بدترین حالت!
.
#ژیگول باباش #توهم برش داشته قراره با لنگ زمین کوبیدن و توالت نویسی و درآوردن چش عکسای اسکناس رجیمو چنج کنه!
.
تو مخش #آینده #مملکت رو میبینه که پر و پاچه لخت دخترا رو لب ساحل دید میزنه!
.
دخمل بابا توهم برش داشته قراره ازین به بعد خیابون #آزادی شانزلیزه بشه و با دوس پسر الدنگش و هاپوی عمل کرده ش توش قدم بزنه!
.
نوجوون بی مصرف و معتاد بازیهای کامپیوتری خیال کرده #ایران میشه بازی gta5 و یه دستمال میبنده دور دهنش هر غلطی دلش خواست میکنه و شب میاد خونه پیش مامانی آروم میخوابه!
.
#شاخ و لاتای #مجازی توهم زدن قراره به همه چی #آسیب بزنن و هیچ آسیبی نبینن و تهش هم یهویی و بدون زحمت #اروپا و #ژاپن بشن، اونم تو #هرزگی و آب شنگولی زدن!
.
نه ژیگول جان!
نه پسل #یاغی و #مفت_خور مامانت!
نه دخمل لوس وننر بابات!
.
این #رژیم که آرزوهای زیر کمرتونو به باد داده هیچ وقت چنج نمیشه!
.
شاید بزنی چهار جا رو بترکونی!
شاید بریزی سر چهار تا #ریشو و #چادری و عقده های دوس دختر و دوس پسر بی وفاتو رو سرش خالی کنی!
ولی...
.
روبروت کسایین که همیشه ساکتن تا آخرین لحظه!
با حیان تا آخرین لحظه!
کسایی که تو گروه #تلگرام فامیل و همکارا و همکلاسیاتون هر زری میزنی سکوت میکنن و جوابتو نمیدن!
کسایی که تو ماشین و #مترو و... هر زری میزنی جوابتو نمیدن!
خیال نکن نیستن!
هستن ولی میدونن در حدشون نیستی!
چون تو و هفت پشتت جلو #داعش و بعثی و موساد عددی نبودین و نیستین!
.
نهایت زورتو که بزنی اونا رو میرسونی به حدی که احساس #خطر کنن واسه #اعتقادات و دینشون!
اونوقت این تویی که باید از خیلی چیزای دنیاییت احساس خطر کنی!
.
.
.
اصلا بیا فکر کنیم که پلی استیشنه و زدی اونا رو هم ترکوندی!
.
تازه بعدش میشی #سوریه!
ترکه خرخره تو جر میده!
لره دهنتو سرویس میکنه!
عربه...!
میفتین به جون هم!
سر هر چیز کوچیکی!
چون تنها چیزی که این #مملکت رو کنار هم نگه داشته #دین و اعتقاداته که ننه بابات یادت ندادن!
.
این مرحله رو هم که رد کردی تازه اربابای اروپایی و آمریکاییت که خیال میکردی عاشقتن #انتقام چهل سال #خفت و خواری که از باشرف های ایرانی کشیدن رو سر خواهر مادرت درمیارن!
.
یه وقت فک نکنی با آب نبات و خرس ولنتاین میان سراغت!
.
.
پ.ن؛
حالا از ما گفتن!
آخرالزمون که همه جون سالم درنمیبرن!
خیلی ها هم تو این مملکت حروم خوردن و #ظلم کردن!
چه مسوولش چه خیلی از آدمای عادیش!
باید جواب بدن!
زمونه زمونه خالص شدنه از کثافاته!
.
#معین_ثائر
🇮🇷حزب الله سایبری
@hizbollahsyberi
⚡️ امام باقر(ع) و امام صادق(ع) با #مکتبهای_بدلی به مبارزه برخاستند و يک #مکتب_پيشگام در #اخلاق_و_کلام_و_فقه را بنیان نهادند.
⚡️ یکی از مکاید #شیطان در طول تاریخ، مکتبسازیهای بدلی بوده است.
💠 #استاد_میرباقری:
🔸 مکتبسازي و ايجاد يک معنويت مبهم در مقابل گرايش توحيدي، از مکايد درازمدت #شيطان است که هميشه دنبال ميکند. اين مکتبسازي از «حَسبُنا کتاب الله» شروع ميشود تا بعد در دوره بنياميه و معاويه به جايي ميرسد که کاملاً وجود مقدس اميرالمومنين(ع) را رصد ميکند و هر کاري حضرت ميکنند بدلش را ميسازد.
فرقههاي کلامي و گرايشهاي معنوي منحرف که الان پيدا میشود تصادفي نيست و همانطور که الان دستگاه شياطين جن و انس تفرق معنوي و ايجاد گرايشهاي باطل را مديريت ميکنند، در دورههاي قبل هم همينطور بوده است. من در کتاب توحيد صدوق، انحرافاتي که در دنياي اسلام در موضوع توحيد شده است را ديدم. در تفسير توحيد يک طيف، از کساني هستند که به «تعطيل» يا «تشبيه» رسيدهاند. اينها مکتبسازي است و ريشهاش به دستگاه طواغیت و شیاطین برميگردد.
درواقع، يکي از کارها ايجاد کالاي جايگزين است که در آن دوره هم بهشدت اتفاق افتاده است، مثل تحريف #معنويت اسلام، تحريف #فقه و حتي روش فقاهت، تحريف #اعتقادات که در همه اينها مکتبسازيهاي متعدد انجام شده است؛ از اشاعره و جبريه بگيريد تا مرجئه. اينها همه ساخته و پرداخته عملي دستگاه طواغیت و بنياميه است و تصادفاً ظهور پيدا نکردند.
شأني که وجود مقدس امام باقر(ع) و امام صادق(ع) در اين زمينه دارند چيست؟
🔸 همانطور که شيخ مفيد نقل کردهاند قبل از امام باقر(ع)، تشيع که مکتب حق است يک #فقه_و_شريعت روشن و حتي يک #معنويت و يا #نظام_اعتقادي داراي چارچوب روشن نداشت و ما گاهي در فقه نيازمند اهل سنت ميشديم، ولي امامین صادقین(ع) يک #مکتب_پيشگام درست کردند.
در صدر اسلام واقعا اين گونه بود و نبض فرهنگ در دست امام باقر(ع) و امام صادق(ع) بوده است. ایشان هم مبارزه با گرايشات منفي ميکردند و جلوي آن معنويت باطلي که بعد مبدأ پيدايش گرايشات صوفيانه شد ايستادند، و هم بهشدت با گرايشات انحرافاتي و ظاهريگري مبارزه کردند و به دنبال ايجاد يک عقلانيت استوار شيعي در کلام و در اعتقادات بودند. ايشان يک بناي عظيمي را در فقه و کلام و عرفان و اخلاق گذاشتند.»
🇮🇷 حزب الله سایبری
@hizbollahsyberi
🔴 نقش حاکمیت اسلامی در شکوفا سازی انسانها...
عوامل و کارگزاران علی (ع) هر یک ویژگیها و نکات شخصیتی خاصی داشتند که در سه دسته قابل بررسی هستند؛
۱. نخبگان خیر: به سرشاخگی زیاد بن ابیه که #توان_مدیریتی و اجرایی بسیار قوی داشته و از قدرت ساختار سازی در سیستم حکومتی برخوردار بودند اما #اعتقادات انها آنچنان که باید، قوی نبود؛ این افراد که عمده ضعفشان اعتقادی بود، به شرطی "خیر" محسوب میشدند که ذیل حکومت امیر المومنین(ع) باشند لذا برخی در زمان ایشان و برخی نیز بعد از شهادت ایشان از جرگهی خیر خارج و به خباثت و شرارت تغییر وضعیت دادند...
۲. نخبگان مومن: به سرشاخگی کمیل بن زیاد، از نظر معرفتی و اعتقادی قوی و قابل #اعتماد بودند تا جاییکه در مورد کمیل میتوان گفت او رفیق خلوتهای امیر المومنین(ع) بود اما در بحث مدیریتی ایراداتی هم به کار او وارد بود چنانکه از حضرت امیر(ع) نامهی توبیخ آمیز نیز دریافت کرد...
۳. نخبگان صدق: به سرشاخگی مالک اشتر و شاید هم تنها خودِ مالک، نه تنها از #سلامت_اخلاقی و معرفتی برخوردار بودند بلکه توان اجرایی و مدیریتی قوی نیز داشتند؛ واقعیت اینست که کارگزارانِ "صدق" حتی در حکومت حضرت علی (ع) هم کمیاب بودند و حکومتی با عمر کمتر از پنج سال، مجال تربیت تعداد بیشتری از این افراد را نداشت...
عزل کارگزاران در حکومت حضرت امیر یا اکتفای حضرت به یک نامهی توبیخی، آیینهی تمام نمایی از حسن #مدیریت ایشان است؛ مدیریتی که در آن، گاهی ابقا یا انتصاب یک مهره فاسد بهتر از عدم حذف یا جابجایی آن بود چنانکه در مورد ابوموسی اشعری اتفاق افتاد و گاه برکناری عنصری مومن، به صلاح بوده است...
البته در این مواقع در میان مومنان تنشهایی به وجود میآمد یکی از آفتهای مربوط به ایشان فضای رقابت و تعامل بین کارگزاران بود؛ این فضا میان مومنین بر ناپختگی صدق در ایشان دلالت دارد و نه فساد آنها...
در ساحتِ صدق، افراد به ندرت اشتباهی که ناشی از ضعف شخصی باشد، دارند؛ مثلا فرد به خود حق نمیدهد که بگوید این مسئله در معرض دید من قرار نداشته پس من سهواً آن را ندیدم و اشتباه کردم. او پیش از وقوع هر اشتباهی به خود میگوید، تو اصلا حق اشتباه کردن نداری، تا باید با بلوغ عقلیات مُلهم به الهام الهی میبودی...
واقعیت اینست که هیچ کارگزار صدقی، امکان رویش در حکومت غیر اسلامی را ندارد؛ حتی اگر در #حکومت_اسلامی نایاب باشد. هیچ کارگزار مومنی نیز در ظلّ طاغوت مجال مدیریت نخواهد یافت تا چه رسد به اینکه خطاهایش در شعاع ولایت ولیّالهی جبران شود. همچنین باید دانست که اکثر کارگزارانِ خیر، بعد از حکومت حضرت علی (ع) عاقبت به خیر نشدند که این خود ثابت میکند که ساختار یک حکومت میتواند طوری انسانها را به خدمت بگیرد که از آنها عناصر مفیدی بسازد و به محض برداشته شدن این ساختار، همان انسانها، بیراهه را در پیش خواهند گرفت...
این موضوع، یک اصل دیگر را هم ثابت میکند و آن اینکه #شیطان میتواند حتی از خوبی هر کسی علیه خودش استفاده کند؛ بنابراین تعیین خوبی و بدی هر کسی وابسته به پرچمی است که تحت لوای آن قرار دارد. مثلا یک آهنگر حاذق حتی اگر حسن معاشرت هم نداشته باشد، در حکومت اسلامی عنصر مفیدی محسوب میشود زیرا جامعه را از بیگانه بینیاز میکند اما همین فرد هرچه ظاهراّ خوش معاشرت، دلسوز و حاذق باشد اما در خدمت طاغوت قرار گیرد، شرورترین انسانها محسوب خواهد شد چون به اندازه خوبیاش به یاری و تایید و تقویت طاغوت پرداخته است...
📚 حکومتی که ارزشش را دارد؛ مروری بر نامههای نهج البلاغه
🏴🇮🇷حزب الله سایبری
@hizbollahsyberi