پیامبر اکرم (ص) فرمودند: بهشت را درى است كه ريّان ناميده مى شودکه از آن در، جز روزه داران وارد نشوند. 📚 معانى الأخبار، ص 409

🤲 دعای روز اول ماه مبارک رمضان 🤲 خدایا روزه مرا در این روز مانند روزه روزه داران حقیقی قرار ده و اقامه نمازم را مانند نمازگزاران واقعی مقرر فرما و مرا از خواب غافلان هوشیار ساز و هم در این روز جرم و گناهم را ببخش ای خدای عالمیان و از زشتیهایم عفو فرما ای عفو کننده گناهکاران عالم.

#تحدیر (تندخوانی) جزء اول قرآن کریم با 🎤 صوت استاد معتز آقایی

🌷 امیرالمومنین امام علی (علیه السلام) : ✍ صيامُ القَلبِ عنِ الفِكرِ في‏ الآثامِ، أفضَلُ مِن صيامِ البَطنِ عنِ الطَّعام‏. 🖌 روزه قلب از انديشيدن به‏ گناهان، برتر از نگهدارى شكم از غذاست. 📚 غررالحکم ، حدیث5873

#ماه_مبارک_رمضان #ماه_رمضان ☎️شماره تلفن دفاتر مراجع عظام تقلید برای پرسیدن سئوالات شرعی 👇👇👇 دفتر آیةالله امام خامنه‌ای ☎️ 02537444 دفتر آیةالله سیستانی در قم. ☎️ 02537741415 دفتر آیة الله وحید خراسانی ☎️ ‬‪02537740611 دفتر آیةالله مکارم شیرازی در قم. ☎️ 02537473 دفتر آیةالله نوری همدانی در قم. ☎️ 02537741850 دفتر آیةالله صافی گلپایگانی در قم. ☎️ 02537479 دفتر آیةالله شبیری زنجانی در قم. ☎️ 02537740321 دفتر آیةالله تبریزی در قم. ☎️ 02537744286 دفتر آیةالله فاضل لنکرانی در قم. ☎️ 02537706040 دفتر آیةالله بهجت در قم. ☎️ 02537743271_3 دفتر آیةالله سبحانی در قم. ☎️ 02537743151 شماره ‌۰۹۶۴۰۰‌ برای پاسخ گویی به سوالات اعتقادی، تاریخ و.... می باشد. اللهم_عجل_لولیک_الفرج🤲

#تحدیر (تندخوانی) جزء دوم قرآن کریم 🎤 با صوت استاد معتز آقایی

سوال ناصر الدین شاه قاجار در مورد روزه نگرفتن و جواب بسیار جالب آیت الله العظمی میرزای شیرازی ره

نماز تَراویح نمازهای مستحبی شب‌های ماه رمضان که اهل‌سنت به‌دستور عمر بن خطاب آنها را به جماعت می‌خوانند، اما شیعیان به‌جماعت خواندن آنها را بدعت می‌دانند. به گزارش منابع شیعه و سنی، نوافل ماه رمضان در دوره پیامبر(ص) و ابوبکر، فُرادا خوانده می‌شد؛ اما عُمَر در دوره خلافتش، دستور داد آنها را به جماعت بخوانند. اهل‌بیت(ع) به‌جاآوردن نوافل ماه رمضان به جماعت را بدعت می‌دانستند. برخی از فقها و بزرگان اهل‌سنت نیز این نماز را به صورت فرادا می‌خوانده‌اند. نماز تراویح هر ساله در شب‌های ماه رمضان در مساجد اهل‌سنت، به‌ویژه مسجدالحرام و مسجدالنبی به جماعت خوانده می‌‌شود. فقهای اهل‌سنت درباره جزئیات و احکام آن اختلاف‌نظرهایی دارند. براساس منابع، عمر بن خطاب در سال چهاردهم قمری مردم را به‌جماعت خواندن نماز تراویح امر کرد. بنا به نقل بخاری از عبدالرحمن بن عبدالقاری، عمر شبی به مسجد رفت و دید مردم به صورت فرادا نماز می‌خوانند و دستور داد مردم به ابی بن کعب اقتدا کرده و نماز را به جماعت بخوانند. او شب دیگری به مسجد رفت و وقتی دید مردم پشت سر یکی از قاریان نماز می‌خوانند، گفت: «نِعمَ البِدعَةً هذِهِ: این چه بدعت خوبی بود». عمر بن خطاب افرادی چون معاذ بن حارث،ابوبکر بن مجاهد و سلیمان بن ابی‌حثمه عدوی را به عنوان امام جماعت نماز تراویح منصوب کرد. از نظر فقهای اهل‌سنت، نماز تراویح بدعت مستحب و سنت است.ابوحامد غزالی با تقسیم بدعت به پسندیده و ناپسند، نماز تراویح را بدعت پسندیده دانسته است. ابن‌ابی‌یعلی از فقهای حنبلی معتقد است که عمر این سنت را نگذاشت، بلکه پیامبر(ص) این نماز را سنت کرد، آنجا که فرمود: خدا روزه ماه رمضان را واجب کرد و من قیام در این شهر را سنت کردم. از نظر فقهای شیعه نمازهای نافله در ماه رمضان به صورت فُرادی خوانده می‌شود و برپایی نوافل به‌‌جماعت بدعت است و در زمان پیامبر(ص) این نماز به جماعت خوانده نمی‌شد.شیخ طوسی جماعت خواندن نافله‌های رمضان را به اجماع علمای امامیه بدعت دانسته است. به گفته علامه مجلسی، علمای شیعه در اینکه جایز نیست نافله‌های ماه رمضان را به جماعت خواند، اختلافی ندارند. منبع سایت ویکی شیعه

جماعت عمری نماز تراویح را در مسجد ضرار(مکی) شروع کردند