🌸 🌸 🌸 🌸 🌸
#بایدهاونبایدهایمهمانیدرسبکزندگیاسلامی (۱۶)
پست قبل را اینجا👇بخوانید
🔸https://eitaa.com/mirras/1985
✅ « #نبایدهایمیزبان » :
⬅ « #بایدهایمیزبانی » را مورد بررسی قرار دادیم و اکنون نوبت به بررسی
« #نبایدهایمیزبانی » بپردازیم. آنچه که نیاز به استدلال ندارد و بسیار روشن است آن که، #مهمانی با این ارزش بسیار و فواید دنیایی و اخروی در جامعه ما کم رنگتر شده و آمار این سنت الهی پایین آمده است.
❌اما آنچه نیاز به دقت دارد پی بردن به ریشه این اتفاق ناپسند در جامعه باشد. شاید جالب باشد اگر بدانیم مقصر اصلی و ریشهای این #آسیباجتماعی ( #کمرنگشدنمهمانیها )
وجود، ظهور و بروز
« #نبایدهایمیزبانی » در جامعه ایرانی است که در روایت اسلامی به تفصیل معرفی و از آنها نهی شده است.
⭕اما #نبایدهایمیزبانی موارد ذیل میباشند :
🍀یک– #پرهیزازبهسختیانداختنخود : در روایات اسلامی امر به آسانگیری و آسانسازی مهمان شده است. میزبان باید بداند که #مهمانها به #دو_گونه هستند و متناسب با آنها باید به دو گونه عمل کند، که هر دو در این روایت امام صادق آمده است :
«إِذَا أَتَاكَ أَخُوكَ فَأْتِهِ بِمَا عِنْدَكَ وَ إِذَا دَعَوْتَهُ فَتَكَلَّفْ لَهُ» یعنی «یکی از وظایف میزبان در هنگامی که مهمان سرزده آمد این است که خود را به تکلف نندازد و آنچه را در خانه دارد برایش بیاورد ولی اگر مهمان را از قبل دعوت نموده است، برای پذیرایی او تلاش کند»
⏪ باید دانست که آسانگیری مهمانی با عدم مهمانوازی تفاوت دارد و میزبان جز در زمینه پذیرایی باید در سایر موارد به درستی و دقت عمل نماید، البته اگر کسی بتواند یا علاقه داشته باشد که خود را برای مهمان سرزده هم به زحمت بندازد، هیچ عیبی ندارد چرا که نشان از سخاوت وی میباشد کما اینکه حضرت ابراهیم چنین کرد، اما به شرط آنکه آفت این مورد، که «تنفر از مهمان و مهمانی» است دامن گیر او نشود، پیامبر اسلام در مورد #پیامدمنفی تکلف و به سختی انداختن خود برای مهمان میفرماید :
«لا تتكلفوا للضيف فتبغضوه، فانه من ابغض الضیف فقد ابغض الله » خود را برای مهمان به سختی ننداز که از او متنفر میشوید و هر کس از مهمان متنفر شود از خدا متنفر شده است.
✖متاسفانه این آسیب امروز در جامعه ما مشاهده میشود که یک مهمانی را انقدر برای خود سخت میکنند که به یک مهمانی در سال اکتفا میکنند.
⁉اما سئوال جدی این است که چرا اکثریت جامعه ما، یاد گرفتهاند به جای آسان کردن یک مساله مثل مهمانی، آن را به راحتی حذف کنند ؟؟
🔆به نظر میرسد #فرهنگغلطوتحمیلی، نقش زنجیرهای اسارات را ایفا میکند و ما را به راحتی از مزایا و منافع یک امر اسلامی و انسانی محروم میکند.
✒حجتالاسلام حسین عباسی اصل
#ادامهدارد ⬇
_________________
#اندیشکدهسبکزندگیاسلامی
🔍www.mirras.ir
🔸️eitaa.com/mirras
🔷sapp.ir/nardebansoud
🔹sapp.ir/mirras
💎 #تاملات_زندگی_ساز
✨ یانورُ الْمُسْتَوْحِشینَ فِی الظُّلْمِ ✨
💠 آدم كه كم سن و سال است يك جور عجيبي دنبال #تكيهگاه ميگردد؛ يك آدمهايي اين موقع براي آدم ميشوند تكيهگاه، وقتي هستند آدم احساس #امنيت ميكند... يك وقتي هست بچه شب و نصفه شب مجبور مي شود مثلا براي انجام كاري بلند شود و برود آن ور خانه، برود آن سر حياط طبيعت بچه است در #تاريكي ميترسد، اين وقت هاست كه وقتي بچه يك #نوري ميبيند، يك دست آشنايي را پشتش حس ميكند، جان ميگيرد، وحشتش فروكش ميكند.
همين است حكايت آن نام خدا كه در دعاي کمیل آمده، آنجايي كه ميگوييم «يا نور المستوحشين في الظلم» يعني
خدايا من #وحشت را فهميدهام؛
#ظلمت را فهميدهام
#تو_بيا_نور_باش...
يعني خدايا من آن بچه ام كه دنبال يك دست پناه دهنده ميگردم
#تو_بيا_پناه_من_باش
بيا كمكم كن كه خوف نكنم.
اين اسم خدا خيلی آدم را کمک ميكند؛ خيلي ريشه دارد، چون اينجا آدم ميفهمد، از حيرت به وحشت رسيده و فهميده يك خبرهايي هست، يك ظلمتي هست كه در آن غرق شده. اينجاست كه فقط يك نور ميشناسد و آن را صدا ميزند:
✨ #يا_نور_المستوحشين_في_الظلم ✨
____
#اندیشکدهسبکزندگیاسلامی
🔍www.mirras.ir
🔸️eitaa.com/mirras
🔹sapp.ir/mirras
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸
#بایدهاونبایدهایمهمانیدرسبکزندگیاسلامی (۱۷)
#ادامهپستقبل ⬇
پست قبل را اینجا👇بخوانید
🔸https://eitaa.com/mirras/1990
✅ « #نبایدهایمیزبان » :
🍀دو _ #پرهیز_از_شهرتطلبی : یکی دیگر از عواملی که اهداف اسلامی و انسانی مهمانی را به حاشیه کشانده است و طبقه متوسط جامعه را از مهمانی دادن منصرف مینماید، رفتار طبقه ثروتمند جامعه در برگزاری #مهمانیهایاشرافی برای #شهرتطلبی و #ریا میباشد که متاسفانه این گونه مهمانیها به عنوان مهمانی طراز و الگو معرفی شده و سایرین که توانایی برپایی چنین مهمانیهایی را ندارند، از مهمانی دادن منصرف میشوند. در حالی که اسلام از یک طرف دستور به برپایی #مهمانیهایساده نموده از طرف دیگر برپایی مهمانیهای اشرافی که غالبا با هدف شهرتطلبی میباشد را ممنوع کرده است و حتی به بیان مصادیق شهرتطلبی در مهمانی پرداخته است.
🔸امام باقر در این زمینه میفرماید : «الْوَلِيمَةُ يَوْمٌ وَ يَوْمَانِ مَكْرُمَةٌ وَ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ رِيَاءٌ وَ سُمْعَة» یعنی «ولیمه دادن یک روز است، دو روز آقایی است و سه روز شهرتطلبی است»
⏪ معارف اسلامی نه تنها به تقبیح شهرتطلبی بسنده نکرده بلکه #پیامدمنفی آن را نیز بیان نموده است ، پیامبر میفرماید : هرکس در پی شهرت باشد خداوند او را رسوا میکند.
و شاید تکان دهندهتر از این #پیامدمنفیدنیایی، #پیامدمنفیاخروی شهرتطلبی باشد که پیامبر میفرماید : هر کس شهرتطلب باشد خداوند روز قیامت در شکمش آتش قرار میدهد تا حساب خلایق تمام شود.
🍀سه _ #پرهیز_از_دعوت_غیرواقعی : در سیره عملی امام صادق وارد شده است : که روزی امام همراه فرزند خود اسماعیل از جلسهای خارج شدند که یکی از حاضران با امام همراه شد، وقتی که به درب منزل امام رسیدند خداحافظی کردند و از هم جدا شدند، اسماعیل از امام پرسید : پدر جان چرا او را به خانه دعوت نکردی ؟ امام فرمود : به خانه آوردن او در شان من نبود ( شاید از لحاظ اخلاقی یا امنیتی )
اسماعیل گفت : او هم که نمیآمد ( یعنی تعارف زبانی میکردید ) امام فرمود : پسرم خوش ندارم که خداوند من را اهل تعارف غیر واقعی بنویسد.
⭕ بنابراین باید دانست که بسیاری از تعارفهای توخالی و پوشالی ما دیوار به دیوار دروغ خواهند بود در حالی که تعارف شونده نیز میتواند تعارف واقعی از غیر واقعی را تشخیص دهد.
⁉پس چرا باید تعارفی کنیم که نه تعارف شونده باور میکند و نه خداوند میپذیرد ؟؟؟
✒حجتالاسلام حسین عباسی اصل
#ادامهدارد ⬇
_________________
#اندیشکدهسبکزندگیاسلامی
🔍www.mirras.ir
🔸️eitaa.com/mirras
🔷sapp.ir/nardebansoud
🔹sapp.ir/mirras
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸
#بایدهاونبایدهایمهمانیدرسبکزندگیاسلامی (۱۸)
#ادامهپستقبل ⬇
پست قبل را اینجا👇بخوانید
🔸https://eitaa.com/mirras/2008
✅ « #نبایدهایمیزبان » :
🍀چهار– #پرهیز_از_اندک_شمردن_امکانات_پذیرایی :
یکی از ویژگیهای مهمانیهای ما، این است که معمولا در هنگام پذیرایی یا بعد از پذیرایی و یا بعد از مهمانی مرتبا بیان میکنیم «ببخشید چیز قابل داری درست نکردیم» یا «ببخشید واقعا این پذیرایی در شان شما نبود» یا «سفره فقیرانهای پهن کردیم» و یا...
⏪ این جملات از #دو_حالت بیشتر خارج نیست :
〰〰- #باورقلبی ما این #است، که این مساله ناشکری و کفران نعمت است در این زمینه پیامبر خدا میفرماید :«كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْماً أَنْ يَسْتَقِلَ مَا يُقَرِّبُ إِلَى إِخْوَانِه» یعنی «انسان را همین گناه بس که آنچه را پیش برادران خود میگذارد اندک و ناقابل بشمارد»
〰〰- #باورقلبی ما #نیست و فقط بر زبان میاوریم که این مساله هم تعارف پوشالی بوده و میتواند دروغ محسوب شود،
ضمن اینکه #آسیبهای دیگری هم دارد مثلا :
🚫اول – خود را در موضع ضعف مینشانیم و مرتبا باید عذرخواهی کنیم تا جایی که مهمان ما را واقعا مقصر میپندارد و بعدا میتواند بگوید که «سری قبل به منزل شما آمدم پذیرایی درستی از من نکردید»
🚫دوم – این گونه ادبیاتها به مهمان این را منتقل میکند که «سری بعد اگر ما به منزل شما آمدیم حق نداری اینگونه پذیرایی کنی»
بنابراین به نظر میرسد که بهتر است دست از این اقدام برداریم تا از آسیبهای آن در امان باشیم.
🍀پنجم – #پرهیز_از_بهکارگرفتنمهمان :
در سیره امام رضا نقل شده است که مهمانی بر آن حضرت وارد شد، امام پاسی از شب نزد او نشسته بود و با وی سخن میگفت تا آنکه نور چراغ کم شد و مهمان خواست که کمی روغن در چراغ بریزد، امام او را نهی کرد و خود این کار را انجام داد و فرمود : ما قومی هستیم که از مهمان خود کار نمیکشیم.
✅البته مهمانها را از این جهت میتوان به #دو_دسته تقسیم کرد، #مهمانهایرسمی و #مهمانغیررسمی، که این مطلب برای مهمان رسمی است وگرنه اگر مهمانان غیر رسمی باشند و خودشان با دست به کار شدن علاقهمندی به فعالیت را نشان دهند، میزبان میتواند از آنها کمک بگیرد که همین مساله میتواند زمینه #صمیمت بیشتر را فراهم کند.
☘شش _
#پرهیز_از_روزهگرفتن_بدون_اذن_مهمان :
در روایات نقل است که میزبان نباید روزه مستحبی باشد در حالی که مهمان روزه نیست زیرا ممکن است مهمان از خوردن خجالت بکشد.
✒حجتالاسلام حسین عباسی اصل
#ادامهدارد ⬇
_________________
#اندیشکدهسبکزندگیاسلامی
🔍www.mirras.ir
🔸️eitaa.com/mirras
🔷sapp.ir/nardebansoud
🔹sapp.ir/mirras
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸
#بایدهاونبایدهایمهمانیدرسبکزندگیاسلامی (۱۹)
#ادامهپستقبل ⬇
پست قبل را اینجا👇بخوانید
🔸https://eitaa.com/mirras/2015
✅ « #نبایدهایمیزبان » :
🍀هفت_ #پرهیز_از_کمککردن_به_رفتنمهمان :
از آنجایی که دستورالعملهای اسلامی به صورت جامع و کامل ارائه میشود، قطعا اولین و آخرین لحظات مهمانی را نیز نادیده نگرفته است، امام باقر در بیان #بدرقه به عنوان #آخرینمرحله از مهمانی میفرماید :
«مِنَ الْجَفَاءِ اسْتِخْدَامَ الضَّيْفِ فَإِذَا نَزَلَ بِكُمُ الضَّيْفُ فَأَعِينُوهُ وَ إِذَا ارْتَحَلَ فَلَا تُعِينُوهُ فَإِنَّهُ مِنَ النَّذَالَة» یعنی : هرگاه مهمان بر شما وارد شد در جابه جا کردن وسایلش کمکش کنید و هرگاه خواست که بارش را ببندد و برود کمکش نکنید.
🔆در سیره امام کاظم نقل است که مهمانانی بر ایشان وارد شدند هنگامی که خواستند بروند خدمتکاران امام کمکشان نکردند، آنها از امام خواستند که خدمتکارانش آنها را کمک کنند و در مقابل امام فرمود چون برای رفتن است این کار را نمیکنم .
✅ در پایان بخش #بایدونبایدهایمیزبانی و به عنوان جمعبندی، بیان یک داستان زیبا و آموزنده از مولی الموحدین حضرت علی(ع) میتواند کمک شایانی به نویسنده و خواننده داشته باشد تا ضمن شناخت بهتر شخصیت متعالی علی(ع) آداب میزبانی را مرور کنیم :
⏪ نقل است، روزی مردی با پسرش به عنوان مهمان بر حضرت علی (ع) وارد شدند. حضرت با اکرام و احترام بسیار آنها را در صدر مجلس نشاند و خود رو به روی آنها نشست. بعد از خوردن غذا، قنبر - غلام حضرت - حوله و تشت و ابریقی برای شستن دست آنها آورد. حضرت آنها را از دست قنبر گرفت و جلو رفت تا دست مرد را بشوید ! مرد خود را عقب کشید و گفت : مگر چنین چیزی ممکن است ! امام فرمود : برادر تو، از تو است و از تو جدا نیست. میخواهد عهدهدار خدمت تو بشود. در عوض خداوند به او پاداش خواهد داد. چرا می.خواهی مانع کار ثواب بشوی ! باز آن مرد امتناع کرد. امام فرمود : من میخواهم به شرف خدمت برادر مؤمن نایل گردم. مانع کار من مشو. مهمان با شرمندگی حاضر شد. پس علی (ع) فرمود : خواهش میکنم دست خود را درست و کامل بشوی، همانطور که اگر قنبر میخواست دستت را بشوید، میشستی. خجالت و تعارف را کنار بگذار. وقتی امام از شستن دست مهمان فارغ شد، به پسر خود «محمدبن حنیفه» فرمود : دست پسر را تو بشوی. من که پدر تو هستم، دست پدر را شستم و تو دست پسر را بشوی، اگر پدر این جا نبود و تنها این پسر مهمان ما بود، من خودم دستش را میشستم، اما خداوند دوست دارد وقتی که پدر و پسری حاضرند، در احترام بین آنها فرق گذاشته شود. محمد به امر پدر برخاست و دست پسر را شست. امام حسن عسکری علیهالسلام وقتی این داستان را نقل کرد، فرمود : #شیعهحقیقی_باید_اینطور_باشد.
✒حجتالاسلام حسین عباسی اصل
____________
#اندیشکدهسبکزندگیاسلامی
🔍www.mirras.ir
🔸️eitaa.com/mirras
🔷sapp.ir/nardebansoud
🔹sapp.ir/mirras