eitaa logo
🇮🇷حزب الله سایبری🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
77.7هزار عکس
23.8هزار ویدیو
1.2هزار فایل
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ🌹 🇮🇷 @hizbollahsyberi رسانه جامع مجازی و اجتماعی . ولایی . تحلیلی . روشنگری . سیاسی. بصیرت افزایی و افسران جنگ نرم https://eitaa.com/hizbollahsyberi
مشاهده در ایتا
دانلود
بدترین حالت! . باباش برش داشته قراره با لنگ زمین کوبیدن و توالت نویسی و درآوردن چش عکسای اسکناس رجیمو چنج کنه! . تو مخش رو میبینه که پر و پاچه لخت دخترا رو لب ساحل دید میزنه! . دخمل بابا توهم برش داشته قراره ازین به بعد خیابون شانزلیزه بشه و با دوس پسر الدنگش و هاپوی عمل کرده ش توش قدم بزنه! . نوجوون بی مصرف و معتاد بازیهای کامپیوتری خیال کرده میشه بازی gta5 و یه دستمال میبنده دور دهنش هر غلطی دلش خواست میکنه و شب میاد خونه پیش مامانی آروم میخوابه! . و لاتای توهم زدن قراره به همه چی بزنن و هیچ آسیبی نبینن و تهش هم یهویی و بدون زحمت و بشن، اونم تو و آب شنگولی زدن! . نه ژیگول جان! نه پسل و مامانت! نه دخمل لوس وننر بابات! . این که آرزوهای زیر کمرتونو به باد داده هیچ وقت چنج نمیشه! . شاید بزنی چهار جا رو بترکونی! شاید بریزی سر چهار تا و و عقده های دوس دختر و دوس پسر بی وفاتو رو سرش خالی کنی! ولی... . روبروت کسایین که همیشه ساکتن تا آخرین لحظه! با حیان تا آخرین لحظه! کسایی که تو گروه فامیل و همکارا و همکلاسیاتون هر زری میزنی سکوت میکنن و جوابتو نمیدن! کسایی که تو ماشین و و... هر زری میزنی جوابتو نمیدن! خیال نکن نیستن! هستن ولی میدونن در حدشون نیستی! چون تو و هفت پشتت جلو و بعثی و موساد عددی نبودین و نیستین! . نهایت زورتو که بزنی اونا رو میرسونی به حدی که احساس کنن واسه و دینشون! اونوقت این تویی که باید از خیلی چیزای دنیاییت احساس خطر کنی! . . . اصلا بیا فکر کنیم که پلی استیشنه و زدی اونا رو هم ترکوندی! . تازه بعدش میشی ! ترکه خرخره تو جر میده! لره دهنتو سرویس میکنه! عربه...! میفتین به جون هم! سر هر چیز کوچیکی! چون تنها چیزی که این رو کنار هم نگه داشته و اعتقاداته که ننه بابات یادت ندادن! . این مرحله رو هم که رد کردی تازه اربابای اروپایی و آمریکاییت که خیال میکردی عاشقتن چهل سال و خواری که از باشرف های ایرانی کشیدن رو سر خواهر مادرت درمیارن! . یه وقت فک نکنی با آب نبات و خرس ولنتاین میان سراغت! . . پ.ن؛ حالا از ما گفتن! آخرالزمون که همه جون سالم درنمیبرن! خیلی ها هم تو این مملکت حروم خوردن و کردن! چه مسوولش چه خیلی از آدمای عادیش! باید جواب بدن! زمونه زمونه خالص شدنه از کثافاته! . 🇮🇷حزب الله سایبری @hizbollahsyberi
⚡️ امام باقر(ع) و امام صادق(ع) با به مبارزه برخاستند و يک در را بنیان نهادند. ⚡️ یکی از مکاید در طول تاریخ، مکتب‌سازی‌های بدلی بوده است. 💠 : 🔸 مکتب‌سازي و ايجاد يک معنويت مبهم در مقابل گرايش توحيدي، از مکايد درازمدت است که هميشه دنبال مي‌کند. اين مکتب‌سازي از «حَسبُنا کتاب الله» شروع مي‌شود تا بعد در دوره بني‌اميه و معاويه به جايي مي‌رسد که کاملاً وجود مقدس اميرالمومنين(ع) را رصد مي‌کند و هر کاري حضرت مي‌کنند بدلش را مي‌سازد. فرقه‌هاي کلامي و گرايش‌هاي معنوي منحرف که الان پيدا می‌شود تصادفي نيست و همان‌طور که الان دستگاه شياطين جن و انس تفرق معنوي و ايجاد گرايش‌هاي باطل را مديريت مي‌کنند، در دوره‌هاي قبل هم همين‌طور بوده است. من در کتاب توحيد صدوق، انحرافاتي که در دنياي اسلام در موضوع توحيد شده است را ديدم. در تفسير توحيد يک طيف، از کساني هستند که به «تعطيل» يا «تشبيه» رسيده‌اند. اينها مکتب‌سازي است و ريشه‌اش به دستگاه طواغیت و شیاطین برمي‌گردد. درواقع، يکي از کارها ايجاد کالاي جايگزين است که در آن دوره هم به‌شدت اتفاق افتاده است، مثل تحريف اسلام، تحريف و حتي روش فقاهت، تحريف که در همه اين‌ها مکتب‌سازي‌هاي متعدد انجام شده است؛ از اشاعره و جبريه بگيريد تا مرجئه. اين‌ها همه ساخته و پرداخته عملي دستگاه طواغیت و بني‌اميه است و تصادفاً ظهور پيدا نکردند. شأني که وجود مقدس امام باقر(ع) و امام صادق(ع) در اين زمينه دارند چيست؟ 🔸 همان‌طور که شيخ مفيد نقل کرده‌اند قبل از امام باقر(ع)، تشيع که مکتب حق است يک روشن و حتي يک و يا داراي چارچوب روشن نداشت و ما گاهي در فقه نيازمند اهل سنت مي‌شديم، ولي امامین صادقین(ع) يک درست کردند. در صدر اسلام واقعا اين گونه بود و نبض فرهنگ در دست امام باقر(ع) و امام صادق(ع) بوده است. ایشان هم مبارزه با گرايشات منفي مي‌کردند و جلوي آن معنويت باطلي که بعد مبدأ پيدايش گرايشات صوفيانه شد ايستادند، و هم به‌شدت با گرايشات انحرافاتي و ظاهري‌گري مبارزه کردند و به دنبال ايجاد يک عقلانيت استوار شيعي در کلام و در اعتقادات بودند. ايشان يک بناي عظيمي را در فقه و کلام و عرفان و اخلاق گذاشتند.» 🇮🇷 حزب الله سایبری @hizbollahsyberi
🔴 نقش حاکمیت اسلامی در شکوفا سازی انسانها... عوامل و کارگزاران علی (ع) هر یک ویژگی‌ها و نکات شخصیتی خاصی داشتند که در سه دسته قابل بررسی هستند؛ ۱. نخبگان خیر: به سرشاخگی زیاد بن ابیه که و اجرایی بسیار قوی داشته و از قدرت ساختار سازی در سیستم حکومتی برخوردار بودند اما انها آنچنان که باید، قوی نبود؛ این افراد که عمده ضعف‌شان اعتقادی بود، به شرطی "خیر" محسوب می‌شدند که ذیل حکومت امیر المومنین(ع) باشند لذا برخی در زمان ایشان و برخی نیز بعد از شهادت ایشان از جرگه‌ی خیر خارج و به خباثت و شرارت تغییر وضعیت دادند... ۲. نخبگان مومن: به سرشاخگی کمیل بن زیاد، از نظر معرفتی و اعتقادی قوی و قابل بودند تا جایی‌که در مورد کمیل میتوان گفت او رفیق خلوت‌های امیر المومنین(ع) بود اما در بحث مدیریتی ایراداتی هم به کار او وارد بود چنانکه از حضرت امیر(ع) نامه‌ی توبیخ آمیز نیز دریافت کرد... ۳. نخبگان صدق: به سرشاخگی مالک اشتر و شاید هم تنها خودِ مالک، نه تنها از و معرفتی برخوردار بودند بلکه توان اجرایی و مدیریتی قوی نیز داشتند؛ واقعیت اینست که کارگزارانِ "صدق" حتی در حکومت حضرت علی (ع) هم کمیاب بودند و حکومتی با عمر کمتر از پنج سال، مجال تربیت تعداد بیشتری از این افراد را نداشت... عزل کارگزاران در حکومت حضرت امیر یا اکتفای حضرت به یک نامه‌ی توبیخی، آیینه‌ی تمام نمایی از حسن ایشان است؛ مدیریتی که در آن، گاهی ابقا یا انتصاب یک مهره فاسد بهتر از عدم حذف یا جابجایی آن بود چنانکه در مورد ابوموسی اشعری اتفاق افتاد و گاه برکناری عنصری مومن، به صلاح بوده است... البته در این مواقع در میان مومنان تنش‌هایی به وجود می‌آمد یکی از آفت‌های مربوط به ایشان فضای رقابت و تعامل بین کارگزاران بود؛ این فضا میان مومنین بر ناپختگی صدق در ایشان دلالت دارد و نه فساد آنها... در ساحتِ صدق، افراد به ندرت اشتباهی که ناشی از ضعف شخصی باشد، دارند؛ مثلا فرد به خود حق نمی‌دهد که بگوید این مسئله در معرض دید من قرار نداشته پس من سهواً آن را ندیدم و اشتباه کردم. او پیش از وقوع هر اشتباهی به خود می‌گوید، تو اصلا حق اشتباه کردن نداری، تا باید با بلوغ عقلی‌ات مُلهم به الهام الهی می‌بودی... واقعیت اینست که هیچ کارگزار صدقی، امکان رویش در حکومت غیر اسلامی را ندارد؛ حتی اگر در نایاب باشد. هیچ کارگزار مومنی نیز در ظلّ طاغوت مجال مدیریت نخواهد یافت تا چه رسد به اینکه خطاهایش در شعاع ولایت ولیّ‌الهی جبران شود. همچنین باید دانست که اکثر کارگزارانِ خیر، بعد از حکومت حضرت علی (ع) عاقبت به خیر نشدند که این خود ثابت میکند که ساختار یک حکومت میتواند طوری انسانها را به خدمت بگیرد که از آنها عناصر مفیدی بسازد و به محض برداشته شدن این ساختار، همان انسان‌ها، بی‌راهه را در پیش خواهند گرفت... این موضوع، یک اصل دیگر را هم ثابت میکند و آن اینکه میتواند حتی از خوبی هر کسی علیه خودش استفاده کند؛ بنابراین تعیین خوبی و بدی هر کسی وابسته به پرچمی است که تحت لوای آن قرار دارد. مثلا یک آهنگر حاذق حتی اگر حسن معاشرت هم نداشته باشد، در حکومت اسلامی عنصر مفیدی محسوب میشود زیرا جامعه را از بیگانه بی‌نیاز میکند اما همین فرد هرچه ظاهراّ خوش معاشرت، دلسوز و حاذق باشد اما در خدمت طاغوت قرار گیرد، شرورترین انسان‌ها محسوب خواهد شد چون به اندازه خوبی‌اش به یاری و تایید و تقویت طاغوت پرداخته است... 📚 حکومتی که ارزشش را دارد؛ مروری بر نامه‌های نهج البلاغه 🏴🇮🇷حزب الله سایبری @hizbollahsyberi