eitaa logo
پیر طریقت
1.3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
739 ویدیو
48 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هو فنا از دست دادن خویشتن است، به تاریکی، سکوت و سکون رفتن و سرانجام مدفون شدن در برهوتِ ذات است و این امری است دهشتناک ، تنها کسانی می توانند در این وادی گام گذارند که جرئت و جسارتِ شهادت و مرگِ اختیاری را داشته باشند، اگر چه گفته اند هیچ لذت و بهجتی با بهجت این اتحاد و فنا قابل قیاس نیست، اما این لذت نمی تواند برای عارف هدف تلقی شود چرا که رجال الله گفته اند: هیچ عاقلی هرگز به مشاهده لذت نبرد، زیرا مشاهده ی حق فناست و در فنا نه عقل هست نه لذت، هنگامی که حق تجلی کند بُهت و فناست، و هنگام شهود بخاطر غلبه ی مشهود عبد غایب می گردد، مشاهد، در حالِ مشاهده ملتذ نمی گردد...
هو ✨ علم صحیح را تنها خداوند به قلب عالم می اندازد و آن نور الهی است ، کسی که کشف باطنی ندارد علم ندارد. محیی الدین بن عربی مکیه ، جلد ۱ ، صفحه ۲۱۸ ✨ 🪶علمِ اولیای الهی: 📜ابویزید بسطامی گوید: «أخَذتُم عِلمُکُم مَیِّتًا عن مَیّت و أخَذنا عِلمُنا عن الحَیّ الذی لا یَموت» ترجمه: «شما علمتان را از مرده ای گرفتید که او نیز از مرده ای دیگر گرفته است (استاد شما و استادِ استادتان همینطور تا آخر که همۀ آنها مرده اند) و ما علم خود را از زندۀ پاینده ای گرفته ایم که هرگز نمیرد (حضرت حقّ -جلّ و علا-). 📚 / باب 155 (شیخ محیی الدین ابن عربی https://t.me/Analhaghhoo
هو ✨﷽✨ احتیاط آنست که بندگان خدا را بزرگ بشماریم، زیرا هیچ شخصی نیست جز اینکه امکان دارد وی همان بندۀ خاص خدا باشد، زیرا حقیقت امر  جز در نزد اهلش  پنهان است و محسوس نیست تا بتوان تشخیص داد. پس مراعات هر مؤمنی بر هر مکلّفی واجب است.                         https://t.me/donyaye_darvishi        ✾࿐༅🍃🌹  🤲   🌹🍃༅࿐✾‌‌‌‌‎ 🤍 در پناه نور و عشق الهی 🤍
هو ‍ ﷽ 💫🕊 فنا از دست دادن خویشتن است، به تاریکی، سکوت و سکون رفتن و سرانجام مدفون شدن در برهوتِ ذات است و این امری است دهشتناک ، تنها کسانی می توانند در این وادی گام گذارند که جرئت و جسارتِ شهادت و مرگِ اختیاری را داشته باشند، اگر چه گفته اند هیچ لذت و بهجتی با بهجت این اتحاد و فنا قابل قیاس نیست، اما این لذت نمی تواند برای عارف هدف تلقی شود چرا که رجال الله گفته اند: هیچ عاقلی هرگز به مشاهده لذت نبرد، زیرا مشاهده ی حق فناست و در فنا نه عقل هست نه لذت، هنگامی که حق تجلی کند بُهت و فناست، و هنگام شهود بخاطر غلبه ی مشهود عبد غایب می گردد، مشاهد، در حالِ مشاهده ملتذ نمی گردد...
هو فنا از دست دادن خویشتن است، به تاریکی، سکوت و سکون رفتن و سرانجام مدفون شدن در برهوتِ ذات است و این امری است دهشتناک ، تنها کسانی می توانند در این وادی گام گذارند که جرئت و جسارتِ شهادت و مرگِ اختیاری را داشته باشند، اگر چه گفته اند هیچ لذت و بهجتی با بهجت این اتحاد و فنا قابل قیاس نیست، اما این لذت نمی تواند برای عارف هدف تلقی شود چرا که رجال الله گفته اند: هیچ عاقلی هرگز به مشاهده لذت نبرد، زیرا مشاهده ی حق فناست و در فنا نه عقل هست نه لذت، هنگامی که حق تجلی کند بُهت و فناست، و هنگام شهود بخاطر غلبه ی مشهود عبد غایب می گردد، مشاهد، در حالِ مشاهده ملتذ نمی گردد...
هو غایت عارفان آن است که آنان به طور کلی می‌دانند که ظاهر در وجود و واقع این است که او در قبضهٔ ذات الهیه است، پس ناخشنودی و بی‌قراری از او زایل می‌گردد و به جایش تسلیم و تفویض و واگذاردن امور به خداوند می‌آید، چنانکه در قرآن آمده: «وَ أفوِّضُ أمري إلی اللهِ إنّ اللهَ بصیرٌ بِالعِباد، امر خویش را به خداوند واگذار کردم همانا خداوند به بندگانش بیناست.» ، باب ۵۵۸ @FEshragh
هو توصیه حضرت خضر به ابن عربی: خضر را ملاقات کردم و مرا تسلیم شدن در برابر مشایخ آموخت و اینکه با آنان ستیز نکنم، چون در آن روز با شیخم در مساله ای ستیز ورزیدم و از نزدش خارج شدم، در آن دم خضر را ملاقات کردم و به من گفت:در برابر سخن شیخ تسلیم باش!در دم به سوی شیخ برگشتم و شیخ به من گفت:در هر مساله ای که در آن با من منازعه می کنی نیاز است که خضر ترا به تسلیم در برابر مشایخ سفارش کند؟ پس از چندی خدمت شیخ رسیدم،دیدم که در آن مساله به قول من بازگشته،به من گفت:من در آن مساله اشتباه می کردم و تو درست می گفتی!! @FEshragh
هو ‍ ﷽ در سیر [روحانی] ، معانی همه اسما الهی را فرا گرفتم و مشاهده کردم که آن ها به یک مسمی و یک عین باز می گردند ، آن مسمی همانی بود که من مشاهده می کردم و آن عین وجود من بود ، بنابراین سفر من جز در خود من نبود. جز به خودم رهنمون نشدم. @khaksarx🕊
‍ ﷽ فالأصل فردٌ و الفروع کثیرةٌ فالحقّ أصلٌ و الکیان فروعُ ریشه و اصل یکی است و شاخه‌ها بسیارند حق تعالی اصل است و موجودات جداشدهٔ از اصل‌اند @khaksarx
تو را سفارش میکنم به اینکه هیچ یک از خَلق خدا را حقیر مشمار، زیرا خداوند هنگامی که آفریدش ، حقیرش نداشت. لا تحقرن عباد الله أن لهم قدراً و لو جمعت لك المقامات. بندگان خدای را حقیر و کوچک مشمار چون آنان را قدر و مقداری است؛ اگرچه تو را جملگی مقامات باشد.
هو إذا أشعرت قلبک ذکر الله دایما فی کل حال فلابد أن یستنیر قلبک بنور الذکر فیرزقک ذلک النور الکشف و إذا جاءک الکشف جاء الحیاء یصحبه اگر قلب خود را  همواره متوجه یاد خداوند نمایی به طور حتم قلب تو با نور یاد او روشن خواهد شد . این نور برای تو حالت کشف پدید می آورد و هنگامی که کشف آمد حیاء نیز همراه آن خواهد آمد
✨﷽✨ اهل جنّت هنگامی که مرگ را ملاقات کنند، از رویت آن بسیار مسرور و خوشحال می گردند. و به او می گویند: «خداوند بر تو  برکت دهد، همانا ما را از رنج دنیا خلاص کردی و بهترین ورود کننده بر ما بودی و بهترین تحفه ای بودی که حضرت حق به ما هدیه کرد. زیرا رسول خدا می فرمایند: «الموت تحفةُ المؤمن»، مرگ هدیه ایست برای مؤمن.                         https://t.me/donyaye_darvish