💠 براساس آیه ۲۰ سوره حدید ، قرآن دنیا و مافیها را آیات الهی، رشد دهنده، و آموزنده تلقی میکند و دنیاخواهی را مطلوب معرفی میکند. اما پنج شاخصه را به عنوان #فاسد_کننده دنیاخواهی ممدوح و تبدیل آن به دنیا‌زدگی مذموم، معرفی میکند که به ترتیب #لعب و #لهو، #تزیین، #تفاخر، #تکاثر میباشد.
📊 #تابلو_آموزشی
🔹 #طرح‌ریزی‌سبک‌‌زندگی‌اسلامی
💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
🔍www.mirras.ir
🔸️eitaa.com/mirras
💠 تربیت #مربی‌محور در سطح‌فردی
💠 #تفکیک_جنسیتی_آموزشی در سطح خانوادگی
💠 وترویج #قرض_الحسنه و احیای #خمس و #زکات و پیام های غیر بازرگانی پیشنهادهای سازنده در سطح اجتماعی برای طرح‌ریزی سبک زندگی اسلامی میباشند.
📊 #تابلو_آموزشی
🔹 #طرح‌ریزی‌سبک‌‌زندگی‌اسلامی
💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
🔍www.mirras.ir
🔸️eitaa.com/mirras
💠 #طرح‌ریزی‌سبک‌‌زندگی‌اسلامی
💠 #بهبود‌روابط‌انسانی (۲)
🔷 بررسی #حیات_خبیثه درتابلو بهبود روابط انسانی
🔹 #آسیب‌های_تمدنی در سه سطح فردی، خانوادگی و اجتماعی به ترتیب با سه عنوان تجاوز و فرار و تنهایی کدگزاری شده اند، که قومیت‌گرایی و فاصله طبقاتی و مصرفگرایی از مصادیق تجاوز در سطح اجتماعی ، تاخیر در ازدواج ها و تاخیر در فرزندآوری از مصادیق آسیب‌ها در سطح خانوادگی و حرص،حسرت و حسد از آسیب‌های سطح فردی بیان شده است.
🔹در طبقه‌ی طرح‌ریزی سبک زندگی؛ طراحی سیستم #متبرج و تربیت انسان متبرج سبب زایش آسیب ها معرفی شده اند. چرا که در سیستم متبرج اجتماعی میزان #مصرف_گرا بودن فردومیزان استفاده از برندها و مارک‌ها عیارکننده سطح اجتماعی فرهنگی افراد است که در همین زمینه اسطوره‌سازها و تبلیغات و ... را باید تحلیل نمود.
🔹جالب آنکه در همین فضا می‌توان نمایش زندگی در #فضای‌مجازی و اصرار کاربران بر به تصویرکشاندن خود و داشته‌هایشان را تبین نمود.همچنین مساله مد را نیز این گونه می توان تحلیل نمود.
🔹در طبقه عمیق‌تر به بررسی اصل سبک زندگی می‌پردازیم که نقش پشتیبانی از دو طبقه‌ی بالاتر را به عهده دارد. در این طبقه #اصالت‌قدرت به عنوان منشا و دست نامرئی تحقق‌بخش آسیب‌ها بیان شده است که این اصل توسط فریدریش #نیچه نهادینه شد. همین اصل به صورت تطبیقی در قرآن طبق آیه 20 سوره الحدید، #اصل_تفاخر خوانده شده است.
🔹در عمیق‌ترین طبقه‌ی موجود به بررسی #تاریخ_سبک_زندگی می‌پردازیم در این لایه مبتنی بر آیه 64 سوره «اسرا» باید به بررسی دکترین ابلیس به عنوان سر منشا #خباثت پرداخت در یک شیطان‌شناسی عملیاتی در این مساله مبتنی بر آیه 76سوره «ص» قاعده انانیت تبیین می‌شود. لذا باید گفت در تمام لایه های سه‌گانه رشحات #انانیت_ابلیسی به عنوان مرکز اصلی اشاعه خباثت موجود است.
✍ حجت‌الاسلام حسین‌عباسی‌اصل
💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
🔸 eitaa.com/mirras
🔹 sapp.ir/mirras