eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.1هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️ 🔍 🔻 ۳. توهم « » بجای « »: 🔻سومین چالش موجود در این است که آیا « » خود یک هدف است یا یک وسیله⁉️ 🔻اگرهدف است که به دست‌آمدنی نیست، زیرا انسان دارای دو جنبه انسانی و حیوانی است که هر دو جنبه تا بی نهایت قابل صعود و سقوط است. به این معنی که غرایز حیوانی انسان سیری ناپذیر و محدود ناپذیر است و هرنسل‌از‌نسل‌های‌انسانی به‌دنبال برداشتن محدودیتی می‌باشد که نسل گذشته آن را پذیرفته است،اینگونه مدتی نخواهد گذشت که در این سیر قهقرایی جامعه انسانی تبدیل به می‌شود. 🔻برای‌مثال ازسال1985 تاکنون ‌کمپین‌های مختلفی برای آزادی به راه افتاد،که نتیجه این حرکت اجتماعی با هدف تحقق آزادی،اجازه دولت به کمپانی‌های تولید کننده برنامه‌ها و تکنولوژی برای نوجوانان شد. 🔻برای این پدیده شوم یک هدف و دو ثمره پشت پرده می‌توان نام برد، اما هدف این بود که با برنامه‌های متنوع جنسی، خیل عظیمی از نوجوانان و کودکان را دچار نمایند که از این هدف دو ثمره حاصل میشود یکی بالارفتن آمار‌مصرف‌کنندگان کمپانی‌های تولید‌کننده‌چراکه‌همین نوجوانان به لیست مشتریان کمپانی‌ها اضافه می‌شوند واین گونه غریزه سود جویی سرمایه داران تامین می شود و دوم اینکه کودکان و نوجوانان به بلوغ رسیده خوبی برای و تجاوزات جنسی لذت طلبان می شوند و این گونه غریزه لذت طلبی متجاوزان تامین می شود زیرا، در غالب کشور‌های توسعه یافته درصورتی که دو طرف راضی باشند، منع قانونی نخواهد داشت. 🔻در پایین تصویر یک تکنولوژی پیشرفته است که هدف آن فراهم نمودن فضای از طریق صوت و تصویر برای نوجوان است.لذا می‌بینیم که برداشته شدن موانع پیش روی بروز ، نه تنها آن‌ها را به کنترل در نمی‌آورد بلکه مانند انسان تشنه که آب شور بنوشد و تشنگی او بیشتر شود، امیال وغرایز انسان بیشتر و ویرانگرتر میشود. 🔻اما اگر آزادی یک وسیله است، سئوال دیگری مطرح می شود که آزادی وسیله‌ای است برای رسیدن به چه هدفی ؟ این سئوالی است که لیبرالیسم توانایی پاسخ آن را ندارد. ✍حجه الاسلام حسین عباسی اصل 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
🔻در این تصویر یک تکنولوژی پیشرفته است که هدف آن فراهم نمودن فضای از طریق صوت و تصویر برای نوجوان است.لذا می‌بینیم که برداشته شدن موانع پیش روی بروز ، نه تنها آن‌ها را به کنترل در نمی‌آورد بلکه مانند انسان تشنه که آب شور بنوشد و تشنگی او بیشتر شود، امیال وغرایز انسان بیشتر و ویرانگرتر میشود.
💠 💠 🔷اما درمقابل، در اسلام را می توان از آیه 28 و 29 سوره فتح استنباط کرد چرا که در آیه 28 می‌فرماید: 💬 هُوَ الَّذِى أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَ دِينِ الْحَقّ لِيُظْهِرَهُ عَلىَ الدِّينِ كلِهِ وَ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا» ▫️او كسى‌ است كه رسولش را با هدايت و دين حق فرستاده تا آن را بر همه اديان پيروز كند؛ و خدا گواه است» 🔹قطعا فراگیری اسلام در جهان به تعبیر تمام علما از طریق پیروزی منطقی خواهد بود به این‌صورت که گروهی از افراد جامعه‌ای رشدیافته تشکیل می‌دهند که ارمغان آن خواهدبود. 🔹واضح است که اگر این الگوی موفق در پیش ‌روی مردم جهان که تشنه‌ ی هستند، قرار گیرد، آن را می‌پذیرد. آن وقت است که اسلام با منطق خود بر جهان مستولی می شود. 🔹با این منظر در آیه بعد خداوند به بیان شاخص‌های انسان و جامعه‌ی رشدیافته و مطلوب‌اسلامی می پردازد و بیان می کند: 💬«محُّمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلىَ الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنهُمْ» ▫️محمّد(ص) فرستاده خداست؛ و كسانى كه با او هستند در برابر كفّار سرسخت و شديد و در ميان خود مهربانند. 🔹در این آیه سه گزاره رشدیافتگی انسانی و اجتماعی مطرح می‌شود : 🔹 : شاخصه معیت از «الذین معه» استنباط می‌شود که در صورت ایجاد و ارتباط معنوی و فرازمانی با رسول می کند. 🔹 و فرد حکیم به‌ جای ‌پرداختن به چگونگی به پاسخ به پدیده ها می‌پردازد.همچنین حکیم کسی‌ست که و او بر هم منطبق باشد، در این صورت یک فرد و یک جامعه رشد یافته خواهند بود، که عدم توجه به این شاخصه در جهان و کشورهای توسعه‌یافته با بررسی میزان مصرف ‌مواد و به خوبی روشن می‌شود. ✍ حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸eitaa.com/mirras/1362 ✅گفتیم خداوند در هبوط 4 پیام کلیدی به آدم(ع) می‌دهد؛ دو پیام نخست را در پست قبل خواندیم که خلاصه آنها این است: 1⃣هبوط به دنیا با آغاز «اختلافات بشری» همراه است چرا که منابع و زمین محدود و خواسته های نفسانی انسان نامحدود است 2⃣این انسان در با این تعارضات جدی، هیچ بیرون رفتی از مشکلات طبیعی خود نخواهد داشت مگر  با هدایت‌های خداوند. و اما پیام کلیدی سوم: 3⃣⚜وَ مَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِى فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكا⚜ً: کسی که از این هدایت‌ها و راهنمایی‌ها روی برگرداند قطعا زندگی سختی و آزار دهنده‌ای را پیش روی خود خواهد داشت. مثـــــــــال: انسانی را در نظر بگیرید که برای رسیدن به مقصد ناچار است از جنگلی انبوه و وسیع عبور کند در حالی که تجربه این کار و نقشه لازم را ندارد، در این جنگل یک مسیر مطمئن بیشتر وجود ندارد که از ابتدای جنگل شروع می‌شود و با عبور از گردنه‌های سخت و از میان انبوه درختان به آخر جنگل می‌رسد، دو حالت پیش می‌آید: ■ فرد فاقد نقشه ضمن گمراهی از راه درست و در میان جاده‌های انبوه، دچار سختی و خستگی در مواجهه با مشکلات می شود و چه بسا به مقصد نرسد.  ■■کسی که نقشه راه به او داده شده و او پذیرفته است بدون گمراهی و سختی به مقصد می رسد. ✅نکته قابل تامل در این آیات همراه شدن «گمراهی» و «سختی» است:  «گمراهی» ⬅️جنبه درونی، روحی و اعتقادی دارد  «سختی»⬅️جنبه بیرونی و جسمی و عملی دارد. ✅در کنار هم قرار گرفتن این دو در آیه مورد بحث، می تواند کمک شایانی به تحلیل وضعیت نا مطلوب امروز جهانی با آمار بالای و و ... داشته باشد. این آیه به صراحت اعلام می کند : «سختی در زندگی نتیجه 👈 در اعتقاد» است.  ✅توضیح بیشتر درباره ارتباط با روز مره انسان‌ها را در پست آینده می‌خوانیم. 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه شماره ۲ تاریخ سبک زندگی، حضرت آدم(ع) ، ص ۵ و ۶ _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📒 🔹با توجه به آنچه در پست قبل گفته شد جالب است بدانید که نام گذاری حلقات به : ◀️ انسان ایمانی ◀️ خانواده هجری ◀️جامعه جهادی از آیه ی قرآنی ✨«إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ الَّذينَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا في سَبيلِ اللَّهِ أُولئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَة اللَّهِ (218 بقره)» ✨ گرفته شده است که می تواند سیر تکاملی یک جامعه را بیان کند. 🔹به این صورت که انسان در صورت باور و عمل به ، انسان مومنی می شود که در کنار همسر مومن خود ◀️خانواده هجری (هجرت از نقص به کمال) را ساخته و ترکیب خانواده های هجری حول محور امام زمان(عج)، زمینه تشکیل ◀️جامعه جهادی (برای تحقق آرمان های اسلام) را فراهم می کند. 🔹لذا آرم «تدوین اصول» علاوه بر این آیه در بردارنده پیام ضرورت توأمان کردن سنت های (نماد گنبد) و سنت های (نماد قلم) برای تحقق سبک زندگی اسلامی می باشد. 📝حسین عباسی اصل_جزوه منظومه ی محتوایی سبک زندگی_ص۹. .... 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
◀️ ◀️ در این پست یکی دیگر از ویژگی های های_انحرافی ای که توسط تمدن غرب در ممالک اسلامی ایجاد شد را بررسی می کنیم : 🔻: یکی دیگر از مولفه‌های غربی سایر مذاهب اسلامی بود، یعنی هر دین و مذهبی غیر از خودشان را می‌دانند تا اینگونه زمینه برای عدم تفاهم برمسائل دینی و به تبع آن جنگ‌های داخلی فراهم شود و ضد دینی بتواننداین خشونت‌ها وعدم وحدت را دست مایه و علما قرار دهند. 🔻مثلاً در زمینه بهاییت: : هر کس از این مشرب و رودی که از من جریان دارد ننوشد، توحید را نفهمیده و مشرک است. 🔻در زمینه وهابیت: می‌نویسد : اسلام كسى پذيرفته نيست مگر اين‌كه از كسانى که به وساطت صالحان معتقدند بيزارى بجويد و آنان را كافر شمارد. 📚جزوه خاکریزهای سبک زندگی،صفحه17 🖋حسین عباسی اصل ارتباط با ادمین: 💠 @Anti_khas 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
⛔️ 🔍 3⃣ : 🔻انسان دارای نیازها و غرایز بسیاری است که برنامه ریزی برای ارضا، تقویت و برقراری تعادل بین آن‌ها در عرصه فردی و اجتماعی در طول‌تاریخ مشکل اساسی‌انسانها بوده است. از آنجاکه‌انسان‌موجودی پیچیده و چند بعدی است شناخت او نیاز به آگاهی همه جانبه از انسان و ابعاد مختلف او دارد، به علت همین سختی تشخیص است که امروزه از انسان، تحت عنوان و‌یا انسان‌شناسی سخن به ميان آمده است. 🔻بعد‌از‌دوره‌‌رنسانس‌و‌تولد‌پدیده اومانیست و اعتماد بیش از حد انسان به خود، پا به عرصه وجود گذاشت.اگر سکولاریسم را همانطور که اندیشمندان غربی معنی کرده‌اند معنی کنیم و بگوییم : «سکولاریسم یعنی سپردن ریاست حکومت اجتماعی به عقل بشری و » این سئوال پیش می‌آید که در حال حاضر که بشر از شکست «انسان‌شناسی همه جانبه» سخن به میان می‌آورد، چگونه سکولاریسم مدعی به سعادت رساندن انسان با تکیه به عقل بشری است ؟ 🔻بررسی‌وضعیت‌کنونی‌جهان و شکستهای مختلف جامعه جهانی در مدیریت و خنثی سازی مشکلات جهانی،حاکی از این است که تنها ادعایی بدون پشتوانه عقلی است. برای نمونه سازمان ملل به عنوان مقری برای تصمیمات جمعی و با هدف جلوگیری از جنگ در جهان، با تولید هزاران آیین نامه، بخشنامه‌وحقوق طویل و عریض‌بشر‌نتوانسته است ذره‌ای از‌این‌هدف خود را محقق‌نماید. ✍حجت الاسلام حسین عباسی اصل 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
💠 💠 🔷 درپست گذشته آیات 28 و 29 سوره فتح را بررسی کرده و به بیان شاخص‌های انسان و جامعه‌ی رشدیافته و مطلوب‌اسلامی پرداخته و شاخص‌معیت را که منجر به می شود بررسی کردیم. 🔹اکنون دیگر شاخص‌ها را با توجه به آیه 29 سوره فتح بررسی می‌کنیم. 💬 «محُّمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلىَ الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنهُمْ» ▫️محمّد(ص) فرستاده خداست؛ و كسانى كه با او هستند در برابر كفّار سرسخت و شديد و در ميان خود مهربانند. 🔹 : نتیجه این مولفه تعیین حدود و مرزهای روشن است. 🔹 متاسفانه در سیاست همه فرهنگ‌ها در فرهنگ‌آمریکایی غرق شده‌اند. در این مرحله قاعده در اسلام در همه لایه‌ها و سطوحش موضوعیت می‌یابد. بنابراین و قدرت دفاع از اعتقادات صحیح ،یک شاخصه رشدیافتگی است. 🔹 :در این‌مولفه میزان رشدیافتگی انسان و جامعه به میزان و انسان‌ها بستگی دارد.دراسلام مبتنی بر فطرت تنها نهاد انحصاری نهادینه‌کردن محبت و رفق « » به حساب می آید. 🔹 بنابراین میزان رشدیافتگی یک انسان و جامعه را باید بر اساس زمان تشکیل و میزان تشکیل خانواده سنجید. در حالی که توسعه ‌یافته‌ ترین کشور ها به علت توجه به شاخصه‌ های ، بی‌ توجه ‌ترین کشور ها در تشکیل و می باشند. ✍ حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸eitaa.com/mirras/1373 📚 گفتیم تاریخ زندگی به عنوان بهترین منبع سبک زندگی است و پس از آن به زندگی و پیام های خداوند به او پس از هبوط پرداختیم. ✅سومین پیام کلیدی خداوند به (ع) در آیات هبوط این بود: ⚜وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا⚜ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﺯ ﻳﺎﺩ ﻣﻦ ﺭﻭﻳﮕﺮﺩﺍﻥ ﺷﻮﺩ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺗﻨﮓ (ﻭ ﺳﺨﺘﻰ) ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ(124، طه) 📎این آیه به صراحت اعلام میکند ⬅️: «سختی در زندگی نتیجه فساد در اعتقاد» است ↪️ یعنی اگر دچار مشقت در زندگی شده است به طوری که زندگی برایش غیر تحمل شده است ریشه اصلی را باید در جست.  ✅در مورد ارتباط با مره انسان ها ۲ نگاه وجود دارد:   یک –«نگاه »:  نگاهی که سردمداران امروز آن طیفی از روان شناسانند که بین اعتقادات و زندگی روزمره دیواری بلند کشیده و این دو را از هم جدا می کنند و می گویند 👈 اعتقادات یک امر درونی است و به قلب و فکر هر کس باز می گردد.                                                    دو – «نگاه » گروهی که سردمدار آن و معلمان روحانی بشریتند. قرآن به صراحت اعلام می کند که بین و دیوار، خیر ولی پُلی بلند وجود دارد، که این دو را به هم وصل می کند. 📎توضیـــــــــــــــح اسلام معتقد است که باید انسان و اهداف او مانند موفقیت و شادی و ... در مختصات تعریف شود و سپس برای آن برنامه ریزی شود. ✅واضح است که اگر انسان به درستی شناخته نشود کما اینکه در غرب به درستی شناخته نشده است، اهداف مقدسی مانند شاد بودن که در اسلام از آن به یاد شده است و یا موفقیت که از آن با نام نام برده شده است، به غلط تصویر می شود. ✅انسان بریده از هرچه تلاش خود را برای حل مشکلات خود زیادتر کند، سردرگم تر و اسیرتر می شود که بهترین نمونه ی آن سازمان  ملل می باشد که با بودجه کلان و سازمان های متنوع ، تاثیر بر حل مشکلات جهانی ندارد. ⬅️ اگر انسان زندگی خود را با تنظیم کند و  از هدایتی که از جانب خداوند به آنها می رسد تبعیت کنند، نه به سختی می افتند و نه گمراه می شوند و این وعده خدا است. ___ 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت‌آدم(ع) _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
أَمْ كَيْفَ أَسْكُنُ فِي النَّارِ وَ رَجَائِي عَفْوُكَ 📘(دعای کمیل) 🔻هیـچ نـدارم ...! ولی ایـن شـب هـا تـا دلـت بخـواهـد پرم از "اشک" و"امید"...