eitaa logo
مؤسسه خانواده حیات حُسنیٰ
1.3هزار دنبال‌کننده
809 عکس
357 ویدیو
37 فایل
اهداف مؤسسه: ۱_مطالعات راهبردی تمدنی نظام خانواده در اسلام ۲_پژوهش، آموزش و حمایت از ازدواج های: * آسان و الگو ساز، *بهنگام، * زنان سرپرست خانواده، *خانواده شهدا، * دختران در سن بالا، * بین فرهنگی و چند همسری در جهان اسلام. ارتباط با ادمین: @mvthho
مشاهده در ایتا
دانلود
حجت الاسلام زیبایی نژاد: قسمت اول 🔹ما بایستی یک جامعه علمی (در حوزه خانواده)، ولو کوچک بسازیم، که دغدغه و دارند. 🔹 را به موضوع و قابل تبدیل کنید 🔻 نسل جدید بایستی آن نَفَس حساس انقلابی را از نسل قبل بگیرد تا انرژی آنان به نسل جدید منتقل شود و بی‌تفاوت نباشند. اما از سویی لازم است به مسائل عمیق‌تر نگاه کند و از پوستة مسائل فردی و حتی خارج شوند. این اتفاق هنوز خیلی جاها رخ نداده است. 🔻نیاز داریم نسل جدیدمان بر و خود غلبه کند و از موضع جامع‌تری مسائل را فهم کند. یکی از مشکلاتی که داشتیم و داریم این است که و متدین در حاشیة جریان علمی کشور است. از جامعه نخبگی کشور چه بازنمایی‌ای در عرصه‌های مختلف می‌شود؟ در یک کار تحقیقی در موضوع در ایران، به این نتیجه رسیدم که جنگ علم و دین در مسأله جنسیت خیلی حساس است و وقتی پیش جامعه نخبگی می‌رویم، بازنمایی علمی که از مسأله جنسی می‌شود، نوعی بازنمایی است که باید از دل آن نتیجه شود. چیز دیگری درنمی‌آید. 🔻 اولین قدم این است که را به موضوع و قابل چانه‌زنی تبدیل می‌کنند؛ هر بخش آن، حتی گزاره‌های اخلاقی آن قابل بحث می‌شود و سیال در نظر گرفته می‌شوند. 🔻ما بایستی یک جامعه علمی، ولو کوچک بسازیم، که دغدغه و دارند و آهسته آهسته خود را از حاشیه به متن بکشانند. یعنی شما بتوانید شوید، مسائل و پروژه‌های خود را زمانی که هیأت علمی هستید، به کلاس درس‌هایتان بکشانید و مسأله خودتان را مسأله نسل بعد کنید، از دل آن پایان‌نامه‌های دکتری خارج شود. کسی که پایان‌نامه دکتری‌اش در موضوعی خاص است، با تخمین بالایی سایر فعالیت‌های علمی‌اش حول و حوش آن موضوع خواهد بود. این می‌شود جریانی که آهسته آهسته از حاشیه به متن می‌آید و نقد می‌شود. 🔹در یک جریان علمی سهیم باشید؛ ولو با نقدشدن 🔻دو شخصیت داریم در که هر چه کتاب فقهی می‌خوانیم می‌گویند "خلافاً لابن جنید"، "خلافاً لابن براج"؛ همه مخالف این دو هستند. ما چند تا از این افراد می‌خواهیم که بروند در میدان. این‌ها حرفی را تازه تأسیس کرده‌اند؛ حرفی را زده‌اند ولی ناپخته و دیگران در بستر نقد آنها، حرف را پخته کرده‌اند. افرادی باید وارد شوند و مورد نقد قرار بگیرند. البته باید سعی کنید دقیق حرف بزنید. این نیست که نام فرد تا قیامت بر تارک علم بدرخشد؛ شما باید در یک جریان علمی سهیم باشید؛ ولو با نقد شدن. این اتفاق باید بیفتد و ما به این نسل جدید نیازمندیم. منبع: پرتال مرکز تحقیقات زنان و خانواده http://wrc.ir/news/view/1/76695 🔸مؤسسه وطن توحیدی حیات حسنی؛ آدرس وب سایت: hhosna.ir ایتاء: https://eitaa.com/hayat_hosna
حجت الاسلام زیبایی نژاد: قسمت دوم 🔹 انتقاد مجلس ایران به : - چرا در برای مردان گذاشتید و شما اعتراض نکردید؟! - به عنوان نمی‌توانم نسبت به بی تفاوت باشم! - مسئله اجتماعی که بخواهد با حل شود؛ همان بهتر که حل نشود! 🔻در تحلیل بحث ، گاهی اوقات می‌گویم فمینیسم یعنی ؛ وقتی نمی‌توانید غلبه پیدا کنید بر جنسیت و خود و نمی‌توانید مسائل را از افق بالاتری ببینید و اجازه می‌دهید کار کند و مدیریت نشود، فمینیست می‌شوید. 🔻شنیدم که در دولت اصلاحات به ایران آمد. به ایشان گلایه می‌کند که اخیراً کشور برای مردانی که می‌گیرند، سیستم تعریف کرده؛ شما مگر حضور نداشتید که این تصمیم گرفته شد؟ چرا جلوی این کار را نگرفتید؟ ایشان می‌گوید من به عنوان یک برایم است که همسرم زن دیگری اختیار کند، ولی به عنوان که جامعه‌ام را از بالا می‌بینم، نمی‌توانم نسبت به تنها باشم. 🔻نمی‌خواهم بگویم آنها در تصمیم‌گیری‌شان درست عمل کردند یا غلط. حرفم این است که هنر یک شخص است که توانسته خود را از فضای بالا بکشد. وقتی فردی می‌خواهد درباره صحبت کند، زمانی تصور می‌کند که من مرد هستم، من همسر اول هستم، من همسر دوم هستم و...؛ گاهی خود را بالا می‌کشد و می‌گوید من هستم و به عنوان یک مصلح اجتماعی چه باید بگویم؟ 🔻 نسل جدید فعالان حوزه زنان در تحلیل مسائل، بر و خود غلبه کند. 🔻 موضع‌گیری این شخص را با اعضای فراکسیون مقایسه می‌کنم و سبک مواجهه و شیوه استدلال اینها را نقد می‌کنم؛ آن زمان برخی گفتند حل برخی است. اعضای گفتند مسأله اجتماعی‌ای که با باید حل شود، می‌خواهیم حل نشود! 🔻این نحوه مواجهه نماینده مجلسی است که باید باشد. مشکلات ما این‌گونه تولید می‌شود که مرد یا زن نماینده که در یک جایگاه حساس نشسته است، نمی‌تواند خود را به عنوان یک بالا بکشد. البته ممکن است در موضع مصلح اجتماعی هم همان حرف محدود کننده را بزند اما اصولا نگاه و ادبیات‌تان متفاوت می‌شود. منبع: پرتال مرکز تحقیقات زن و خانواده http://wrc.ir/news/view/1/76 🔸مؤسسه وطن توحیدی حیات حسنی؛ آدرس وب سایت: hhosna.ir شبکه های اجتماعی : ایتاء: https://eitaa.com/hayat_hosna اینستاگرام: https://www.instagram.com/hayat_hosna