🌺🌺اسعد الله ایامکم🌺🌺
🌺عیدتان مبارک باد🌺
🔹وقتی مردم درجهات مختلف پراکنده میشوند تو دنبال علی برو....تا به منزل مقصود برسی.
#اهل_بیت
#حق
#امیرالمومنین
«رسول اللّه (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم):
یا بنَ عَبّاسٍ، سوفَ یأخُذُ النّاسُ یمینا و شِمالاً، فَاِذا کانَ کذلِک فَاتَّبِع عَلِیا و حِزبَهُ؛ فَاِنَّهُ مَعَ الحَقِّ وَ الحَقُّ مَعَهُ، و لا یفتَرِقانِ حَتّی یرِدا عَلَی الحَوضَ.
بحار الانوار
پیامبر خدا (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم): ای پسر عبّاس! به زودی، مردم به چپ و راست میروند. چون اینگونه شد، از علی و حزب او پیروی کن، که او با حق است و حق با اوست. [آن دو] از هم جدا نمیشوند، تا در کنار حوض [کوثر] بر من در آیند.»
لینک کانال حدیث(کلامکم نور)👇👇
@hhaddis
#امیرالمومنین
#حق
ـ «پیامبرگرامی اسلام صلیالله علیه و آله و سلم»:
علیٌّ مَعَ الحَقِّ وَالحَقُّ مَعَ عَلِیٍّ وَلَنْ یَفتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلیَّ الحَوضَ یَومَ القیامَة.
علی با حق است و حق با علی است، این دو هرگز از یکدیگر جدا نمیشوند تا در روز قیامت در کنار حوض کوثر بر من وارد شوند.
(تاریخ بغداد، ج ١٤، ص ٣٢١ـ ابن عساکر، ج ٣، ص ١٥٣)
#اهل_بیت
لینک کانال حدیث(کلامکم نور)👇👇
@hhaddis
#تنبلی
#حق
⭕️ تنبلی و بیحوصلگی، کلید تمام شرّها!
قَالَ الإمام الباقر عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ:
🔸«إِيَّاكَ وَ اَلْكَسَلَ وَ اَلضَّجَرَ فَإِنَّهُمَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ مَنْ كَسِلَ لَمْ يُؤَدِّ حَقّاً وَ مَنْ ضَجِرَ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى حَقٍّ.»
⬅️ «از تنبلی و بیحوصلگی بپرهیز؛ چراکه ایندو، کلید تمام شرّها هستند.
🔻کسی که تنبلی کند، حقی را ادا نخواهد کرد و کسی که بیحوصلگی ورزد، بر [انجامِ] حق صبر نخواهد نمود.»
لینک کانال حدیث(کلامکم نور)👇👇
@hhaddis
#حق
امام سجاد عليه السلام: مَرَّ رَسولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله بِقَومٍ يَرْفَعونَ حَجَرا فَقالَ : ما هذا ؟ قالوا : نَعْرِفُ بِذاكَ اَشَدَّنا وَ اَقْوانا . فَقالَ صلي الله عليه و آله : اَلا اُخْبِرُ كُمْ بِاَشَدِّكُمْ وَ اَقْواكُمْ ؟ قالوا : بَلى ، يا رَسولَ اللّه ِ .قالَ : اَشَدُّ كُمْ وَ اَقْواكُمُ الَّذى اِذا رَضىَ لَمْ يُدْخِلْهُ رِضاهُ فى اِثْمٍ وَ لا باطِلٍ وَ اِذا سَخِط لَمْيُخْرِجْهُ سَخَطُهُ مِنْ قَولِ الْحَقِّ وَ اِذا قَدَرَ لَمْ يَتَعاطَ مالَيْسَ لَه بِحَقٍّ ؛
پيامبر صلي الله عليه و آله بر گروهى گذشتند كه سنگى را بلند مى كردند . فرمودند : اين چه كارىاست؟ گفتند : با اين كار ، نيرومندترين و محكم ترينِ خود را مى شناسيم . فرمودند : آيابه شما خبر دهم كه محكم ترين و قوى ترينِ شما كيست؟ گفتند : بلى اى پيامبر خدا !فرمودند : محكم ترين و قوى ترين شما ، كسى است كه هر گاه خشنود شود ،خشنودى اش او را به گناه و باطل نكشاند ، و هر گاه خشمگين شود ، خشمش او را ازسخن حق ، بيرون نبرد ، و هر گاه به قدرت رسيد ، آنچه برايش حق نيست، دست نزند . [معانى الأخبار ، ص
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
لینک کانال حدیث 👇👇👇👇👇
@hhaddis
#حق
#باطل
#خاص
امیرالمومنین علی علیه السلام :
« اَما اِنَّهُ لَیْسَ بَیْنَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ اِلاّ اَرْبَعُ اَصابِـعَ - فَسُئِلَ عَنْ مَعْنى قَولِهِ هذا، فَجَمَعَ اَصابِعَهُ وَ وَضَعَها بَیْنَ اُذُنِهِ وَ عَیْنِهِ - ثُمَّ قالَ: اَ لْباطِلُ اَنْ تَقولَ: سَمِعْتُ وَ الْحَقُّ اَنْ تَقولَ: رَأَیْتُ ؛ هان! میان حق و باطل جز چهار انگشت فاصله نیست. از آن حضرت درباره معناى این فرمایش سؤال شد. امام انگشتان خود را به هم چسباند و آنها را میان گوش و چشم خود گذاشت و آن گاه فرمودند: باطل این است که بگویى: شنیدم و حق آن است که بگویى: دیدم. » (نهج البلاغه- خطبه 141)
امام حسن مجتبی (ع):
«بَینَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ أَرْبَعُ أَصابِعَ، ما رَأَیتَ بِعَینَیکَ فَهُوَ الْحَقُّ وَ قَدْ تَسْمَعُ بِأُذُنَیکَ باطِلاً کَثیرًا ؛ بین حق و باطل به اندازه چهار انگشت فاصله است، آنچه با چشم ات بینى حق است و چه بسا با گوش خود سخن باطل بسیارى را بشنوى.» (تحف العقول، ص 229 )
#مومن
#حق
وَ قالَ الرِّضا عليه السلام: اَلْمُؤمِنُ اِذا غَضِبَ لَمْ يُخْرِجْهُ غَضَبُهُ عَنْ حَقٍّ، وَ اِذا رَضِىَ لَمْ يُدْخِلْهُ رِضاهُ فى باطِلٍ، وَ اِذا قَدَرَ لَمْ يَأْخُذْ اَكْثَرَ مِنْ حَقِّهِ. [بحار الانوار، ج 75، ص 355.]
امام رضا عليه السلام فرمود: مؤمن، هرگاه خشمگين شود، غضبش او را از حق بيرون نمى برد و هرگاه خرسند شود، خوشنوديش او را به باطل نمى كشاند و هرگاه قدرت يابد، بيش از حق خودش بر نمى دارد
#خاص
#باطل
#حق
🔅#امام_حسن_عسکری_علیه_السلام :
✓ «هر كه بر مركب باطل نشيند، در سراى پشيمانى فرودش آورد».
⁙ «مَن رَكِبَ ظَهَر الباطِلِ نَزَلَ بِهِ دارَ النَّدامَةِ».
📚 بحار الأنوار ج٧٨ ص٣٧٩
#ملاک
#فکری
#حق
➖فرق بین حق و باطل
🛑«إِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ إِلَّا أَرْبَعُ أَصَابِعَ» فَسُئِلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ مَعْنَى قَوْلِهِ هَذَا فَجَمَعَ أَصَابِعَهُ وَ وَضَعَهَا بَيْنَ أُذُنِهِ وَ عَيْنِهِ ثُمَّ قَالَ «الْبَاطِلُ أَنْ تَقُولَ سَمِعْتُ وَ الْحَقُّ أَنْ تَقُولَ رَأَيْتُ».
🔰امیرالمومنین علیه السلام فرومودند:
«میان حق و باطل جز چهار انگشت نیست». از او پرسیدند معنی این سخن چیست؟
امام چهار انگشتان خود را میان گوش و دیده گذاشت سپس گفت: «باطل آن است که بگویی شنیدم، و حقّ آن است که بگویی دیدم».
📚نهج البلاغه، خطبه ۱۴۱
#امام_کاظم
#علم
#انسان
3119 - قَالَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عليه السلام: يا هِشامُ لَوْ كانَ فِى يَدِكَ جَوْزَةٌ، وَ قالَ النَّاسُ (فِى يَدِكَ) لُؤْلُؤَةٌ، ما كانَ يَنْفَعُكَ وَ اَنْتَ تَعْلَمُ اَ نَّها جَوْزَةٌ، وَ لَوْ كانَ فِى يَدِكَ لُؤْلُؤَةٌ، وَ قالَ النَّاسُ: اِنَّها جَوْزَةٌ ما ضَرَّكَ وَ اَنْتَ تَعْلَمُ اَ نَّها لُؤْلُؤَةٌ
اى هشام! اگر گردوئى در دست تو باشد و همه مردم بگويند مرواريد است نفعى به حال تو ندارد در حالى كه تو مى دانى كه گردو است، و اگر مرواريدى در دست تو باشد و مردم بگويند گردو است، به تو زيانى نمى رساند در حالى كه تو مى دانى كه مرواريد است.(يعنى مدح و ذم افراد نبايد در شخصيت تو ودین تو اثر بگذارد بلکه آنچه به تو نفعمیرساند واقع است )
کتاب احادیث الطلاب ص 904
#حق
#واقع
امیرالمومنین علی علیه السلام :
« اَما اِنَّهُ لَیْسَ بَیْنَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ اِلاّ اَرْبَعُ اَصابِـعَ - فَسُئِلَ عَنْ مَعْنى قَولِهِ هذا، فَجَمَعَ اَصابِعَهُ وَ وَضَعَها بَیْنَ اُذُنِهِ وَ عَیْنِهِ - ثُمَّ قالَ: اَ لْباطِلُ اَنْ تَقولَ: سَمِعْتُ وَ الْحَقُّ اَنْ تَقولَ: رَأَیْتُ ؛ هان! میان حق و باطل جز چهار انگشت فاصله نیست. از آن حضرت درباره معناى این فرمایش سؤال شد. امام انگشتان خود را به هم چسباند و آنها را میان گوش و چشم خود گذاشت و آن گاه فرمودند: باطل این است که بگویى: شنیدم و حق آن است که بگویى: دیدم. » (نهج البلاغه- خطبه 141)
امام حسن مجتبی (ع):
«بَینَ الْحَقِّ وَ الْباطِلِ أَرْبَعُ أَصابِعَ، ما رَأَیتَ بِعَینَیکَ فَهُوَ الْحَقُّ وَ قَدْ تَسْمَعُ بِأُذُنَیکَ باطِلاً کَثیرًا ؛ بین حق و باطل به اندازه چهار انگشت فاصله است، آنچه با چشم ات بینى حق است و چه بسا با گوش خود سخن باطل بسیارى را بشنوى.» (تحف العقول، ص 229 )
#حق
#باطل
#خاص
#سیاسی
روضة الواعظین ج ۱، ص ۳۱
امیرالمؤمنین (علیه السلام)
وَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : اَلْحَقُّ لاَ يُعْرَفُ بِالرِّجَالِ اِعْرِفِ اَلْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَهُ.
امير المؤمنين على(عليه السّلام)فرموده است:حق با مردان شناخته نمىشود.نخست حق را بشناس تا اهل آن را بشناسى
#حق
#خاص
#سیاسی