🛑🎥 روز دحوالارض 🔹۲۵ ذی‌القعده؛ روزی که خداوند با نظر به کره زمین، به جهان خاکی حیات بخشید.

🌷 امیرالمومنین امام على (عليه السلام) : 🖌 #راستى ، تو را نجات مى دهد ؛ هر چند از آن بيمناك باشى و #دروغ ، تو را نابود مى كند ؛ گر چه از آن خطرى براى خود حسّ نكنى 📚 ميزان الحكمه ، ج۶ ، ص۱۷۷

🌷 امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) : ✍ لا يَسُوءَنَّكَ ما يَقولُ الناسُ فيكَ ؛ فإنّهُ إن كانَ كما يَقولونَ كانَ ذَنبا عُجِّلَت عُقوبَتُهُ ، و إنْ كانَ على خِلافِ ما قالوا كانَت حَسَنةً لم تَعمَلْها 🖌 از آنچه مردم درباره تو می‌گویند ناراحت نشو ؛ زیرا اگر چنان باشد که آنها می‌گویند در کیفر گناه تو تعجیل شده است و اگر چنان نباشد که آنها گفته‌اند (غیبت آنها) حسنه‌ای باشد که تو انجامش نداده‌ای (بلکه آنها برای تو فراهم کرده اند). 📙 غرر الحکم ، حدیث۱۰۳۷۸

💠حکم کشف عورت مردان درمقابل دکتر: 🌸دکتر بودن از مستثنیات نیست لذا مردان باید عورتین خود را از دکترها نیز بپوشانند مگر در مقام اضطرار. (البته به استثناء همسر). 📚آیت‌الله سیستانی/احکام روابط/مسئله ۱۰۱ #اداب_نگاه #عورت #دکتر #سیستانی #آیت_الله_سیستانی

سه گناهی که اگر مرتکب شویم در دنیا چوبشو خواهیم خورد

🌷 رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند : 🖌 همانا روح الامين در دلم چنين افكند كه هيچ‌كس نميرد تا روزى‌اش را به‌طور كامل دريافت كند. 🖌 پس از خدا بترسيد و در طلب روزى آرام باشيد و حریص نباشید و دير رسيدن روزى شما را وادار نكند كه آن را از راه غير حلال بجوييد 🖌 زيرا آن‌چه نزد خداست جز با طاعت او به دست نمى‌آيد. 📚 الکافی ، ج ٢ ، ص ۷۴

💠 قالَ علیه‌السلام: «التَّوْبَةُ عَلى أرْبَع دَعائِم: نَدَمٌ بِالْقَلْبِ وَ اسْتِغْفارٌ بِاللِّسانِ وَ عَمَلٌ بِالْجَوارِحِ وَ عَزْمٌ أنْ لایَعُودَ.» ❇️ #امام_جواد علیه‌السلام فرمود: شرایط پذیرش #توبه چهار چیز است: ▪️ پشیمانى قلبى ▪️ استغفار با زبان ▪️ جبران کردن گناه و تصمیم جدى بر اینکه دیگر مرتکب آن گناه نشود. 📚 كشف الغمة في معرفة الأئمة، ج‏۲، ص۳۴۹ ◻️ #روایت #اخلاق ☑️ https://eitaa.com/husseinwahid

🌷 پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) فرمودند : 🖌 ساعت های آزار و سختی در این دنیا ساعت های آزار آخرت را از میان می بَرد. 📚 نهج الفصاحه ، حدیث ۱۷۱۹

شهادت امام جواد علیه السلام تسلیت آجرک الله یا صاحب الزمان

مَنْ أصْغی إلی ناطِق فَقَدْ عَبَدَهُ، فَإنْ كانَ النّاطِقُ عَنِ اللهِ فَقَدْ عَبَدَاللهَ، وَإنْ كانَ النّاطِقُ یَنْطِقُ عَنْ لِسانِ إبلیس فَقَدْ عَبَدَ إبلیسَ! هركس به شخصی سخنران علاقمند و متمایل باشد، بنده اوست؛ پس چنانچه سخنور برای خدا و از خدا سخن بگوید، بنده خداست؛ و اگر از زبان شیطان سخن بگوید، بنده شیطان خواهد بود! [مستدرك الوسائل، ج 17، ص 308، ح 5]