ترجمه صوتی قرآن کریم – مرغ قدم
https://www.masoudriaei.com/index.php/quranv/
#اطلاعیہ ↓
🌙مراسـم احیاے شب هاے قدر
قرائٺ
1⃣دعاے مجیر: ڪربلایـے محمدے
2⃣قسمٺ اول جوشݩ ڪبیر:سیداحمد میرلوحے
3⃣قسمٺ دوم جوشݩ ڪبیر:ڪربلایے امانے
4⃣مدیحه سرایـے:ڪربلایـے سالارے
📆زماݩ←شب ۱۹ماه مبارڪ رمضـاݩ از ساعٺ۲۲:۳۰
🖇مڪاݩ←یادماݩ شهداے نجف آباد
╭━━⊰⊰⊰❀🇮🇷❀⊱⊱⊱━━╮
@yadmanshohada
╰━━⊰⊰⊰❀❤️❀⊱⊱⊱━━╯
یا امیرالمومنین علی ( علیه السلام ):
اعظم الله اجورنا واجورکم
شهادت جانسوز و غریبانه امیرالمومنین ،امام علی علیهالسلام،پدر امت اسلام بر آقا امام زمان علیهالسلام و همه شیعیان جهان تعزیت و تسلیت باد. 😭😭
بقیه الله آجرک الله
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
📎عدو شود سبب خیر، اگر خدا خواهد!
چندین سال پیش بود که امام جامعه سخن از «واجب فراموش شده» به میان آورد.[۱] واجبی که بدان توجه نمیشد و معروفی که در اذهان بسیاری از افراد جامعه، معروف نبود؛ اگرچه همتراز واجبی همچون نماز است و معالأسف «امر به معروف و نهی از منکر» در میان امت مهجور مانده بود و بدان عمل نمیشد.
اما این سنت الهی است که گاهی ارادهاش را به واسطه دشمنش محقق گرداند. دشمنی که میخواهد شعائر دین را براندازد و به این منظور کاری میکند که این شعائر احیاء گردد! دشمنی که سرباز آمریکایی را برای نابودی نجف و کربلا روانه عراق میکند و نتیجه این میشود که با بازگشت آن سرباز به وطنش، نام حسینع در دور افتادهترین روستاهای آمریکا نقل شده، مردم مغرب زمین را به سوی خود میخواند. «یریدون لیطفئوا نور الله بأفواههم و الله متمّ نوره ولو کره الکافرون».[۲]
و این بار این سنت فراموش شده «امر به معروف و نهی از منکر» است که به اراده خدا و البته به دست دشمن خدا احیاء شد! دشمنی که عناصر نفوذی وابسته به خود و عروسکهای خیمه شب بازی فساد و فحشاء را به کوچهها و خیابانهای شهر ما گسیل کرده تا فضای دینی و انقلابی شهر را از بین ببرد؛ [۳] اما اتفاقاً همین اقدام او است که امت را به تکاپو انداخته، زمزمه «امر به معروف و نهی از منکر» را در فضای شهر میپیچاند و حال در هر کوی و برزن، سخن از این فریضتین است که معروف شده، ورد زبانها میگردد.
آری، گویا خدایی که موسی را در دامن دشمنش فرعون حفظ کرد، این بار اراده کرده که برای رو کم کنی فرعون زمان، نظام مقدس جمهوری اسلانی را در دامن جریان نفوذ حفظ نماید!
حمیدیزاده
۱؛ ۶۸/۱۰/۱۹
۲؛ صف، ۸
۳؛ ۹۷/۱۰/۱۹
#امربهمعروف_و_نهیازمنکر
📌 *غیورمردی که پیکر شهید حججی را شناسایی کرد، آسمانی شد.*
https://chat.whatsapp.com/LjQvat2FOwfE5io6Bc1c7x
🔹️ سردار مدافع حرم حاج مهدی نیساری درشب ۲۱ ماه رمضان آسمانی شد ، سردار نیساری فردی که برای شناسایی پیکر *شهیدحججی* به مقر داعش رفت وازطرف سیدحسن نصرالله لقب پهلوان مقاومت گرفت
🔹️ *ماموریت ویژه سردار نیساری برای شناسایی پیکر مطهر شهید محسنحججی:*
◇ بعد از *شهادت حججی* تا مدتها ، پیکر مطهرش در دست داعشی ها بود تا اینکه قرار شدحزب الله لبنان و داعش، تبادلی انجام دهند.
◇ بنا شد حزبالله تعدادی از اسرای داعش را آزاد کند و داعش هم پیکر *محسن و دو شهیدحزب الله* را تحویل بدهد و یکی از اسرای حزب الله را هم آزاد کند.
◇ به من گفتند: "میتوانی بروی در مقر داعش و پیکر *محسن* را شناسایی کنی؟"
◇ می دانستم میروم در دل خطر و امکان دارد داعشیها اسیرم کنند و بلایی سرم بیاورند.اما آن موقع ، *محسن* برایم از همه چیز وحتی از جانم مهمتر بود. قبول کردم خودم و یکی از بچه های سوری به نام حاج سعید از مقر حزب الله لبنان حرکت کردیم و به طرف مقر داعش رفتیم.
◇ در دل دشمن بودیم. یک داعشی که دشداشه سفید و بلند پوشیده بود و صورتش را با چفیه قرمز پوشانده بود ، با اسلحه اش ما را می پایید.
◇ پیکری متلاشی شده و تکه تکه شده را نشانمان داد و گفت: "این همان جسدی است که دنبالش هستید!"میخکوب شدم ، از درون آتش گرفتم. مثل مجسمه ها خشک شدم.
◇ رو کردم به حاج سعید و گفتم: "من چه جوری این بدن را شناسایی کنم؟!
این بدن *اربا_اربا شده* این بدن قطعه قطعه شده!"
◇ بی اختیار رفتم طرف داعشی عقب رفت و اسلحه اش را مسلح کرد و کشید طرفم.داد زدم: *"پست فطرتا ، مگه شما مسلمون نیستید؟! مگه دین ندارید؟! پس کو سر این جنازه؟! کو دست هاش؟!"*
◇ حاج سعیدحرفهایم را تند تند برای آن داعشی ترجمه میکرد.داعشی برای آنکه خودش را تبرئه کند می گفت :"این کار ما نبوده ، کار داعش عراق بوده."دوباره فریاد زدم : *"کجای شریعت محمد آمده که اسیر تان را اینجور قطعه قطعه کنید؟!"*
◇ داعشی به زبان آمد گفت: "تقصیرخودش بود.از بس حرص مون رودرآورد.نه اطلاعاتی بهمون داد ، نه گفت اشتباه کردهام و نه حتی کوچکترین التماسی بهمون کردکه از خونش بگذریم. فقط لبخند می زد!"
◇ هرچه می کردم ، پیکر قابل شناسایی نبود. به داعشی گفتیم: "ما باید این پیکررا برای شناسایی دقیقاباخودمون ببریم."
◇ اجازه نداد. با صدای کلفت و خش دارش گفت: "فقط همینجا."نمی دانستم چه بکنم. شاید آن جنازه ، پیکر *محسن* نبود وداعش میخواست فریب مان بدهد.
🔹️ توی دلم متوسل شدم به *"حضرت زهرا علیها السلام"* گفتم : "بی بی جان خودتون کمک مون کنید ، خودتون دستمون رو بگیرید. خودتون یه راه چاره بهمون نشون بدید.یکباره چشمم افتاد به تکه استخوان کوچکی از محسن ناگهان فکری توی ذهنم آمد.خودم را خم کردم روی جنازه و در یک چشم به هم زدن ، استخوان را برداشتم و در جیبم گذاشتم! بعد هم به حاج سعید اشاره کردم که برویم.
◇ نشستیم توی ماشین و سریع برگشتم سمت مقر حزب الله.از ته دل خدا رو شکر کردم که توانستم بی خبر آن داعشی ، قطعه استخوانی را با خودم بیاورم.وقتی برگشتیم به مقر حزب الله، استخوان را دادم تا از آن آزمایش DNA بگیرند.دیگر خیلی خسته بودم.
◇ هم خسته ی جسمی و هم روحی.
واقعا به استراحت نیاز داشتم.
فردا حرکت کردم سمت دمشق همان روز بهم خبر دادند که جواب DNA مثبت بوده و نیروهای حزب الله ، پیکر *محسن* را تحویل گرفته اند.
🔹️ به دمشق که رسیدم ، رفتم حرم *بی بی حضرت زینب علیهاالسلام* وقتی داخل حرم شدم ، یکی از بچهها اومد پیشم و گفت: *"پدر و همسر شهید حججی به سوریه اومده اند. الان هم همین جا هستن.توی حرم."*
◇ من را برد پیش *پدر محسن* که کنار ضریح ایستاده بود. *پدر محسن* می دانست که من برای شناسایی پسرش رفته بودم. تاچشمش به من افتاد ، اومد جلو و مرا توی بغلش گرفت و گفت: *"از محسن خبر آوردی"*
◇ نمیدانستم جوابش را چه بدهم. نمیدانستم چه بگویم. بگویم یک پیکر اربا_اربا را تحویل دادهاند؟!
بگویم یک پیکر قطعه قطعه شده را تحویل دادهاند؟! بگویم فقط مقداری استخوان را تحویل دادهاند؟
◇ گفتم: "حاجآقا، پیکر محسن مقرحزب الله لبنانه ، برید اونجا خودتونببینیدش."
◇ گفت: "قَسَمَت میدم به بیبی که بگو."
◇ التماسش کردم چیزی از من نپرسد.دلش خیلی شکست.دستش رو انداخت میان شبکههای ضریح *حضرت زینب علیها السلام* و گفت: "من محسنم رو به این بی بی هدیه دادم.همه محسنم رو.
تمام محسنم رو. اگه بهم بگی فقط یه ناخن یا یه تارمویش رو برام آوردی ،راضی ام."
◇ وجودم زیر وروشد.سرم را انداختم پایین. زبانم سنگین شده بود.به سختی لب باز کردم و گفتم: *"حاجآقا، سر که نداره! بدنش رو هم مثل علی اکبرعلیه السلام اربا اربا کرده ان."*
🔹️ هیچ نگفت فقط نگاه کرد سمت ضریح و گفت: *"بی بی
7.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📎جهاد تبیین
امام خامنهای درباره «جهاد تبیین»، حکم به «جهاد فوری» دادند. در این باره دو مسأله شرعی جای پرسش دارد:
۱. آیا با وجود «فوریت» قید شده در این حکم، تأخیر انداختن آن جهت مسافرت و دید و بازدید نوروزی جایز است؟!
۲. آیا رفتن به شهرستان جهت تبلیغ ماه رمضان برای روحانیونی که توان تبیین درباره موضوع خطرناک و اورژانسی «وضعیت امنیتی قم» دارند، جایز است؟!
یاد رزمندگان دفاع مقدس که در شب عروسی خود زندگیشان را رها میکردند تا از عملیات جا نمانند، به خیر!!
#جهاد_تبیین
#واجب_فوری
امام خامنهای:
«از این [نفوذ فردی] خطرناکتر، نفوذ جریانی است. نفوذ جریانی، یعنی شبکه سازی در داخل ملّت».
۹۴/۹/۴
حتماً میدانید برخی از عناصر نفوذ شبکهای که کف شهر قم و در بین مردم مشغول ناهنجاریهای اخلاقی هستند تا این ناهنجاریها را به پای مردم قم گذارند، آموزش دیدهاند. یکی از آموزشهای آنان، نوع پاسخهایی است که شخص هنجار شکن و یا تأمینهایی که مأموریت پشتیبانی او را دارند، به آمر به معروف میدهند؛ از جمله اینکه میگویند: «دل باید پاک باشد و پوشش ظاهر ملاک نیست»!
باید دانست چنین پاسخی صرف نظر از اینکه ناشی از فقدان وجدان و موجب سلب حقوق اجتماعی دیگران است، خود پاکی دل را نیز به اثبات نمیرساند؛ زیرا هر کسی ظاهر خود را آنگونه میآراید که از علایق و تمایلات درونی او میجوشد و اینچنین است که از قدیم گفتهاند: «از کوزه همان طراود که در او است»!
از طرفی حجاب ضامن حیای افراد و موجب تنظیم روان آنها است. هر اندازه که کسی در حفظ ظاهر خود بکوشد، شأن و شخصیت خود را همانگونه تنظیم خواهد کرد و بدیهی است کسی که آدابی را در ظاهر خود رعایت نمیکند، نسبت به قضاوت دیگران درباره خود نیز همان گونه توقع داشته، بیپروا میگردد و این موجب باز شدن روی او به دیگران و تجری و دریدگی او در مواجهه با اطرافیان خواهد بود.
بنابراین نباید از جوابهای سربالای بدحجابها به آمرین به معروف تعجب کرد؛ زیرا همان اندازه که حجاب کنار رود، به همان اندازه حیا رقیق شده و موجب دریدگی او میگردد و همان میزان که حجاب سست شود، همان قدر زبان افسار گسیخته میشود! اینجا است که باید گفت: مدارا و ملاحظه در تذکر به هتاکان، غالباً نتیجه نمیدهد و میبایست با این دست افراد هنجارشکن که مغرض هستند، طوری برخورد شود که بر دریدگی آنها غلبه کند و این یعنی همان استعلاء که شرط شارع در دو فریضه امر به معروف و نهی از منکر است؛ یعنی از موضع بالا و طلبکارانه با مجرم سختن گفتن.
حمیدیزاده
#امربهمعروف_و_نهیازمنکر
#نفوذ_شبکهای
#دریدگی_زبان
هدایت شده از Aminikhaah_Media
@Aminikhaah4_6033015980869813803.mp3
زمان:
حجم:
14.21M
#باز_نشر
🔈 #مراقبتهای_بعد_از_عمل
📣 بعد از ماه رمضان با چه خطراتی روبرو خواهیم بود؟
* تشبیه ماه رمضان به اتاق عمل
* شبهای آخر ماه رمضان به چه چیزهایی باید توجه کنیم؟
* عامل نجات حضرت یونس از شکم نهنگ
* مراقبتهای بعد از عمل ماه رمضان
* چرا شیطان با بعضی از افراد کاری ندارد؟
* آماده بودن شیطان بعد از ماه رمضان
* از همنشینیهای بعد از روضه بترسیم!!
* پرتاب شدن بنده از آسمان به زمین تنها با یک کلمه!!
* کار خوب را بِبَریم نه اینکه انجام بدهیم!!
⏰ مدت زمان: ۳۳:۳۲
📅97/03/22
#بابل
#رمضان
#مازندران
#عید_فطر
#علی_اکبر_علیهالسلام
🔔 @Aminikhaah_media
کسانی که در پاسخ به آمر به معروف و ناهی از منکر میگویند: «بد امر به معروف کردی»، قطعاً نفوذی بوده و این نوع تکه کلامها را آموزش دیدهاند!
بدحجابها و بدپوششهایی که در کف شهر قم به منظور هنجار شکنی سازماندهی شدهاند تا فضای دینی و انقلابی قم را از بین ببرند و همچنین تأمینهای آنها که مأموریت پشتیبانی از آنها را در مواجهه با مردم دارند، توسط جریان نفوذ آموزشهای «پوششی»، «رفتاری»، «استقراری» و «حرکتی» دیدهاند. از جمله آموزشهای «رفتاری» آنها، جوابهای سربالا و تکههایی است که به آمر به معروف میاندازند.
صرف نظر از رصدهای انجام شده که ماهیت تاکتیکی این مفسدین فی الأرض را حکایت میکند، آنچه میتواند به صورت میدانی و هنگام مواجهه با این اراذل دست آنها را رو کند، روانشناسی تکنیکهای روی صحنه آنها است. اگرچه به دلائل استراتژیک نمیتوان از این تکنیکها پرده برداشت، اما میتوان نمونهای از مصادیق را جهت بصیرت افزایی عمومی افشاء کرد.
از جمله تکه کلامهایی که این عناصر کثیف و مفسد فی الأرض در مواجهه با آمر به معروف و ناهی از منکر به زبان جاری میکنند، این است که «بد امر به معروف کردی»! حال چگونه میتوان از این تکه کلام، به نفوذی بودن آنها پی برد؟
لازم است بدانید کسی که بدحجابی او تاکتیکی نباشد، در خیال خودنمایی خودش به سر میبرد و اصلاً به شیوه امر به معروف و نهی از منکر فکر نمیکند تا بد بودنش را محاسبه کند و لذا در برابر آمر به معروف، به عنوان یک بازخورد طبیعی نسبت به منکر خودش نگاه میکند. اما کسی که درباره شیوه امر به معروف و نهی از منکر قضاوت میکند، طوری نسبت به منکر بودن پوشش خود التفات دارد که انتظار امر به معروف و نهی از منکر شدن را هم دارد و نسبت بدان، تجری از خود نشان میدهد؛ نوعی تجری که نه از باب لجبازی و مقاومت نسبت به اراده خود، بلکه جبههگیری هدفمند و ناشی از پیشبینی حساب شده او میباشد. جالب اینکه این تکه کلام با وجود محدود بودن ابتلائش، به صورت موردی و معدود نبوده؛ تعبیری است پرتکرار و جاری بر سر زبان عوامل فراوان!
آنچه به عنوان مکمل این نکته باید بدان توجه داشت، این است که تاکتیک رصد شده پیاده نظام نفوذ شکهای، جرم انگاری امر به معروف و نهی از منکر است و آنچه از رصد محتوای شبکههای معاند گرفته تا سیاستهای تصمیم سازی شده عوامل نفوذی در ارگانها مانند مواضع برخی عوامل انتظامی و سپس اعمال تکنیکهای عملیاتی آن در مواجهه میدانی، همه به صورت هدفمند و هماهنگ باهم هزینه سازی برای آمر به معروف و ناهی از منکر و عملیاتهای روانی برای منکر وانمود کردن فریضتین را در بر دارد!
کسانی که مأموریت جرم انگاری امر به معروف و نهی از منکر را بر عهده دارند، طوری درباره امر به معروف و نهی از منکر اشکال تراشی میکنند که ناخودآگاه را درگیر شیوه این فریضتین کرده، نسبت به اصل جرم اغفال میکنند؛ گویی که امر به معروف و نهی از منکر که دستور شارع و همتراز با نماز است، جرمی سنگینتر از فساد و بدحجابی و دیگر جرائم است! و اینچنین است که آمر به معروف چه نرم برخورد کند و چه با استعلاء، در هر روشی این جمله را میشنود که میگویند: «بد امر به معروف کردی»! و بدیهی است که قصد آنها از این تکنیک، به انفعال کشاندن آمرین و ناهین و باز گذاشتن دست مجرمان و هنجار شکنان است!
حمیدیزاده
#امربهمعروف_و_نهیازمنکر
#نفوذ_شبکهای
#دریدگی_زبان