‌ای چاپ شده که بیش از هزار صفحه پرسش و پاسخ فقهی در آن درج شده است. ازسوی‌دیگر امام در شرایطی زندگی می‌کردند که به‌ راحتی امکان ارتباط با شیعیان را نداشتند و همین مسئله می‌توانست، شیعه را نابود کند. امام در این دوران از طریق شبکه‌سازی و انتخاب وکلایی از جانب خودشان توانستند شیعیان را به ‌درستی مدیریت کنند. شبکه وکالتی امام جواد (علیه‌السلام) حیات آسیب‌پذیر شیعه را از ضربات احتمالی و نابودی حفظ کرد. در طول تاریخ ائمه (علیهم‌السلام) فتنه‌ها بسیار بوده است؛ از عصر امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) تا عصر امام باقر (علیه‌السلام) تکلیف ایشان با دشمنان تقریباً روشن است، زیرا دشمن اصلی آنها حکومت است و ابهام خاصی در این رابطه برای کسی وجود ندارد، از دوران امام صادق (علیه‌السلام) انحراف‌ها جدی‌تر شد و با خودسری‌ها و قیام‌های متعدد امام‌زاده‌ها و شکل‌گیری فرقه‌های مختلف،‌ فتنه‌های جدیدی جان گرفتند. این فتنه‌ها به‌مرور عمیق‌تر ‌شدند و در هر عصری تلفات و قربانی‌های خاص خود را پیدا کردند. ولادت امام جواد (علیه‌السلام) و امام شدن ایشان در کودکی، تکان‌های محکم الک بود و غربال جدی شیعیان را آغاز کرد، این آزمون آن‌قدر جدی بود، که خواص هم درگیر آن شده و به چالش کشیده شدند. حتی بزرگانی که از فتنة عصر امام قبلی به سربلندی بیرون آمده بودند، هم پای‌شان لغزید و در امامت کودک شک کردند.  بعضی از این افراد که ستون‌های شیعه بودند و حدود 1400 روایت از آنها در کتب چهارگانه موجود است هم لغزیدند، آنها معتقد بودند تا امام به بلوغ نرسند، نباید روایتی از ایشان نقل کنند و می‌گفتند چطور ممکن است کودکی 7 ساله را امام بدانیم؟ لااقل مدتی صبر کنیم بالغ شوند. هر آزمون و امتحانی در مسیر امام‌داری و خودسازی یا سکوی پرتاب انسان می‌شود، یا پرتگاه سقوط او خواهد شد. همان‌طور که افراد بسیاری در آزمون ولادت امام جواد (علیه‌السلام) و امامت ایشان مردود شدند، افرادی هم توانستند این تهدید را به فرصتی برای خودشان تبدیل کنند و در دنیا و آخرت سربلند شوند. با این‌که امامت امام به رد و تأیید کسی وابسته نبود و این مسئلة عرشی نیازی به مُهر تأیید هیچ‌ بنده‌ای نداشت، اما عده‌ای باید خود را خرج این مسیر می‌کردند. جامعه درک نمی‌کرد که امام هفت ساله با امام هفتصد ساله فرقی ندارد. پس آبرودارانی از خود مردم باید می‌آمدند و آبرو و منیت‌های خود را فدا می‌کردند، تا دیگران با مقام امام و جایگاه امامت آشنا شوند. در این میان نام دو نفر از اصحاب وفادار امام جواد (علیه‌السلام) به‌شکل ویژه‌ای می‌درخشد که سیرة آنها و سبک امام‌داری آنها می‌تواند سرمشق خارق‌العاده‌ای برای مشتاقان مقام معیت باشد؛ علی‌بن‌جعفر و علی‌بن‌مهزیار. علی‌بن‌جعفر فرزند امام صادق (علیه‌السلام) است. او را به دلیل معرفت و وفای بسیار نسبت به مقام امام، پیر معرفت نامیدند. او محضر امام کاظم، امام رضا، امام جواد و امام هادی (علیهم‌السلام) را درک کرد و در زمان امام هادی (علیه‌السلام) از دنیا رفت. علی در زمان به امامت رسیدن امام جواد (علیه‌السلام) در 7 سالگی، پیرمردی 90 ساله بود. ... https://eitaa.com/hfatemieh_eyvaneky