🔈 استاد:حجت الاسلام #محمدی #براهین_اثبات_خدا 📆 جلسه سوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi

🔈 استاد:حجت الاسلام #تخاوری #تاریخ_تحلیلی_سیدالشهداء علیه السلام 📆 جلسه سوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi

🔈 استاد:حجت الاسلام #عبادی #فریب_و_مغالطه_در_سخن 📆 جلسه سوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi

🔈 استاد:حجت الاسلام #لواسانی #دانشگاه_امام_صادق علیه السلام 📆 جلسه سوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi

🔈 استاد:حجت الاسلام #پاشائی #همنشین 📆 جلسه سوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi

🔈 استاد:حجت الاسلام #نادرعلی #منشور_بندگی 📆 جلسه سوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi

🔈 استاد:حجت الاسلام #نادرعلی #نگین_آفرینش 📆 جلسه سوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi

🔈 استاد:حجت الاسلام #دهبان #ظهور_و_سقوط_یک_تمدن 📆 جلسه سوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi

🔈 استاد:حجت الاسلام #دهبان #حکومت_امام_زمان عج 📆 جلسه سوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi

🔈 استاد:حجت الاسلام #پژمان #سنت_ابتلاء 📆 جلسه سوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 https://eitaa.com/joinchat/3169452336C50941cbd69

🔈 استاد:حجت الاسلام #سالکی #شرح_حدیث_جنود_عقل_و_جهل 📆 جلسه سوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi

🔈 استاد:حجت الاسلام #تهرانی_پویا #انقلابی_تراز 📆 جلسه سوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi

🔈 استاد:حجت الاسلام #سالکی #در_جستجوی_عرفان 📆 جلسه سوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi

🔈 استاد:حجت الاسلام #تاجیک #مبانی_ولایت_فقیه 📆 جلسه سوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 https://eitaa.com/joinchat/3169452336C50941cbd69

🔈 استاد:حجت الاسلام #اصغری #احکام_نماز 📆 جلسه سوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi 👇👇👇👇👇👇👇👇

🌕 قَالَ أَبُوذَرٍّ (رَضِيَ اَلله عَنْهُ): وَ دَخَلْتُ يَوْماً عَلَى رَسُولِ اَلله (صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ هُوَ فِي اَلْمَسْجِدِ جَالِسٌ وَحْدَهُ، فَاغْتَنَمْتُ خَلْوَتَهُ؛ 1⃣ فَقَالَ (صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ): يَا أَبَاذَرٍّ؛ إِنَّ لِلْمَسْجِدِ تَحِيَّةً، قُلْتُ: وَ مَا تَحِيَّتُهُ، يَا رَسُولَ اَلله! قَالَ: رَكْعَتَانِ تَرْكَعُهُمَا، ثُمَّ اِلْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اَلله؛ أَمَرْتَنِي بِالصَّلاَةِ، فَمَا اَلصَّلاَةُ؟ قَالَ (صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ): اَلصَّلاَةُ خَيْرُ مَوْضُوعٍ، فَمَنْ شَاءَ أَقَلَّ، وَ مَنْ شَاءَ أَكْثَرَ 2⃣ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اَلله! أَيُّ اَلْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اَلله عَزَّ وَ جَلَّ؟ قَالَ (صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ): اَلْإِيمَانُ بِالله، ثُمَّ اَلْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ 3⃣ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اَلله! أَيُّ اَلْمُؤْمِنِينَ أَكْمَلُ إِيمَاناً؟ قَالَ (صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ): أَحْسَنُهُمْ خُلُقاً 4⃣ قُلْتُ: وَ أَيُّ اَلْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ؟ قَالَ (صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ سَلِمَ اَلْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَ يَدِهِ. 5⃣ قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله! أَيُّ اَلْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ و سلّم): «مَنْ هَجَرَ اَلسُّوءَ» 6⃣ قُلْتُ: وَ أَيُّ اَللَّيْلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ و سلّم): «جَوْفُ اَللَّيْلِ اَلْغَابِرِ» 7⃣ قُلْتُ: فَأَيُّ اَلصَّلاَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «طُولُ اَلْقُنُوتِ» 8⃣ قُلْتُ: فَأَيُّ اَلصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «جُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ إِلَى فَقِيرٍ فِي سِرٍّ» 9⃣ قُلْتُ: فَأَيُّ اَلصَّوْمِ أَفْضَلُ؟ قَالَ (صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «فَرْضٌ مُجْزِئٌ وَ عِنْدَ اَللهِ أَضْعَافُ ذَلِكَ» 🔟 قُلْتُ: وَ أَيُّ اَلزَّكَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «أَغْلاَهَا ثَمَناً وَ أَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا» 1⃣1⃣ قُلْتُ: وَ أَيُّ اَلْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «مَا عُقِرَ فِيهِ جَوَادُهُ، وَ أُهَرِيقَ دَمُهُ» 2⃣1⃣ قُلْتُ: «وَ أَيُّ آيَةٍ أَنْزَلَهَا اَللهُ عَلَيْكَ أَعْظَمُ؟» قَالَ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «آيَةُ اَلْكُرْسِيِّ»

🌺 حدیث جلسه: "عظیم‌ترین آيه قرآن" 📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه الله) 🌕 قَالَ أَبُوذَرٍّ (رَضِيَ اَللهُ عَنْهُ): وَ دَخَلْتُ يَوْماً عَلَى رَسُولِ اَللهِ (صَلَّى اَللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ هُوَ فِي اَلْمَسْجِدِ جَالِسٌ وَحْدَهُ، فَاغْتَنَمْتُ خَلْوَتَهُ... قُلْتُ: «وَ أَيُّ آيَةٍ أَنْزَلَهَا اَللهُ عَلَيْكَ أَعْظَمُ؟» قَالَ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «آيَةُ اَلْكُرْسِيِّ» 🖊 شرح حدیث: ✳️ در ادامه سؤالات، جناب ابوذر می‌پرسد: 🌱 يا رسول الله! كداميک از آيه‌هايى كه خداى متعال بر تو فرستاده بزرگ‌تر است؟ مراد بزرگی كمّی نيست. چون معلوم است كدام آيه در قرآن بلندتر و بزرگ‌تر از ديگر آيات است، بلكه مراد عظمت مضمونی و محتوايی است. 🍃 حضرت (صلّی الله عليه‌وآله) می‌فرمایند: "آية الكرسي". ✅ شايد وجهش اين است كه آية الكرسی شامل ده موضوع توحيدی است. از اول آية الكرسی، تا «و هو العليّ العظيم»، همين آيه اول، كه به نظر ما آية الكرسی همين آيه اوّل است، آن‌جایی كه بإطلاقه بگويند آية الكرسي، همين آيه اول مراد است. مگر تصريح كرده باشند به آن دو آيه بعدى، تا «هم فيها خالدون». ✅ در اين آيه اول ده موضوع توحيدی و معرفتی وجود دارد كه دقت در اين‌ها و ملاحظه اين‌ها بسيار مهم است. 🍃 عظمت و بزرگی آيه به آن موضوعى است كه در آن آيه مطرح شده است، هرچه آن موضوع با اهميت‌تر باشد، آيه عظمت بيشترى پيدا مى‏كند. 🍃 آن چيزی كه مربوط به ذات اقدس الهى و مربوط به توحيد پروردگار، صفات و اسماء الهى است، طبعاً اهميتش بيشتر است. 📚 مكارم الأخلاق؛ صفحه ۴۷۲؛ حسن بن فضل طبرسی 📆 ۱۴ اسفند ۱۳۸۵ (جلسه ۱۵۶ مکاسب محرّمه)

📜 ۱. اوقات نمازهای یومیه 📜 ۲. تعداد و وقت نوافل یومیه 📚 تحریر الوسیلة 📚 العروة الوثقی

🌹اخلاق در گفتار آیت الله حق شناس ۱. علامت قبول توبه چیست؟ ۲. آسودگی دنیوی در چه حالتی باعث وزروبال میشود؟

🌹انقلابی تراز : استاد تهرانی پویا ۱. هارتلند به چه معناست و چه اهمیتی دارد؟ ۲. مومن آل فرعون در جواب فرعون چه گفت ؟

🌹سنت ابتلا : استاد علی پژمان ۱. مقدرات بر مبنای چه چیزی تقدیر میشود؟ ۲. جمله عرفت الله بفسخ العزائم از کیست؟

🌹شرح روایت جنود عقل و جهل: استاد سالکی ۱. مراد از عقل و جهل در روایت چیست؟ ۲. دوتا از ویژگیهای عقل را بیان کنید.

🌹در جستجوی عرفان : استاد سالکی ۱. تفاوت عرفان نظری با فلسفه چیست؟ ۲. حیطه دخالت عقل در ادراکات حضوری را بیان کنید.

🌹حکومت امام زمان: استاد دهبان ۱. تعداد یاران حضرت چند عدد است؟ ۲. چرا اهل بیت از قیام پس از عاشورا منع می فرمودند؟

🌹ظهور و سقوط یک تمدن: استاد دهبان ۱. چرا فرعون دستور داد تمام پسران را بکشند؟ ۲. دو علت تضعیف جامعه را بیان فرمایید.