💠 #خاکریزهای_سبک_زندگی
🔻بررسی حوزه های #نفوذ_تمدن_غرب
💠حوزه فکر:#روشنفکری_غیر_دینی
2⃣ #دوره دوم : سال1270 تا 1300 هجری شمسی
💠رویکرد #استعمار نسبت به روشنفکران دستچین شده بعد از #شکست ماجرای #تنباکو تغییر کرد و آنها عزم خود را برای #تقویت_روشنفکر_اجتماعی بالا بردند.
🔻#میرزا_ملکم_خان که در فرانسه تحصیل کرده بود و #تقی_زاده بعد ازحکم آیت الله میرزای شیرازی و لغو قرارداد با انگلیسیها موظف شدند که به میان مردم آمده و افکار مردم را در دست بگیرند.
🔻چرا که #انگلیسیها معتقد بودند اگر بتوانند مردم را با خود همراه کنند دیگر لازم نیست برای بستن قراردادها به دولت فشار بیاوریم. چرا که آنها #بازاری برای فروختن اجناس خود میخواستند و در صورتی که مردم دچار #مدرنیته میشدند برای رسیدن به تولیدات ماحاضر بودند تمام منافع کشور خود را نیز بدهند، این الگوی رفتاری شباهت کاملی به الگوی #جنگ_تریاک چین داشت.
🔻میرزا ملکم خان #پدر_روشنفکری_ایران میگوید : من متوجه شدم که دین اسلام و تعصب مانعی درراه بسط و#انتشار_تمدن در میان مردم مسلمان است. بنابراین خود را صرف این وظیفه میکنم که شالوده دین را ساده کنم. #تعصبات را از آن جدا سازم و تاریکی و جهل مردم شرق را پراکنده سازم.
🔻 #تقیزاده نیز میگفت : تمام بدبختیهای ما از دین اسلام است. ماباید از موی سر تا
نوک ناخن پاغربی شویم تا پیشرفت کنیم»
🔻سال 1300 ه.ش #رضا_خان برسرکار آمد. تا قبل از این،افرادی مثل تقی زاده و ملکم خان سعی داشتند که اسلام را به عنوان مانع پیشرفت تئوریزه کنند و اکنون که رضا شاه برسرکار آمد زمان عملی کردن آن نظریات بود. او روشنفکران قدیم و جدید تحصیل کرده در اروپا را وارد بدنه دولت کرد و در عموم دستورات رضا شاه هدف ضد دینی یافت میشود مثل لباس یک دست، نوع کلاه، برداشتن #حجاب و ...
📚جزوه خاکریزهای سبک زندگی،صفحه۱۹
🖋حسین عباسی اصل
ارتباط با ادمین:
@Anti_khas
_______
💠 #اندیشکدهسبکزندگیاسلامی
🔸 eitaa.com/mirras
🔹 sapp.ir/mirras
⛔️ #سقوط_انسانیت
🔍در ادامه پست گذشته به بررسی دیگر #تبعاتسکولاریسم میپردازیم.
3⃣ عدم توانایی شناخت نیازهای حقیقی از کاذب انسان:
🔻 یکی از تبعات حقیقی سکولاریسم و خرد جمعی عدم تشخیص نیازهای حقیقی انسان و جایگزینی #نیازهایکاذب به جای آن است. مثلاً در مساله #همجنسگرایی که حالتی مشمئز کننده برای انسان سالم دارد و حتی حیوانات نیز تن به این امر نمیدهند در غرب تبدیل به یک نیاز شده است و در تمامی مراکز فرهنگی اعم از هنر و اقتصاد و ... تاثیرگذار است. غافل از اینکه یک نیاز کاذب است.
🔻عکس ذیل تجمعبزرگ #همجنسگرایان اروپا است که خود را به اسپانیا رسانده اند تا بتوانند ضمن فضاسازی تبلیغاتی در آینده سیاسی کشورهای خود از طریق جلب نظر کاندیداهای انتخاباتی تاثیرگذار باشند.
✍حجه الاسلام حسین عباسی اصل
_______
💠 #اندیشکدهسبکزندگیاسلامی
🔸 eitaa.com/mirras
🔹 sapp.ir/mirras
🔔 با ما همراه باشید...
🏷 دسترسی سریع به مطالب کانال
#⃣ برای دسترسی سریع به هر مطلب روی هشتگ مربوط به آن کلیک کنید👇
🔹شنبهها : #اصول_سبک_زندگی
🔸یکشنبهها : #خاکریزهای_سبک_زندگی
🔹دوشنبهها : #سقوط_انسانیت
🔸چهارشنبهها : #طرح_ریزی_سبک_زندگی_اسلامی
🔹جمعهها : #تاریخ_سبک_زندگی
.......
💠 #اندیشکدهسبکزندگیاسلامی
🔸 eitaa.com/mirras
🔹 sapp.ir/mirras
💚 اللهم اجعل نفسی اول كريمة تنتز عنها من كرائمی...
💚 خدایا کاری کن که از چیزهای ارزشمند زندگی، #جانم اولین چیزی باشد که از من می گیری.
خطبه ۲۱۵ #نهج_البلاغه
.
.
.
👇
💔 نکند قبل از مرگ شرفم، انسانيتم، عدالتم و... را از دست داده باشم .
💠 #طرح_ریزی_سبک_زندگی_اسلامی
💠 #بهبودروابطانسانی (۲)
🔷 یکی از مستندهای که به خوبی موضوع تئوریزه کردن #انانیت را در آثار اندیشمندان و سیاستمداران غربی به تصویر کشیده است مستند « #قرن_خود» است.
🔹 مستند The Century Of The Self توسط آدامکورتیس در سال 2004 از شبکه BBC پخش گردید، این مستند به بررسی نقش روانکاوان فرویدی در یک خط زمانی از سال 1900 تا 2000 می پردازد.
🔹نام این مستند نیز نشان دهنده نقش انانیت و منیت در تحولات قرن 20 میباشد. کارگردان این برنامه، مستند خود را اینگونه معرفی میکند:
💬 این مجموعه دربارهی چگونگی استفادهی افراد صاحب قدرت مانند #ادوراد_برنایز از نظریهی فروید برای کنترل و مهندسی تودهها است.
🔹 #فروید میگوید: انسان دارای دو بعد عقلانی و غیرعقلانی است. بعد غیرعقلانی او که غیرارادی و اختیاری است، انسان را به آتشفشانی از #شهوت و #خشونت تبدیل میکند، خواهرزاده او یعنی «ادوارد برنایز» بر اساس این نظر دست به تحقیق و طرحریزی نمود و در نهایت به ایده «مدیریت و مهندسی رضایت » از طریق #تحریک_امیال_درونی انسان ها با سوء استفاده از خشم و شهوت آنها با استفاده از تیغ برنده #تبلیغات و آگهی بازرگانی رسید.
🔹در یک جمعبندی آنکه ادورادبرنایز فرمول فعال نمودن « #انانیت_انسانی» و همچنین چگونه نهادینه نمودن #اصالتقدرت را کشف و بر اساس آن طرحریزی اجتماعی نمود که تا کنون پا برجاست.البته در این زمینه امدادهای ابلیسی را نیز نباید نادیده گرفت.
✍ حجتالاسلام حسینعباسیاصل
_______
💠 #اندیشکدهسبکزندگیاسلامی
🔸 eitaa.com/mirras
🔹 sapp.ir/mirras
4_6008360136991577578.mp3
زمان:
حجم:
2.86M
🎙 کعابس انا
حب الحسین(ع) اجننی 😭
یا لیتنی هناک
فی کربلا ... یا لیتنی ... 😭
🎙 #پیشنهاد_ویژه_دانلود
💔 #شب_زیارتی_ارباب_بیسر
💠 ای فرزند آدم!
تو
همان روزهایی هستی
که سپری می کنی.
هر روزی که می گذرد،
بخشی از وجود تو از دست می رود ...
🔹امام حسین علیه السلام
📖ارشاد القلوب ج۱ ص ۴۰
💎 #حدیث_زندگی_ساز
📚 #تاریخ_سبک_زندگی
💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید
🔸 eitaa.com/mirras/1423
✅علم تاریخ یکی از علوم بسیار مفید برای جامعه بشری است به شرط آنکه #تاریخ_نافع باشد. ولی علم تاریخ امروز اعم از تاریخ نافع و غیر نافع است⬇️
◀️یکی از شاخص های #علم_غیر_نافع 👈"تبدیل مساله غیرضروری و یا با اولویت دوم و سوم به اولویت اول" است↪️
صدمات این شاخص:
۱. هزارن ریز موضوع، حول آن مساله غیرضروری تولید و به عنوان علم، به مخاطبان ارائه شود، به گونه ای که دانش اموختگان آن علم بعد از گذشت ده ها سال، متوجه می شوند چیزی جز آن ریز موضوعات بدون اولویت نیاموخته اند.
۲. نام آن علم با آن موضوعات غیرضروری عجین شده و اصولا همگان آن علم را با آن موضوع غیر اصلی می شناسند، و هر کس در مقابل این تغلب مخرب بایستد و بر موضوع اصلی پافشاری کند به بی سوادی، غیر علمی بودن محکوم می شود.
مثــــــال:
#علم_تاریخ به عنوان یکی از قدیمی ترین علم های نافع که جزو ابزارهای تبلغی #پیامبران بوده، هدفی جز #عبرت و اصلاح روند موجود فردی و اجتماعی نداشته است، اما امروز بررسی آثار باستانی به عنوان یک موضوع فرعی، تبدیل به موضوع اصلی شده است، بدون آنکه به دنبال اثر تربیتی خاصی بر جامعه و فرد باشد↪️
جالب آنکه اخیرا در زیر مجموعه ای باستان شناسی، رشته ای به نام «#تاریخ_تجمل» تولید شده است که به بررسی تجمل در طول تاریخ و شناخت ابزارهای تجمل اعم از مرکب ها و تزئئنات شهری و خانگی می پردازد!
⁉️این رشته به عنوان آخرین رشته تولید شده در دپارتمان های علمی جزو آخرین تلاش های علمی به حساب می آید که قابل تقدیر است اما سئوال اصلی اینجاست که 👈نتیجه این علم چیست و به سمت چه هدفی در حرکت است؟ در پاسخ می توان گفت که متاسفانه خروجی این رشته مشروعیت بخشی به تجمل و #تجمل_گرایی به عنوان یک پدیده تاریخی است.
تا اینجا روشن شد شاخص #انحراف_علوم، تبدیل شدن مسائل با اولویت سوم و چهارم آنها، به اولویت اول است. در علم تاریخ یکی از مصادیق آشکار آن موضوع « #تکامل_تاریخ» است؛ تفصیل بیشتر👇
در #تکامل_تاریخ، روند روبه رشد تاریخ و جامعه ها بر اساس «ابزار ها و پیشرفت آنها» تعیین شده است مثلا در علم تاریخ امروز رشد بشریت بر اساس #پیشرفت_ابزار زندگی تقسیم بندی شده است. در این تقسیم بندی، تاریخ بر اساس پنج مرحله عصر حج، عصر آهن، عصر کشاورزی، عصر صنعت و عصر تکنولوژی تقسیم می شود و همه تلاش ها برای تعیین جزئیات این عصرها است↪️
قطعا تا اینجای کار مشکلی نیست اما مشکل از جای شروع می شود که پیشرفت در ابزار با پیشرفت و تکامل تاریخ و انسان عجین شده و پیشرفت ابزارها را مساوی با #تکامل_انسان ها می دانند. در حالی که این مساله کاملا غلط است.
🔹 #حیات #بندگی #زندگی
🔹 حجتالاسلام عباسی اصل
🔹 جزوهتاریخسبکزندگی
_____
💠 #اندیشکدهسبکزندگیاسلامی
🔸 eitaa.com/mirras
🔹 sapp.ir/mirras