eitaa logo
ناصح
2.1هزار دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
812 ویدیو
217 فایل
🌸نُصح یعنی خیر خواهی؛ پس ناصح یعنی خیرخواه🌸 🍃شناسه ارتباط ⬇️ @hmmnaseh 🍃کانال پاسخگویی احکام و اعتقادات⬇️ https://eitaa.com/ahkam_Mohaghegh 🍃صحبت ناشناس🙂⬇️ https://daigo.ir/secret/51040804571
مشاهده در ایتا
دانلود
به نیابت از شهدا مخصوصا حاج قاسم و شهید محسن فخری زاده هدیه به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
ناصح
🔹احکام پوشش بانوان : 🔸 جورابهای نازکی که از زیر آن پوست پا پیداست ، حکم پوشش را ندارند ، و خانمها ن
🔹 احکام پوشش بانوان ❓ آیا پوشاندن حلقه ازدواجِ ساده -که نشان دهنده وفاداری است نه زینت- از نامحرم لازم است ؟ ✅ امام و آیه الله اراکی و صافی : به دست کردن هر گونه حلقه ای زینت حساب میشه و باید از نامحرم پوشاند . ✅ رهبری و آیه الله فاضل : اگه عرفا زینت حساب بشه باید پوشونده بشه ، ولی اگه چشم گیر نیست و زینت حساب نمیشه اشکال نداده . ✅ آیه الله بهجت : اگه محرک و مهیّج باشه باید بپوشاند . ✅ آیه الله سیستانی و مکارم : دست کردن اشکالی نداره و پوشاندن لازم نیست .     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❓ آیا عطر زدن و خوشبو کردن در صورتی که بوی آن به مشام نامحرم برسه اشکال داره ؟ ✅امام و رهبری : عطر زدن اشکال نداره ولی اگه باعث مفسده و تحریک باشه جائز نیست . ✅ آیه الله سیستانی : اگه نوعا باعث فتنه باشه ، یا به قصد گرفتار کردن مردان نامحرم باشه جایز نیست . ✅ آیه الله صافی : در صورتی که به قصد جلب توجه نامحرم باشه اشکال داره . ✅ آیه الله مکارم : عطر زدن زنان در برابر نامحرم اشکال داره .     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❓آیا پوشیدن کفشهایی که پاشنه داره و موقع راه رفتن صدای اون رو نامحرم میشنوه اشکال داره ؟ ✅ امام و رهبری: اگه مفسده ای نداشته باشه اشکال نداره . ✅ آیه الله بهجت : اگه مهیّج و محرکِ نامحرم باشه جایز نیست . ✅ آیه الله مکارم : اشکال ندارد .     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❓ آیا عمل های زیبایی مثل عمل بینی اشکال داره ؟ ✅ رهبری و آیه الله سیستانی و آیه الله مکارم شیرازی : چنانچه آمیخته با حرام یا ضرر مهم دیگری نباشد، ذاتاً اشکالی ندارد؛ ولی چنانچه مستلزم حرامی باشد (مانند لمس و نظر حرام) فقط در صورت ضرورت جایز است. ✅ آیه الله صافی و نوری همدانی : اگر ضرر معتنابه برای بدن نداشته باشد، مانعی ندارد . ✅ آیه الله بهجت : اگر جنبه درمانی نداشته باشد اشکال دارد .     ✾" ✾ "✾  ════╗ eitaa.com/hmmnasehe ╚════  ✾" ✾" ✾
ا🍃🌺🍃 ا🍃🌺 ا🌺 ایام ولادت مولی متقیان امیر المومنین علیه السلام خجسته باشد . ان شاء الله در شب و روز ولادت حضرا هدایایی ( کد شارژ ) در کانال قرار داده میشه ☺️ 🌺 🍃🌺 🍃🌺🍃
ناصح
🔥گناه در فرهنگ دینی ما تعابیر مختلفی داره نزدیک به ۱۷ نام، ◀️ ذنب: که به معنای دنباله هست ، ذَنَب ی
✅ اگه در یک تعبیر جامع و بین المللی بخوایم گناه رو معنا کنیم : نافرمانی وانجام عملی که بر خلاف قانون هست یا کاری که مخلّ نظم عمومی جامعه باشه وباعث هرج و مرج در اجتماع بشه. گناه و عملِ خلاف مقررات از جهت قانونی و شرعی فرق هایی یا هم دارن: به فرقهای اساسی اشاره می کنم : ✅ فرق اول : خلاف قانون به تجاوزهایی گفته میشه که در حدود امور مادی باشه ، مثلا خلاف مقررات راهنمایی و رانندگی یا دزدی یا نهایتا آسیب به طبیعت ، اما اگه فردی کاری بکنه که به دیگران ضرری نزنه بهش خلاف و گناه نمیگن. مثلا یه نفر خودکشی کنه هیچ کس نمیگه او خلافی مرتکب شده ، یا در کشورهای غیر اسلامی کسی در خلوت خودش شراب بخوره یا درجمع بخوره و آسیبی به کسی نزنه ؛ یا با عرض معذرت زن و مرد نامحرمی با رضایت هم گناهی مرتکب بشن ، هیچ کدوم ازین ها خلاف قانون نیست ، و مجازات نداره . هر کاری تا موقعی که ضرری برای کسی نداشته باشه گناه قانونی حساب نمیشه 🔹اما در شرع علاوه بر در نظر گرفتن این جنبه، شرافت انسانی و فضائل اخلاقی هم در نظر گرفته شده ، یعنی دین به ما اجازه نمیده حتی کاری که علیه خودمون هست رو انجام بدیم ، الآن دروغ و غیبت و حسد و خشم و ... هیچ کدوم در هیچ جامعه ای گناه قانونی حساب نمیشه ! ❌در حالی که این امور در شرع بزرگترین گناهان هستن و واین طور معرفی میشن که میتونن یه جامعه رو به تباهی بکشن! این تعارف و شعار نیست جامعه ای که دروغ در اون عادی بشه باید به حالش تاسف خورد امام عسکری میفرمایند: 🍂 تمام گناهان در خانه ای جمع شده اند و کلید آن دروغ است،عبارت عربی خبائث هست ، با دروغ درب همه ی خبائث رو باز میکنیم. یه روایت دیگه هم میفرماید: 🍂الغضب مفتاح کل شر! غضب و عصبانیت کلید هر شری هست در حالی که این امور از جهت قانونی اصلا خلاف حساب نمیشه.