حذف دانش لغت، از برنامه آموزشی ادبیات عربی در حوزه علمیه، باعث ناکارآمدی دانش های دیگر ادبی شده است، حدس بنده آن است که ایجاد این کاستی از توطئه خائنان و دشمنان بوده است. فراگرفتن یک زبان، بدون داشتن گنجینه لغوی در ذهن، امکان پذیر نیست؛ صرف و نحو و بلاغت چون جسم هستند و لغت، روح آن. نگاشتن کتاب میراث خلیل در مرجع شناسی، روش شناسی و بایسته های مفهوم شناسی اول قدم این بنده در احیا دانش لغت بوده است. کتاب میراث خلیل https://arabadib.ir/shop/product/view/1/71 حسینی کمال آبادی https://eitaa.com/hkamal

هر آن که گیشه پسندید، نورچشمی شد هر آن که شوت بلد بود و گل، به صدر نشست گناه را ز سلبریتیان مبین که نظام خودش به تازه‌به‌دوران‌رسیدگان دل بست برای مردم دانا رسانه هست؟ که نیست سخن‌شناس و هنرور به خانه نیست؟ که هست ز مدح و نوحه، جوانان چقدر گریه کنند؟ ز نطق‌های شعاری چه آورند به دست؟ خطای شیوه‌ تبلیغ و حکمرانی ماست گدای غرب، اگر حرمت شهید شکست... https://eitaa.com/hkamal

در بسیاری از موارد که اختلافی رخ میدهد، به اسم حق و باطل فورا به دو گروه تقسیم میشویم اصطلاحا دوقطبی شکل میگیرد؛این در حالی است که مصلحتی بزرگتر رعایت نمیشود. مانند خانواده ای که در هراختلاف سریعا صف کشی میکنند و مصلحت کیان خانواده کنارگذاشته میشود و به مفاسدی چون قطع رحم مبتلا میشوند. ایران به علت حساسیتهای بالا،دو قطبی خیز است، بهوش باشیم که بازیچه دست خائنان نشویم.همیشه از خود بپرسیم، از این اختلاف چه کسی سود می‌برد؟ مصلحتی بزرگتر در میان نیست؟ قرآن کریم: واز خدا و پيامبرش اطاعت كنيد و با هم نزاع مكنيد كه سست شويد ومهابت شما از بين برود، و صبر كنيد كه خدا با شكيبايان است. https://eitaa.com/hkamal

متفکر، وقتی به اندیشه نظاممندمیرسد که نهادهای مورد استفاده او،شفاف باشد.بهره بری ازنهادهای غیرشفاف باعث کاریکاتوری شدن اندیشه ها میشود.مثلا مفاهیمی مبهم چون روح شریعت یا مذاق شارع در بیشتر موارد از ادراک عقل،مقاصد شریعت،روش شناسی شارع یا نظام شریعت به صورت نابه حق نمایندگی میکند. https://eitaa.com/hkamal