eitaa logo
حسینیه معارف انقلاب اسلامی
1.1هزار دنبال‌کننده
677 عکس
220 ویدیو
37 فایل
🔰تلاشی برای تبیین و گفتمان سازی معارف انقلاب اسلامی با نقش آفرینی طلاب و دانشجویان آدرس؛ زنجان، خ زینبیه غربی، تکیه عباس کن کان 👤ادمین: @talabezanjani صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/hoseiniehmaaref/
مشاهده در ایتا
دانلود
خلاصه جلسه از سلسله جلسات حسینیه معارف انقلاب اسلامی با موضوع 🔰مبحث عدالت می تواند از منظر های مختلفی تفسیر و تبیین شود . رویکردی که قرار است ما از آن زاویه به آن بنگریم یک رویکرد نوئی است و قالب بحث قرار است طبق صحبت های مقام معظم رهبری که در سال های اخیر نسبت به عدل ایراد کرده اند باشد ان شالله . صحبت هایی که تا به امروز درباره عدالت توسط افراد مختلف شده است متاسفانه خیلی به درد امروز جامعه ما نمی خورد و به این قضیه باید همانند مسئله توحید که در سال اخیر به آن پرداختیم و از دل آن نفی طبقات اجتماعی و مردم سالاری دینی را بیرون کشیدیم نگاه شود . 1️⃣در وهله اول باید بدانیم که عدالت ناموس مردم است و در دوگانه هایی نسبت به عدالت که در اذهان مردم ایجاد می شود قطعا مردم عدالت را انتخاب خواهند کرد (حتی اگر این دوگانه بین دین و عدالت باشد.) 2️⃣اما آنچه که در قدم اول باید فهم شود این است که عدالت بدون عقلانیت و معنویت دروغ محض است همان طور که دین بدون مردم و مردم بدون دین یک دروغ بزرگ بود (مبحث مردم سالاری دینی در گذشته بحث شده است) 3️⃣ما یک وضعیت فعلی داریم و یک غایت‌و‌هدف و یک فرایند تبدیل وضعیت کنونی به وضعیت مطلوب که این فرایند عقلانیت و معنویت میخواهد؛ جدا کردن عقلانیت از عدالت همینی می شود که بسیاری از عدالت خواه های دانشجویی و طلبه وقتی وارد بحث عدالت می شوند بلافاصله به ان غایت نگاه می کنند و تمام صحبت هایشان ناظر به آن فضا می شود . 4️⃣نگاه صحیح این است که فرآیند و چگونگی رسیدن از وضعیت فعلی تا آن غایت تدبیر شود . ندیدن این فرآیند و مسیر یعنی جدایی عقلانیت از عدالت. 5️⃣نبود این دوبال برای عدالت همینی می شود که عده ای با همین شعار عدالت ، علی ( علیه السلام ) را زمین گیر کردند . علی ( علیه السلام ) مشغول فرآیند و مسیر بود اما عده ای فقط نگاهشان به آن غایت بود . 6️⃣مسئله بعدی این است که باید بدانیم همین عدالت ، عقلانیت و معنویت از متن قرآن و دین گرفته شده است . ان شالله در جلسات آینده بیشتر به این قضیه خواهیم پرداخت ....