eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.1هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ ‍💠 💠 (1) 🔷 انسان موجودی بالطبع است که تاریخ حیات او با تاریخ تشکیل اولین اجتماعات بشری همراه بوده است. اجتماعی بودن انسان به خوبی ضرورت توجه به روابط انسانی را روشن میسازد. 🔷 یکی از مقوم های اصلی سبک زندگی همین روابط انسانی است که دین مبین اسلام با توجه به اهمیت آن تاکیدات فراوانی بر ضرورت و کیفیت آن دارد.در صورتی که روابط انسانی بخوبی طرح‌ریزی و اجرا شود میتواند اهداف بشری از اجتماع که همان ایجاد عمومی و در نهایت است را محقق نماید. اما در صورتی که این روابط انسانی هویت انسانی خود را از دست بدهد قطعا نه تنها بزرگی پیش روی اهداف اجتماع ایجاد می کند بلکه می تواند خود به تنهایی عامل برهم زدن اجتماع شود. 🔷 آنچه که امروز مشاهده و بررسی می شود به چالش کشیده شدن روابط انسانی در غرب (تابلو شماره ۱) و کشورهای اسلامی و به طور خاص در کشور ایران می باشد که تحقیقاً این بحران ، نشات گرفته از می باشد. چرا که سبک زندگی غربی از تاکنون با نهضت‌ های متفاوت و طرح‌ریزی‌ های متلون به جدایی افکندن بین عناصر جامعه دامن زده است به گونه ای که در حال حاضر پنج جنگ خانمان‌سوز را شاهد هستیم. (جنگ‌بندگان‌با‌خدا- زنان‌با‌مردان - کارفرمایان با کارگران - والدین با فرزندان - سفیدپوستان با رنگین پوستان) 🔷 در ترند (چشم انداز) 2050 غرب که توسط ریچارد وادسون برای شورای سیاست گذاری روابط خارجی آماده شده است : 🔹افزایشی خانه های مجردی 🔹افزایش اضطراب و پریشانی 🔹ضمحلال خانه و خانواده 🔹استخدام ربات برای نگهداری سالمندان و کودکان 🔹فردیت‌ و ‌فرار انسان از ‌ایجاد ‌‌ارتباط‌ با‌ هم‌‌ نوع 🔹افزایش‌چشمگیرحیوانات‌‌خانگی بامیانگین ۵ میلیارد ؛ازمهمترین چالش‌های روابط‌انسانی غرب در 2025 معرفی شده است که همگی حاکی از برهم خوردن روابط انسانی می‌باشند. 🔷 درمان هر کدام از (اجتماعی) بدون شناخت ریشه‌ای آن به معنای دقیق کلمه،اسراف مالی و جانی خواهد بود، چرا که درمان‌‌های‌ اجتماعی و مرتبط با انسان در صورتی که موضعی باشد، موقتی، زودگذر و همراه با آسیب‌های عمیق‌تر خواهد بود که تجربه ناموق آن در کشور ایران و سایر کشورها به ثبت رسیده است. 🔹برای‌مثال: مقوله «مبارزه با » که در جهان در سال 1970 به بعد و در ایران از سال 77 شروع شد، در این برنامه زنان به عنوان مخاطب اصلی تحت آموزش های مختلف از جمله قرار می‌گرفتند که‌این‌مساله ضمن ترویج روحیه درحاشیه آموزش ‌ها ، به علت نگاه بخشی به زنان و نه به عنوان ، توازن خانواده را به هم زد و با ایجادهزاران شبهه‌ دینی و تخریب الگوی خانواده اسلامی با تهمت سنتی بودن، نه تنها زمینه دین‌گریزی و زنان نسل جدید را ایجاد کرد بلکه کانون خانواده را نیز متزلزل نمود که محو شدن مقوله ازدواج در غرب و آمارطلاق در ایران را می توان زاییده این نوع برخورد موضعی است. ✍🏻 حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💠 💠 (1) 🔷 روش‌شناسی اندیشکده در رصد آسیب‌های تمدنی و درمان آنها 🔷 روش شناسی اندیشکده در رصد آسیب -های تمدنی و درمان آنها، در قالب نقشه راه می باشد، بهبود روابط انسانی را باید، برآیند تمام آموز‌ه‌های علمی و عملی و براندازکننده سلامت عقل‌نظری و عقل‌عملی یک تمدن به حساب آورد. 🔹به طور مثال اگر در جامعه‌ای آمار قتل بالا رود، حاکی از عدم وجود روابط انسانی مطلوب است لذا به صراحت می‌توان به داشته‌ها و یافته‌های علمی آن تمدن حتی اگر به بالاترین حد پیشرفت در تکنولوژی رسیده باشند نمره منفی داد وحضور این تمدن را در آینده‌جهانی در هاله‌ای از ابهام دانست. 🔹در نقشه تولیدی اندیشکده سبک زندگی ضمن رصد آسیب‌های تمدنی به : 🔹 آنها در سه مرحله طرح‌ریزی فردی و اجتماعی که منجر به زایش آسیب‌ها شده است 🔹استخراج اصل سبک زندگی که طرح ریزی فوق بر اساس آن می‌باشد. 🔹و درنهایت بررسی تاریخ‌اصل‌سبک‌زندگی (بررسی سیاست‌های کلان ابلیس در قرآن) و زوایای آن‌ اقدام می‌شود.تا اینگونه حیات از ریشه تا میوه به صورت مجموعه ای تصویر شود. 🔹 از سوی‌دیگر برای درمان این آسیب ها نیز باید بر اساس همین روش‌شناسی عمل کرد و در سه مرحله بررسی تاریخ اصل سبک زندگی اسلامی(بررسی سیاست‌های کلان انبیاء ‌الهی در قرآن) و زوایای آن، تبیین اصل سبک زندگی اسلامی که از تاریخ استنباط می شود، شناخت طرح‌ریزی‌های فردی و اجتماعی که منجر به می‌شود و در نهایت تشریح فرصت تمدنی و به تبع آن چشم انداز سبک زندگی به صورت عملیاتی اقدام نمود.(تابلو شماره 2) 🔹 اینگونه علاوه بر اینکه انسان دغدغه‌مند فرهنگی درد و درمان را به صورت ریشه ای می‌شناسد، میتوان به هر کدام از متولیان امر در جایگاه مشخص، برنامه روشن ارائه نمود. 🔹در این جزوه، اولین تابلو از سری تابلوهای « » اندیشکده سبک زندگی مورد بررسی قرار می‌گیرد، تا اندیشه‌‌جویان ضمن فراگیری آسیب‌ها و درمان آنها، بتوانند تسلط نسبی در زمینه مهندسی طرح ریزی سبک زندگی غربی و اسلامی بیابند. ✍ حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل 🔹شما می توانید مطالب مربوط به موضوع را روزهای چهارشنبه از همین کانال دنبال کنید. 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💠 💠 (1) 🔷 این تابلو اولین تابلو با موضوع بهبود روابط انسانی می باشد و پایه تحلیلی این موضوع از آیه 20 سوره الحدید استخراج شده است. اِعْلَمُوا أَنَّمَا اَلْحَيٰاةُ اَلدُّنْيٰا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِينَةٌ وَ تَفٰاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَ تَكٰاثُرٌ فِي اَلْأَمْوٰالِ وَ اَلْأَوْلاٰدِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ اَلْكُفّٰارَ نَبٰاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرٰاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطٰاماً وَ فِي اَلْآخِرَةِ عَذٰابٌ شَدِيدٌ وَ مَغْفِرَةٌ مِنَ اَللّٰهِ وَ رِضْوٰانٌ وَ مَا اَلْحَيٰاةُ اَلدُّنْيٰا إِلاّٰ مَتٰاعُ اَلْغُرُورِ ﴿۲۰ الحدید﴾ 🔹در این آیه خداوند به شاخصه های دنیای مذموم می پردازد. قرآن دنیا و مافیها را آیات الهی، رشد دهنده، آموزنده تلقی می‌کند و دنیا‌خواهی را مطلوب معرفی می‌کند. 🔹 اما در آیه مذکور پنج شاخصه را به عنوان کننده و تبدیل آن به ، معرفی می کند. اما آن پنج مورد به ترتیب لعب و لهو و تزیین و تفاخر و تکاثر می باشد. 🔹به تلقی اندیشکده‌ سبک زندگی اسلامی تمام آسیب‌‌های اجتماعی در این پنج مورد کلاسه‌بندی می‌شود و با یک حرکت جهت‌مند و روش‌مند و مبتنی بر قرآن، قابل ریشه‌شناسی و درمان است 🔹در این تابلو بررسی در تابلو بهبود روابط انسانی، را در سه سطح فردی ، خانوادگی و اجتماعی به ترتیب با سه عنوان ، و کدگزاری شده‌اند،که ضرب‌وجرح، تجاوزبه‌عنف و سرقت از مصادیق تجاوز درسطح اجتماعی، طلاق، سقط جنین و تحویل والدین به سرای سالمندان و تحویل کودکان به مهدکودک‌ها از مصادیق آسیب‌ها درسطح‌خانوادگی واستفاده از مواد مخدر، استرس‌ ها ، و داشتن حیوان‌ خانگی از آسیب‌های سطح‌فردی بیان شده است. 🔹 به معنای تضیع حق دارای دو بُعدظاهری و بُعدباطنی می‌باشد. به‌طورمثال « اختلاف طبقاتی» در ظاهر امر تجاوز از طریق دست درازی به منافع عمومی است، اما در باطن خود یک نوع تحقیر انسانی را مهندسی می کند. 🔹 مخفف «فرار ازمسئولیت» است. 🔹 ثمره «عدم قدرت ارتباط موثر» باسایرین است.این بیماری مزمن امروزی از طریق سه رذیله اخلاقی: 🔹 ناظر به گذشته 🔹 ناظر به حال و 🔹 ناظربه‌آینده در انسان ریشه میدواند 🔷 درطبقه‌ی طرح‌ریزی سبک زندگی 🔹طراحی 🔹 و تربیت سبب زایش آسیب‌ها معرفی شده‌اند. چرا که در سیستم‌اقتصادی همه اجزا اجتماعی‌ابزاری برای درآمد و پول درآوری جامعه می‌شود،که در این زمینه دانشگاه‌ها،بانک‌ها و ...به دنبال درآمد بالاتر هستند و گزاره‌ای به نام تبلیغات با تمام امکانات و پیشرفت‌هایش تبدیل به یک ابزار برای و خالی کردن جیب مردم شده است. 🔹از سوی دیگر این سیستم‌اقتصادی منجر به تربیت انسان اقتصادی می‌شود، انسانی که در یک زنجیره معیوب « تلاش توان‌فرسا برای کسب و خرج آن برای نیازهای ایجاد شده توسط جامعه» قرارگرفته است و راه نجاتی ندارد. ✍ حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💠 💠 🔹 موضوع این قسمت: 🔷 در پست ‌گذشته تابلوی مربوط به بهبود روابط انسانی و طبقات آن را مورد بررسی قرار دادیم و گفتیم که در تمام لایه ‌های سه‌ گانه رشحات به عنوان مرکز اصلی اشاعه موجود است. 🔹در این بین اقدامات صاحبان ثروت و قدرت که در موسسات‌ هنری بین ‌المللی خیمه زده‌اند،در زمینه به عنوان نظریه‌پرداز حیات‌خبیثه وشکستن مفهوم «إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبينٌ» در خور بررسی و اندیشه است تا جایگاه تاریخ ‌سبک‌ زندگی به عنوان جعبه‌ سیاه سبک‌ زندگی روشن گردد. 🔹 در این زمینه بررسی فیلم « » فراطبیعی کمک شایانی خواهدکرد چراکه ابلیس در آن به تصویر کشیده شده است و دقت در نقش و گفته‌های شیطان نکات کلیدی زیادی را روشن می‌نماید. 🔹 یک مجموعه‌ تلویزیونی‌ درام ساخته شده توسط اریک‌ کریپک آمریکایی با بازیگری جرد پادالکی و جنسن‌اکلس می‌باشد. 🔹 این فیلم در 200 قسمت ساخته شده که در آن آخرالزمان به تصویر کشیده می‌ شود درحالی که خداوند مرده و سه ملک او یعنی جبرائیل و میکائیل و اسرافیل برای برچیدن دنیا به زمین می‌آیند،در این بین، هم خود را به زمین می‌رساند و می‌خواهد دنیا را به شیوه ای خود به پایان برساند که در همین راستا، نقش اول فیلم با هر سه ملک و شیطان درگیر می‌شود. 🔹صاحبان ثروت و قدرت که در موسسات‌ هنری بین‌المللی خیمه زده‌اند، برای فعالیت‌های سلبی را نیز عملیاتی می‌کنند که یکی از مهمترین آنها هجو حضرت آدم و انبیاء‌الهی است چراکه برخلاف شیطان، عقبه تئوریک سبک‌زندگی‌اسلامی می‌باشند و تخریب و هجو آنها، به معنای ترک و منزوی شدن آنها و به تبع آن منزوی شدن سبک زندگی اسلامی است. 📽 درهمین‌‌راستا بررسی‌‌و‌تحلیل‌فیلم ( فیلم ) می‌تواند درب‌های مهمی را به سوی صاحبان اندیشه باز نماید. 📽 نام یک فیلم کمدی محصول سال ۲۰۰۹ است.این فیلم توسط هارولدرامیس کارگردانی شده در این فیلم 80 دقیقه ای طنز، انبیای الهی مانند حضرت آدم و حوا، ، هابیل، ابراهیم و اسماعیل مورد هجو قرار می گیرند اما محوریت این فیلم حضرت ادم و حوا می باشد. 📽 نکته در خور توجه این فیلم شیوه توجه آدم(ع) به است چرا که خوردن میوه ممنوعه یک حرکت ساختارشکنانه قابل تمجید معرفی می شود. به عبارتی دیگر مقوله (حرص‌زدگی) حضرت آدم (ع) که در نگاه اسلامی مذموم است بسیار منطقی و لازم تصویر می‌شود. ✍ حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💠 💠 (1) 🔷 در پستهای ‌گذشته تابلوی مربوط به بهبود روابط انسانی و طبقات آن را مورد بررسی قرار دادیم و گفتیم که در تمام لایه ‌های سه‌ گانه رشحات به عنوان مرکز اصلی اشاعه موجود است. برای مطالعه پست گذشته به لینک زیر مراجعه کنید : 🔹eitaa.com/mirras/878 🔹اما در انتها باید بیان کرد که اگر جامعه ایرانی بیدار نشود و همان راهی را که جامعه غربی به علت حرص‌زدگی‌شیطانی پشت سرگذاشته، برود قطعا به عواقبی شوم‌تر مبتلا خواهد شد. به نظرمی‌رسد برای فهم‌بهتر چشم انداز سبک زندگی و لطمات اساسی آن به مقوله زندگی بایدکتاب اثر قلمی " " در 2007 مورد ارزیابی قرار بگیرد تا خطر پیش روی طبقه علاقه مند به سبک زندگی غربی و همچنین دلسوزان فرهنگی شفاف تر مشاهده شود. 🔹ساکس در پایان کتاب خود می‌گوید: هیچ گریزی برای درمان دردهای امروز جامعه‌ی آمریکایی و بازگشت آن به مسیر درست به جز وجود ندارد. 🔹لئوناردساکس بنیانگزار و مدیر اجرایی موسسه‌ علمی ‌آموزشی غیر مختلط (NASSPE) کارشناس برنامه‌های متنوع در شبکه‌های مختلف رادیو و تلویزیون از قبیل CNN ،PBS، FAXNEWS و ... و نویسنده مقالات در مجلات علمی معتبر از قبیل مجله روان‌ شناسی‌آمریکا (American Psychologist) و عصب‌شناسی رفتاری (Behavioral Neuroscience) و .... است. ✍ حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
💠 #طرح‌_ریزی_سبک‌_زندگی_اسلامی 💠 #بهبود_روابط_انسانی(1) 🔷 در پستهای ‌گذشته تابلوی مربوط به بهبود
💠 💠 (1) 🔷در پستهای ‌گذشته تابلوی مربوط به بهبود روابط انسانی و طبقات آن را مورد بررسی قرار دادیم و گفتیم که در تمام لایه ‌های سه‌ گانه رشحات به عنوان مرکز اصلی اشاعه موجود است. 🔹در انتها باید بیان کرد که اگر جامعه ایرانی بیدار نشود و همان راهی را که جامعه غربی به علت حرص‌زدگی‌شیطانی پشت سرگذاشته، برود قطعا به عواقبی شوم‌تر مبتلا خواهد شد. 🔹آنچه که در واقعه و جنبش ضدسرمایه‌داری آمریکا رخ داد به خوبی نشان‌ دهنده این است که مردم امریکا به صورت تجربی به ناکارآمدی طرح ‌ریزی سبک ‌زندگی خود توسط طراحان سیستم‌های اجتماعی شان فائق آمده‌اند، آنها به خوبی درک کرده‌اند که طراحان سبک ‌زندگی غربی با استفاده از قاعده تحریص از آنها و ساخته ‌اند و با دامن‌ زدن به آنان ، به ‌شکل‌ مستقیم بر روابط انسانی‌شان سایه افکنده و آسایش و آنان را به چالش کشانده اند. 🔹 خواسته اشغال‌کنندگان وال استریت عمدتاً رفع نابرابری‌های اقتصادی، مبارزه با فرهنگ اقتصادی سرمایه‌داری و از بین بردن دسترسی و نفوذ دلالان شرکتی و غول‌های پولی در دولت آمریکا می‌باشد. ✍🏻 حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💠 💠 (1) 🔷در پستهای ‌گذشته تابلوی مربوط به بهبود روابط انسانی و طبقات آن را مورد بررسی قرار دادیم و گفتیم که در تمام لایه ‌های سه‌ گانه رشحات به عنوان مرکز اصلی اشاعه موجود است. 🔹 امادر مقابل در تابلو بهبود روابط‌انسانی،درعمیق‌ترین لایه خود با بررسی سیاست‌ها‌ی الهی مبتنی بر آیه 123سوره طه : 🔹« فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنىّ هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَاىَ فَلَا يَضِلُّ وَ لَا يَشْقَى » « » تبیین می‌گردد تا بتواند عمیق‌ ترین اثرات سازنده خود را در لایه بعد نهادینه نماید. 🔹در لایه بالاتر،درموضوع اصول‌‌سبک‌زندگی در حیات‌طیبه می‌توان به دو اصل در مبانی و اصل درسطح‌فردی اشاره کرد. 💎 مطالعه 💫 eitaa.com/mirras/185 💎 مطالعه 💫 بزودی در کانال قرار خواهد گرفت . 🔹 در صورتی که جامعه معتقد به اصل ترحم مبنی بر «حضور در دامن پر مهر حضرت حق » باشد و خود را قانع نسبت به داشته بکند، در زمینه تعاملات‌فردی انسان‌ها بسیاری از رذائل اخلاقی را مرتکب نمی‌شوند و این مساله در اصل تعامل که مبتنی بر احسان می باشد در یک درجه بالاتر ما را به جامعه اخلاقی نزدیک تر می کند. 🔹 اما در لایه ای روبنایی تر و در طرح ریزی سبک زندگی در سه سطح فردی و خانوادگی و اجتماعی به ترتیب با سه عنوان: 🔹 🔹 🔹 مهندسی می‌شود،که: 🔹تربیت در سطح‌فردی 🔹 در سطح‌‌ خانوادگی 🔹وترویج و احیای و و پیام‌های غیربازرگانی پیشنهادهای سازنده در سطح اجتماعی برای طرح ریزی سبک زندگی اسلامی می باشند. ✍🏻 حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
💠 #طرح_ریزی_سبک‌_زندگی_اسلامی 💠 #بهبود_روابط_انسانی(1) 🔷در پستهای ‌گذشته تابلوی مربوط به بهبود ر
💠 💠 (1) 🔷در پستهای ‌گذشته تابلوی مربوط به بهبود روابط انسانی و طبقات آن را مورد بررسی قرار دادیم و گفتیم که در تابلو بهبود روابط‌انسانی،درعمیق‌ترین لایه مبتنی بر آیه 123سوره‌طه به می رسد تا بتواند عمیق‌ ترین اثرات سازنده خود را در لایه بعد نهادینه نماید. 🔹آنگاه در لایه بالاتر و به عنوان ثمره کار، به میرسیم که روابط خوب انسانی از بهترین دستاورد های این تلاش سازمان یافته‌ی بشری مبتنی بر آموزه‌های وحیانی خواهدبود. 🔹 در این مرحله ما شاهد تولیدِ: 🔹 🔹 🔹 در سه‌ سطح فردی ، خانوادگی و اجتماعی خواهیم بود که ترویجِ : 🔹‌فرهنگ از درون درسطح‌فردی 🔹 خانوادگی در زمینه خانوادگی 🔹فرهنگ در سطح اجتماعی از برکات و مصادیق آن خواهد بود.که در این صورت آرامش‌وعده داه شده خداوند و مهمترین نیاز بشر امروز محقق می شود. 🔹لذا بایدگفت که درتمام لایه‌های سه‌گانه رشحات به عنوان مرکز اصلی اشاعه طیبات موجود است،که نقطه عطف آن پذیرش ربوبیت الهی است که نوید یک زندگی اجتماعی مطلوب با روابط انسانی مطلوب را می دهد. ✍🏻 حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل __ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💠 💠 (1) 💎 جمع‌بندی : 🔷 تحت ‌عنوان قاعده سبب لغزش حضرت آدم(ع) شد و خداوند در قرآن مجید انسان را از لغزش مجدد توسط شیطان تحذیر داده است و طبیعتاً شیطان از همان جایی که حضرت آدم را فریفت به سراغ بشریت می‌آید و از همان قاعده تحریص ضربه خود را می زند. 🔹 در یک بررسی مشاهده می‌شود که آنچه امروز در تاروپود نظام‌های اجتماعی و طرح‌ ریزی‌های اجتماعی و سبک زندگی فردی نفوذ پیداکرده است همین مساله است، که بانک‌ها و تشویق جامعه برای درآمد بیشتر و جایزه‌های بیشتر از طریق تبلیغات‌ها، نوعی « اصالت سود» را در جامعه رقم می‌زند و این سیستم « اقتصاد محور» تنها قادر به تربیت انسان اقتصاد محور است. 🔹 چیزی جزء پول و سود نمی داند و نمی خواهد. به این ترتیب بسیاری از روابط انسانی بین هم‌نوعان و حتی بین والدین‌ و فرزندان به چالش کشیده می‌شود، چرا که پشت اینگونه ارتباط ‌ها هیچ سودی وجود ندارد. 🔹 اما در سبک‌زندگی‌اسلامی توصیه خداوند به حضرت آدم مورد توجه قرار می‌گیرد چرا که خداوند راه رسیدن به رفاه را درمقابل تحریص شیطانی،تبعیت از شریعت بیان می‌کندو عدم تبعیت از را عامل اصلی عدم معرفی می کند. 🔹براساس‌همین تاریخ‌سبک‌زندگی دو اصل در مبانی‌سبک‌زندگی و اصل در انسان ایمانی مورد مداقه قرار می‌گیرند،که بر اساس آن طرح‌ریزی‌سبک‌زندگی در سه سطح : 🔹 فردی : تربیت انسان 🔹 خانوادگی : خانواده 🔹 اجتماعی : جامعه هدف گذاری خواهدشد که اینگونه فرهنگ تزکیه و تعهد و ایثار ترویج می شود. ان شاالله ✍🏻 حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras