eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.1هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 (۱۰) ✅ چه را ترک کنیم ؟؟ ⬇ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/1930 ⬅ برای همه ما پیش آمده است که به بسیاری از عروسی‌ها و جشن‌های فامیل دعوت شده‌ایم که در آن بساط ساز و آواز پهن است و ما مردد شده‌ایم که در آن شرکت کنیم یا نه ؟ از سوی مساله است و از سوی دیگر ، در این صورت چه باید کرد ؟ برای جواب لازم است دو مورد را بدانیم : ✔- جامعه مذهبی و معتقد باید به صورت فعال در تجمع‌ها و خاصتا تجمع فامیل شرکت داشته باشد و از موضع انفعال خارج و نقش موثری ایفا کند ✔- متاسفانه بسیاری از کارهای که با آداب اسلامی سازگار نیست امروز به صورت عرفی در فرهنگ ما جا افتاده است و طرح جایگزینی برای آن ارائه نشده است. یعنی بسیاری از مردم در هنگام جشن و عروسی از همان سازکاری تبعیت می‌کنند که در جامعه رایج است. مثلا بسیاری از ساز و آوازها امروز به صورت مرسوم در تالارهای عروسی به صاحبان جشن تحمیل می‌شود. بنابراین بسیاری از مردم با مسائل غیر اسلامی موافق نیستند بلکه تنها مشکل‌شان عدم قدرت مبارزه با عرف حاکم است، که بخشی از این مشکل به جامعه مذهبی بر می‌گردد که طرح جایگزینی ارائه نداده و عموما در این برنامه‌ها منفعلانه حاضر می‌شوند. با لحاظ این دو مقدمه می‌توان داد : 🍀- در صورتی که حضور شما یا خانواده شما برای مهمانی دهنده مهم است می توانید در هنگام دعوت شدن و پیش از رفتن به مهمانی با میزبان شرط کنید که : «در صورتی ما میایم که ساز و آواز نباشد و درصورتی که می‌خواهید داشته باشید زمانی که ما میایم آن را موقتا تعطیل کنید» 🍀- در صورتی که نمی‌توانید شرط بالا را بگذارید ولی احتمال می‌دهید با حضور شما میزبان به رودرواسی افتاده و حیثیت شما را حفظ می‌کند پیشنهاد می‌شود که به مهمانی تشریف ببرید و در صورتی که توفیقی برای شما حاصل نشد بعد مدت بسیار کوتاهی یعنی در حد تبریک و احوال پرسی و تشکر از دعوت شان آنجا را ترک کنید. هیچ عیبی ندارد و حتی بسیار خوب است که همه بدانند که شما مهمانی را برای وجود ساز و آواز ترک کرده‌اید. در صورتی که نمی‌توانید شرط کنید و مطمئن هستید که حیثیت شما به عنوان انسان مذهبی لحاظ نمی‌شود، به مهمانی نروید ولی حتما با تماس و یا رفتن به منزل آن فرد از دعوت‌شان تشکر کنید و وظیفه‌ی خود را اعم از هدیه دادن یا... انجام بدهید. ⭕در اینجا بد نیست از بین جشن‌هایی که دعوت شدم و موفقیت‌های به دست آمد و یا نیامد، دو خاطره موفقیت آمیز تعریف نمایم : چندی پیش به عروسی یکی از اقوام نزدیک دعوت شدم، از آنجایی که نمی‌توانستم به مهمانی دهنده به علت سن بالا شرط کنم، با ادبیات خاصی به او گفتم : فلانی ما رو خوب می‌شناسی، همه می گن مذهبی هستی، ما بیام دردسری برای شما ایجاد نمیشه ؟؟ گفت : خیر اتفاقا خیلی خوشحال می‌شویم. گفتم : بعد کسی به شما انتقاد نکنه که چرا فلانی را دعوت کردی و بساط شادی ما را بهم زدی و موسیقی را خاموش کردی و از این گونه حرف‌ها !! گفت : میزبان من هستم و هر چه تشخیص بدم انجام میدهم. واقعا هم همینطور شد و وقتی بنده وارد مهمانی شدم موسیقی خاموش شد و پذیرایی مفصلی از بنده به عمل آمد. ⭕یک بار دیگر به عروسی یکی از اقوام نزدیک در تهران دعوت شدم، اما نه توسط مهمانی دهنده بلکه توسط واسطه، برای همین نتوانستم با مهمانی دهنده شرط کنم ولی احتمال می‌دادم که حضورم سبب رعایت بعضی از مسائل بشود، برای همین به مهمانی رفتم، از فاصله دور صدای موسیقی میامد و به نظر می‌رسید که تعطیل کردن این موسیقی خیلی آسان نباشد اما توکل بر خدا کردم و با خود گفتم : اگر برای چند دقیقه هم بتوانم این موسیقی و این گناه را تعطیل کنم توفیقی‌ست که ان شاء اللّه عروس و داماد فیض معنوی‌اش را ببرند. جالب اینکه تا وارد سالن عروسی شدم، خواننده‌ای که بسیار در حس بود!!! نگاهی به من انداخت و بعد از چند ثانیه گفت : برای سلامتی امام زمان (عج) صلوات !!! و همه صلوات فرستادند با راهنمایی میزبان بر یک میز شش نفره نشستم و بعد از سلام و احوال‌پرسی با عبارت مختلفی همه (شش نفر) می‌گفتند : از سردرد نجاتمان دادی هر چند بعد از 20 الی 30 دقیقه که می‌خواستم بروم مهمانی دهنده گفت : بخدا اگر 5 میلیون به این گروه ارکستر نداده بودم موسیقی را تعطیل می کردم. 🔵 خلاصه آنکه بعضی از جشن‌ها منتظر حضور ما و شما هستن تا بهانه‌ای برای رعایت آداب اسلامی پیدا کنند. ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل ⬇ _________________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 (۱۷) ⬇ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/1990 ✅ « » : 🍀دو _ : یکی دیگر از عواملی که اهداف اسلامی و انسانی مهمانی را به حاشیه کشانده است و طبقه متوسط جامعه را از مهمانی دادن منصرف می‌نماید، رفتار طبقه ثروتمند جامعه در برگزاری برای و می‌باشد که متاسفانه این گونه مهمانی‌ها به عنوان مهمانی طراز و الگو معرفی شده و سایرین که توانایی برپایی چنین مهمانی‌هایی را ندارند، از مهمانی دادن منصرف می‌شوند. در حالی که اسلام از یک طرف دستور به برپایی نموده از طرف دیگر برپایی مهمانی‌های اشرافی که غالبا با هدف شهرت‌طلبی می‌باشد را ممنوع کرده است و حتی به بیان مصادیق شهرت‌طلبی در مهمانی پرداخته است. 🔸امام باقر در این زمینه می‌فرماید : «الْوَلِيمَةُ يَوْمٌ وَ يَوْمَانِ مَكْرُمَةٌ وَ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ رِيَاءٌ وَ سُمْعَة» یعنی «ولیمه دادن یک روز است، دو روز آقایی است و سه روز شهرت‌طلبی است» ⏪ معارف اسلامی نه تنها به تقبیح شهرت‌طلبی بسنده نکرده بلکه آن را نیز بیان نموده است ، پیامبر می‌فرماید : هرکس در پی شهرت باشد خداوند او را رسوا می‌کند. و شاید تکان دهنده‌تر از این ، شهرت‌طلبی باشد که پیامبر می‌فرماید : هر کس شهرت‌طلب باشد خداوند روز قیامت در شکمش آتش قرار می‌دهد تا حساب خلایق تمام شود. 🍀سه _ : در سیره عملی امام صادق وارد شده است : که روزی امام همراه فرزند خود اسماعیل از جلسه‌ای خارج شدند که یکی از حاضران با امام همراه شد، وقتی که به درب منزل امام رسیدند خداحافظی کردند و از هم جدا شدند، اسماعیل از امام پرسید : پدر جان چرا او را به خانه دعوت نکردی ؟ امام فرمود : به خانه آوردن او در شان من نبود ( شاید از لحاظ اخلاقی یا امنیتی ) اسماعیل گفت : او هم که نمی‌آمد ( یعنی تعارف زبانی می‌کردید ) امام فرمود : پسرم خوش ندارم که خداوند من را اهل تعارف غیر واقعی بنویسد. ⭕ بنابراین باید دانست که بسیاری از تعارف‌های توخالی و پوشالی ما دیوار به دیوار دروغ خواهند بود در حالی که تعارف شونده نیز می‌تواند تعارف واقعی از غیر واقعی را تشخیص دهد. ⁉پس چرا باید تعارفی کنیم که نه تعارف شونده باور می‌کند و نه خداوند می‌پذیرد ؟؟؟ ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل ⬇ _________________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 (۱۸) ⬇ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2008 ✅ « » : 🍀چهار– : یکی از ویژگی‌های مهمانی‌های ما، این است که معمولا در هنگام پذیرایی یا بعد از پذیرایی و یا بعد از مهمانی مرتبا بیان می‌کنیم «ببخشید چیز قابل داری درست نکردیم» یا «ببخشید واقعا این پذیرایی در شان شما نبود» یا «سفره فقیرانه‌ای پهن کردیم» و یا... ⏪ این جملات از بیشتر خارج نیست : 〰〰- ما این ، که این مساله ناشکری و کفران نعمت است در این زمینه پیامبر خدا می‌فرماید :«كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْماً أَنْ يَسْتَقِلَ مَا يُقَرِّبُ إِلَى إِخْوَانِه» یعنی «انسان را همین گناه بس که آنچه را پیش برادران خود می‌گذارد اندک و ناقابل بشمارد» 〰〰- ما و فقط بر زبان میاوریم که این مساله هم تعارف پوشالی بوده و می‌تواند دروغ محسوب شود، ضمن اینکه دیگری هم دارد مثلا : 🚫اول – خود را در موضع ضعف می‌نشانیم و مرتبا باید عذرخواهی کنیم تا جایی که مهمان ما را واقعا مقصر می‌پندارد و بعدا می‌تواند بگوید که «سری قبل به منزل شما آمدم پذیرایی درستی از من نکردید» 🚫دوم – این گونه ادبیات‌ها به مهمان این را منتقل می‌کند که «سری بعد اگر ما به منزل شما آمدیم حق نداری اینگونه پذیرایی کنی» بنابراین به نظر می‌رسد که بهتر است دست از این اقدام برداریم تا از آسیب‌های آن در امان باشیم. 🍀پنجم – : در سیره امام رضا نقل شده است که مهمانی بر آن حضرت وارد شد، امام پاسی از شب نزد او نشسته بود و با وی سخن می‌گفت تا آنکه نور چراغ کم شد و مهمان خواست که کمی روغن در چراغ بریزد، امام او را نهی کرد و خود این کار را انجام داد و فرمود : ما قومی هستیم که از مهمان خود کار نمی‌کشیم. ✅البته مهمان‌ها را از این جهت می‌توان به تقسیم کرد، و ، که این مطلب برای مهمان رسمی است وگرنه اگر مهمانان غیر رسمی باشند و خودشان با دست به کار شدن علاقه‌مندی به فعالیت را نشان دهند، میزبان می‌تواند از آنها کمک بگیرد که همین مساله می‌تواند زمینه بیشتر را فراهم کند. ☘شش _ : در روایات نقل است که میزبان نباید روزه مستحبی باشد در حالی که مهمان روزه نیست زیرا ممکن است مهمان از خوردن خجالت بکشد. ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل ⬇ _________________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 (۱۹) ⬇ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2015 ✅ « » : 🍀هفت_ : از آنجایی که دستورالعمل‌های اسلامی به صورت جامع و کامل ارائه می‌شود، قطعا اولین و آخرین لحظات مهمانی را نیز نادیده نگرفته است، امام باقر در بیان به عنوان از مهمانی می‌فرماید : «مِنَ الْجَفَاءِ اسْتِخْدَامَ الضَّيْفِ فَإِذَا نَزَلَ بِكُمُ الضَّيْفُ فَأَعِينُوهُ وَ إِذَا ارْتَحَلَ فَلَا تُعِينُوهُ فَإِنَّهُ مِنَ النَّذَالَة» یعنی : هرگاه مهمان بر شما وارد شد در جابه جا کردن وسایلش کمکش کنید و هرگاه خواست که بارش را ببندد و برود کمکش نکنید. 🔆در سیره امام کاظم نقل است که مهمانانی بر ایشان وارد شدند هنگامی که خواستند بروند خدمتکاران امام کمکشان نکردند، آنها از امام خواستند که خدمتکارانش آنها را کمک کنند و در مقابل امام فرمود چون برای رفتن است این کار را نمی‌کنم . ✅ در پایان بخش و به عنوان جمع‌بندی، بیان یک داستان زیبا و آموزنده از مولی الموحدین حضرت علی(ع) می‌تواند کمک شایانی به نویسنده و خواننده داشته باشد تا ضمن شناخت بهتر شخصیت متعالی علی(ع) آداب میزبانی را مرور کنیم : ⏪ نقل است، روزی مردی با پسرش به عنوان مهمان بر حضرت علی (ع) وارد شدند. حضرت با اکرام و احترام بسیار آنها را در صدر مجلس نشاند و خود رو به روی آنها نشست. بعد از خوردن غذا، قنبر - غلام حضرت - حوله و تشت و ابریقی برای شستن دست آنها آورد. حضرت آنها را از دست قنبر گرفت و جلو رفت تا دست مرد را بشوید ! مرد خود را عقب کشید و گفت : مگر چنین چیزی ممکن است ! امام فرمود : برادر تو، از تو است و از تو جدا نیست. می‌خواهد عهده‌دار خدمت تو بشود. در عوض خداوند به او پاداش خواهد داد. چرا می.خواهی مانع کار ثواب بشوی ! باز آن مرد امتناع کرد. امام فرمود : من می‌خواهم به شرف خدمت برادر مؤمن نایل گردم. مانع کار من مشو. مهمان با شرمندگی حاضر شد. پس علی (ع) فرمود : خواهش می‌کنم دست خود را درست و کامل بشوی، همان‌طور که اگر قنبر می‌خواست دستت را بشوید، می‌شستی. خجالت و تعارف را کنار بگذار. وقتی امام از شستن دست مهمان فارغ شد، به پسر خود «محمدبن حنیفه» فرمود : دست پسر را تو بشوی. من که پدر تو هستم، دست پدر را شستم و تو دست پسر را بشوی، اگر پدر این جا نبود و تنها این پسر مهمان ما بود، من خودم دستش را می‌شستم، اما خداوند دوست دارد وقتی که پدر و پسری حاضرند، در احترام بین آنها فرق گذاشته شود. محمد به امر پدر برخاست و دست پسر را شست. امام حسن عسکری علیه‌السلام وقتی این داستان را نقل کرد، فرمود : . ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل ____________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 (۲۱) ⬇ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2027 ✅ « » : 🍀سه - : یکی از اقدامات مهم که باید توسط میزبان صورت بگیرد گرامی داشتن مهمان می‌باشد که یک روی سکه است، روی دیگر سکه این است که نیز باید احترام و گرامی داشتن میزبان را بپذیرد. در سیره امام باقر (ع) آمده است که ابوعبیده حذاء مهمان حضرت شد، ایشان به خادم فرمودند بالشتی برای ابوعبیده بیاور، من گفتم : لازم نیست : ایشان فرمودند : «يَا أَبَا خَلِيفَةَ لَا تَرُدَّ الْكَرَامَةَ لِأَنَّ [إِنَ] الْكَرَامَةَ لَا يَرُدُّهَا إِلَّا حِمَار» یعنی ای ابوخلیفه عزت و احترام میزبان را رد نکن چرا که کسی جز الاغ احترام را رد نمی کند. 🍀چهار - : یکی دیگر از اقداماتی که باید انجام دهد تا مورد رضای حضرت حق قرار بگیرد، خوب خوردن است به عبارت دیگر مهمان هم از لحاظ و هم به خوبی میل کند و هر آنچه را اشتها دارد بخورد چرا که این مساله سبب خوشحالی میزبان و صمیمت بیشتر می‌شود، قطعا افراط در این زمینه مذموم است و حد افراط مساله عرفی و متناسب با افراد و خانواده‌هاست، ولی آنچه مهم است این است که مهمان بر سر سفره راحت، صمیمی و خوش اشتها باشد : امام صادق (ع) در این زمینه می‌فرماید : «إِنَّمَا تُعْرَفُ مَوَدَّةُ الرَّجُلِ لِأَخِيهِ بِجَوْدَهِ أَكْلِهِ مِنْ طَعَامِهِ وَ إِنَّهُ لَيُعْجِبُنِي الرَّجُلُ يَأْكُلُ مِنْ طَعَامِي فَيُجِيدُ الْأَكْلَ يَسُرُّنِي بِذَلِكَ» یعنی «محبت شخصی به برادرش از خوب خوردنش از غذای او دانسته می‌شود من خوش دارم که شخص از غذای من بخورد و خوب بخورد او با این کار مرا خوشحال می کند» ⬅ در همین راستا اگر مهمان از غذا تعریف نماید و خوشمزه بودن را بیان کند و همچنین در صورتی که زیاد خورده، این را هم اعتراف کند، هدف اصلی که خوشحال شدن میزبان است محقق می‌شود و مصادیقی از خوب خورد است. 🍀پنج - : از آنجایی که ممکن است میزبان اهل رعایت بوده و رسم ادب را اتخاذ کند و غذای خود را تا پایان غذای مهمان طول دهد، شایسته است که زودتر از میزبان دست از سفره بکشد. امام صادق (ع) : «إِنَ مِنَ الْحِشْمَةِ عِنْدَ الْأَخِ إِذَا أَكَلَ عَلَى خِوَانٍ عِنْدَ أَخِيهِ أَنْ يَرْفَعَ يَدَهُ قَبْلَ يَدَيْهِ» یعنی «از جمله ادب‌ورزی نزد برادر این است که هرگاه بر سفره او غذا خورد، پیش از وی از اطعام دست بکشد» ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل ⬇ _________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 (۲۲) ⬇ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2033 ✅ « » : 🍀شش - : در سیره همه معصومین دعا برای میزبان بعد از میل غذا نقل شده است که مشترکات دعاها موارد ذیل می‌باشد : ✔- بخشش گناهان و آمرزیده شدن میزبان و خانواده ✔- برکت در رزق و روزی ✔-دعا برای پذیرفته شدن ثواب مهمانی توسط خداوند متعال ⭕ اما که وارد شده است و است پس از پایان غذا خوانده شود این دعا می‌باشد : «الحمد للّه رب العالمین، هنیئا للآکلین و برکة للباذلین، زاد اللّه النعم، دفع اللّه النقم، بحرمة سید العرب والعجم، اللّهم تقبل هذا الاحسان من محسنها، بحرمة محمّد و آل محمّد و بحرمة سورة الفاتحة مع الصلوات» ⭕ و همچنین است ثواب این دعوتی به همه و جمع حاضر بر سفره و به صورت خاص هدیه شود. 🍀هفت - : آخرین مساله که یکی از مسائل مهم مهمانی است و لازم است که مهمان آن را رعایت کند، رعایت مدت مهمانی است، البته مدت مهمانی عرفی بوده و متناسب با نوع مهمانی، خانواده‌ها و منطقه‌ها می‌باشد برای همین تعیین مصداقی آن در روایات نیامده است اما می‌توان یک مساله را از روایات به عنوان قاعده کلی یاد گرفت و آن هم « » است. پیامبر اسلام می‌فرماید : «لَا يَنْزِلُ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ حَتَّى يُوثِمَهُ مَعَهُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يُوثِمُهُ قَالَ حَتَّى لَا يَكُونَ عِنْدَهُ مَا يُنْفِقُ عَلَيْهِ» یعنی «مهمان نباید آنقدر نزد کسی بماند که او را به گناه و سختی بیاندازد زمانی که از ایشان از معنی به گناه افتادن رو پرسیدند ایشان فرمودند که : تاجایی که برایش چیزی نماند که برای او خرج کند» ⏪ می‌توان این‌گونه روایات رو با شرایط فعلی تطبیق داد که گاهی مهمانان آنقدر مهمانی را طول می‌دهند که میزبان هرچه داشته پذیرایی کرده و چیزی بیشتر از این ندارد و یا با یک محاسبه سرانگشتی بفهمد که خرج مهمانی بسیار زیادتر از خرج قابل پیش‌بینی او شده است، این‌ها همگی می‌توانند مصادیقی از روایات بالا باشند. ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل _________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 (۲۴) ⬇ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2046 ✅ « » : 🍀دو – : برای همه ما پیش آمده است که قصد داریم بدهیم و مثلا پنج خانواده را دعوت می‌کنیم، ولی نمی‌دانیم علاوه بر این پنج خانواده، چند نفر دیگر به مهمانی خواهند آمد، 🔹 این نگرانی که غذا کم بیاید یا زیاد بیاید، بخش عمده‌ای از انرژی ما را می‌گیرد و زمینه لذت بردن از مهمانی را بر ما حرام می کند، واقعا تجربه‌ی تلخی است، چرا که یا می‌آید و انسان می‌شود و یا می‌آید و و به تبع آن انسان می‌شود. 🔶 در سیره پیامبر نقل است یکی از انصار، پیامبر و پنج تن از اصحاب را دعوت کرد در میان راه نفر ششمی به جمع اضافه شد و تا درب منزل میزبان با آنان همراه بود، درب منزل پیامبر به او گفت، میزبان ما را دعوت کرده و شما جزو دعوتی‌ها نبوده‌اید پس یا یا بمان تا برایت بگیرم. پیامبر حتی کار را سخت‌تر کرده و می‌فرماید : «إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ فَلَا يَسْتَتْبِعَنَّ وَلَدَهُ فَإِنَّهُ إِنْ فَعَلَ ذَلِكَ كَانَ حَرَاماً وَ دَخَلَ غَاصِبا» یعنی «هر گاه یکی از شما به غذایی دعوت شد فرزندش را به دنبال خود راه نیندازد که اگر چنین کرد مرتکب حرام شده است و با نافرمانی و غصب وارد مهمانی شده است» ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل ⬇ ________________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 (۲۵) ⬇ پست‌ قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2066 ✅ « » : 🍀سه – : یکی از مسائلی که گاهی اوقات پیش می‌آید یا خواهد آمد شکایت از است. به این صورت که در جمع‌های دوستانه یا فامیلی در غیاب میزبان به بررسی غذای مهمانی می‌پردازند و در نهایت به مناسب نبودن غذا از لحاظ کیفی یا کمی رای می‌دهند، این کار ناشایست ضمن اینکه نشان از روحیه عدم قدرشناسی و نمک‌نشناسی است، غیبت بوده و در روایات اسلامی مورد تقبیح قرار گرفته است. امام صادق (ع) می‌فرماید :«هُلْكٌ بِالْمَرْءِ الْمُسْلِمِ أَنْ يُخْرِجَ إِلَيْهِ أَخُوهُ مَا عِنْدَهُ فَيَسْتَقِلَّه» یعنی «هلاک باد آن مرد مسلمانی که برادرش آنچه دارد برایش می‌آورد اما او آن را اندک می‌شمارد» 🔶 به هر حال میزبان زحمت خود را کشیده ولی یا سبب شده است غذایی سطح پایین یا کم آماده کند و یا اعم از استرس یا شلوغی یا مشکل دیگری سبب شده است غذا از لحاظ کیفی به خوبی آماده نشود. 🔆🔆 بنابراین انصاف ایجاب می‌کند که انسان، قدرشناس زحمت‌ها باشد و زبان خود را وادار به تحسین و دفاع کند و مثلا بگوید «خیلی زحمت کشیده بودن» و یا به جنبه دیگری مهمانی که خوب بوده تاکید کند و بگوید «همین که اصرار داشت همه جمع بشویم نشان از مردانگی و علاقه‌اش به همه بود» و... 🔵 البته لازم به ذکر اگر در میزبانی کم لطفی کرد و آداب ( ) میزبانی را به درستی انجام نداد و حیثیت مهمان را رعایت نکرد مثلا بد استقبال کرد یا پذیرایی نکرد و یا... در روایات اسلامی به مهمان اجازه داده شده که اگر خواست می‌تواند بدگویی میزبان را بکند مثلا امام صادق (ع) می‌فرماید: «إِنَ الضَّيْفَ يَنْزِلُ بِالرَّجُلِ فَلَا يُحْسِنُ ضِيَافَتَهُ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَذْكُرَ سُوءَ مَا فَعَلَه» یعنی «هنگامی که مهمان بر شخصی وارد می‌شود و آن شخص (با اینکه قدرت پذیرایی بهتر را داشت) از او به خوبی پذیرایی نمی‌کند، بر آن مهمان گناهی نیست که از رفتار بد او یاد کند» ⭕ اما باید دانست که اجازه بدگویی : ✔-در صورتی داده شده است که میزبان در کل مهمانی بد عمل کند، نه در یک مورد خاص مثل غذا و پذیرایی و یا حداقل آداب اسلامی و عرفی را رعایت نکند. ✔-با هدف تحذیر افراد دارای شرایط از بی احترامی به مهمان است چرا که فرد بداند اگر از مهمان خود با هر رنگ، زبان، قومیت و... اگر بد میزبانی کند آبروی او در خطر است و این گونه اسلام ضمانت اجرایی برای احترام به مهمان ایجاد کرده است. ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل ⬇ _________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 (۲۶) ⬇ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2072 ✅ « » : 🍀چهار – : که در تطور تاریخی قرار دارد و امروز یکی از پیشرفته‌ترین فرهنگ‌های جهان است، خود نقش واکسینه کردن بعضی از آسیب‌ها را دارد و یکی از که ظاهرا در دوره‌های صدر اسلام بوده است، بوده است. 🔶 از آنجایی که صدر اسلام تازه طبقات ارباب و رعیت، آقا و برده فرو پاشیده بود و همگی شده بودند، این روحیه هنوز به‌طور کامل از بین نرفته بود، اسلام و خاصتا پیامبر اسلام با باقی مانده این روحیه نیز مبارزه کردند و فرمودند : « ثَمَانِيَةٌ إِنْ أُهِينُوا... الْمُتَأَمِّرُ عَلَى رَبِّ الْبَيْتِ » یعنی « اگر کسی که به میزبان دستور می‌دهد، مورد اهانت قرار گرفت کسی جزء خودش را سرزنش نکند ». 🔷 از آنجایی که طبقات اجتماعی منفی غربی که همان پولدار و فقر است ممکن در جامعه ما نیز نفوذ کند، لذا باید دانست که مهمان با هر سطح و حق دستور دادن به میزبان را ندارد و میزبان حق دارد برخورد مناسب را با روحیه متکبرانه مهمان داشته باشد. ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل ⬇ ________________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 (۲۷) ⬇ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2075 ✅ « » : 🍀پنج- : یکی دیگر از آداب که خوشبختانه در جامعه ایرانی و اسلامی ما به خوبی رعایت می‌شود، عدم حضور مهمانان بدون دعوت است، ریشه این عرف ممدوح را شاید بتوان از این روایت پیامبر اسلام دانست که می‌فرماید : «ثَمَانِيَةٌ إِنْ أُهِينُوا... الذَّاهِبُ إِلَى مَائِدَةٍ لَمْ يُدْعَ إِلَيْهَا» یعنی «اگر کسی بدون دعوت به مهمانی رفت و مورد اهانت قرار گرفت کسی جز خودش را نباید سرزنش کند» ⏪ چرا که این روایت هم به توجه دارد و هم یک و را مورد اشاره قرار می‌دهد و به همین دلیل مورد توجه همه انسان‌ها اعم از مسلمان و غیر مسلمان قرار گرفته و می‌گیرد. 🔆البته باید دانست که وظیفه‌ی ، در صورتی که شرایط استقبال و پذیرایی را دارد، استقبال هرچه بهتر است. ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل _______________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras