خلاصه جلسه #بیست‌و‌سوم آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَ مَلآئِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ لاَنُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَ قَالُواْ سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَ إِلَيْكَ الْمَصِيرُ 🔰برای فهم درست حوادث اخیر ، اگر در نظام و فهم توحیدی و دینی تحلیل نکنیم ، به قطع دچار خطا خواهیم شد . ✅️اگر فقط در حوزه روانشناسی و یا جامعه شناسی به این مسئله نگاه کنیم ، نتیجه این خواهد بود که ما در تمام زمینه ها باخت داده ایم و با تحلیل هایی از قبیل : ما چون فضای تفریحی مناسب نداریم و یا چون دهه هشتادی ها با بازی هایی مواجه بودند که مناسب آنها نبود مواجه خواهیم شد . ❗️این تحلیل ها اشتباه نیست ولی چون جامع نبوده ما را به نتیجه خطا و اشتباه سوق خواهد داد . 🔺️/اصل اول/ این اتفاقات اخیر در سیر تکاملی و بلوغ اتفاق افتاده است . این باید یک اصل به حساب بیاید . ما امروز در یک برد تمدنی در مقابل زن غربی قرار داریم . ما اگر هم در بُعد هایی کم آورده ایم ، این کم آوردن ، یک کم آورده حداکثری است ؛ همانند کوه نوردی که ۵۰ قدم مانده به قله .( این فرق می کند با آن کوه نوردی که در دامنه کم آورده ) اگر ما در یک تقابل حداقلی باشیم ؛ سوال اساسی این است که پس چرا یک هجمه و یک دشمنی یکپارچه در مقابل ما وجود دارد ؟ چرا دشمن آرام نیست ؟ بگذارند ذره ذره نابود شویم دیگر ؟ هجمه آن هم به این گستردگی پس برای چه ؟ 🔺️/اصل دوم/ ما قبول داریم نقص هایی داریم ؛ که الان هزینه آن را هم داریم می دهیم . ما اشتباه کردیم ، اشتباه کردیم که یک دختر بدحجاب را بی دین خطاب کردیم . همین بی دین تلقی کردن مردم ، جامعه را به سمت دوقطبی شدن سوق داد . ولی باید توجه داشته باشیم که شروع تحلیل ما باید از نقطه و اصل اول شروع شود و الا قطعا دچار خطا خواهیم شد . اصل اول باید پایه تحلیل ما باشد . ⁉️/توجه/⁉️ ما بدحجابی و بی‌حجابی را نپذیرفتیم . نباید مرعوب بشویم در این مسئله ، هنوز هم می گوییم که پذیرش این مسئله خلاف شریعت و فقه است . حرف ما بر سر نوع مواجهه است . ما تکثر را باید در مواجهه به رسمیت بشناسیم .