eitaa logo
هیئـت و موکب فاطــمیه ایوانِ‌کی
768 دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
2هزار ویدیو
46 فایل
﷽ ◾كانال رسمي◾ #هیئـت_فاطــمیه_ایوانِ‌کی هرشب جمعه‌،هیئت‌قـرارماست تعجیل کن به خاطر صدها هزار چشم ای پاسخ گرامی ام یجیب ها ارتباط با خادم هيات: @mj_saeedi @h_fatemieh
مشاهده در ایتا
دانلود
🔳🍃🔳🍃🔳🍃🔳 *ای سرزمین بی‌ستاره! آیا حضور بزرگش، چنان گران بود که طاقتش نياوردي؟* 🍃ای مسجد! چگونه محراب خویش را از فوارۀ فرق علی علیه‌السلام رنگین یافتی وا ز پایه فرو نریختی؟! 🍃مروت را باید از کاسه‌های شیر آموخت که هنوز در برابر خانه علی علیه‌السلام صف کشیده‌اند؛ اگر چه نیک می‌دانند که دیگر کار از کار گذشته است! ▪️بستر خالی، هنوز گرم وجود پُر حرارتی است که دیگر به هیچ بستری نیاز ندارد؛ گرچه در تمام عمر نیز مردِ بستر نبوده است. 🔹باید دانست که در این «در سجده مردن» چه رازی نهفته است و در این ایستاده زیستن! باید پی به این راز برد که چرا کعبه زادگاه کسی می‌شود و مسجد، شهادت‌گاهش؟ 🔅بی‌شک آن که نخستین نفس را در خانۀ خدای خویش فرو دارد، آخرین را نیز شایسته است در خانۀ خدا بازدم کند؛ که این عین رستگاری است. *وای بر قافله‌های بی‌قافله سالار*! ▪️زین پس آیا چه کسی نان و خرمایی بر بتیمان خواهد آورد؟ وای بر همه چاه‌هایی که زین پس، غریب می‌شوند. خلیفۀ تنها و چاه‌های تنها، عمری با هم از تنهایی بیرون می‌آمدند. زین پس خلیفه نیست؛ پس چاه‌ها تنها مانده‌اند. طعم تلخ بی‌علی بودن را حتی امروز می‌توان چشید؛ طمعی که قرن‌هاست زاده می‌شود. https://eitaa.com/hfatemieh_eyvaneky
امام صادق سلام الله علیه فرمودند: مَنْ ذَهَبَ فِي حَاجَةٍ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ فَلَمْ تُقْضَ حَاجَتُهُ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ.[الفقیه ج٣ ص١۵۷] آن که بی وضو در پی حاجت خود برود و نیازش برآورده نشود، جز خویشتن را سرزنش نکند. از این حدیث چند نکته مهم به دست می آید: ١.پیوند ناگسستنی دین و دنیا؛بدین معنا که مناسب است در امور دنیوی باوضو بود تا خدا از یاد انسان نرود. ٢.توجه به روح توحیدی و الهی در کارهای دنیوی ٣.احساس عدم استقلال انسان در فعالیت های زندگی؛ چون بخشی از کارها با توفیق الهی به دست خود انسان انجام می‌گیرد و بخش دیگر، اثر توجه و عنایت غیبی خدا است.توجه خدا به آدمی نیز مایه برکت کار است؛ یعنی تمام نعمت ها به اراده الهی است؛ولی گاهی مشهود و به دست خود انسان موجود می‌شود و زمانی غیرمشهود و راه های پیش بینی نشده به دست می آید. مفاتیح الحیاة ص ۵٨۵ https://eitaa.com/hfatemieh_eyvaneky
چهره نورانی ولایت ابوبصير كه از شاگردان معروف امام صادق و امام باقر (عليهما السلام) است نقل می كند: وقتی بنده مؤمن، وارد قبر و برزخ می شود، شش چهره‌ی نورانی نيز با او وارد می شوند. در بين اين شش صورت يكی از همه نورانی تر، پر بهاتر و زيباتر است. يكی از آنها طرف راست او در قبر قرار می گيرد، ديگری طرف چپ، سومی روبرو، چهارمی پشت سر، پنجمی نزديك پاهای او. سپس آنكه از همه نورانی تر است بالای سر او می ايستد.  اين شش صورت در برابر هر گونه حادثه و مشكلی كه بخواهد به او آسيب برساند از وی حمايت می كنند. اگر از طرف راست اين مؤمن بخواهد به وی آسيب برسد آنكه طرف راست اوست حفظش مي كند، نيز از طرف چپ، روبرو، پشت سر، زير پا، بالای سر.  آنگاه معارفه ای در همان برزخ بين اين صورتهای نورانی برقرار می شود و  يكديگر را معرفی می كنند. آنكه از همه نورانی تر است از ديگران می پرسد كه شما كيستيد؟ خدا جزای خير به شما بدهد، آنكه طرف راست اين بنده مؤمن قرار دارد مي گويد: من نماز او هستم. حضرت فرمود: آن صورت نورانی كه طرف راست قرار می گيرد باطن و حقيقت نماز است. و آن صورتی كه طرف چپ اوست مي گويد من زكات او هستم.  آن نوری كه پايين پای اوست می گويد: من نيكيهايی هستم كه او به برادران مؤمن روا داشته است. خيری كه به ديگران رسانده به صورت نورانی مجسم شده و پايين پای انسان قرار می گيرد كه از آن طرف به انسان گزندی وارد نشود.  آن صورت نورانی كه روبروی او ايستاده می گويد من روزه او هستم. روزه هم به صورت نورانی در قبر، جلو او قرار می گيرد و آن صورت نورانی كه پشت سر اوست نمي گذارد از پشت سر به او آسيبی برسد و می گويد: من حج و عمره‌ی او هستم.  آنگاه اين پنج نفر كه خود را معرفی كردند از صورتی كه بالای سر مؤمن ايستاده سؤال می كنند، تو كيستی كه از همه ما نورانی تر هستی؟ مي گويد من ولايت خاندان پيغمبرم «أنا الولاية لآل محمد صلوات الله عليهم اجمعين»[۱].  آری دوستی آن خاندان و محبت علی و اولاد علی به اين صورت تجسم پيدا می كند. پيروی آنها به اين صورت در می آيد كه از همه نورانی تر است و بالای سر انسان اشراف دارد.  اين همان حكمت محبت است؛ زيرا گاهی انسان اهل بيت (عليهم السلام) را تصور می كند و به آنها علاقه‌ی صوری دارد و گاهی هم، تشنه آنان است كه اين سرّ ولايت است. [۱]بحار جلد ۶ صفحه ۲۳۴ حکمت عبادات https://eitaa.com/hfatemieh_eyvaneky
امام رضا عليه السلام: آشاميدن آب سرد، پس از خوردن چيز گرم و پس از خوردن شيرينى، دندان ها را از بين مى برد. متن حدیث: شُربُ الماءِ البارِدِ عَقيبَ الشَّيءِ الحارِّ وعَقيبَ الحَلاوَةِ ، يَذهَبُ بِالأَسنانِ منبع: دانشنامه احاديث پزشكي جلد2 صفحه154 🆔https://eitaa.com/hfatemieh_eyvaneky