eitaa logo
استاد حسینی نسب
4.7هزار دنبال‌کننده
249 عکس
81 ویدیو
60 فایل
﷽ ڪانـاݪ جامع عݪوم اسݪامۍ استاد سید مصطفی حسینی نسب #صوت_دروس #کلیپ_صوتی #تقریر 🚨ابتدا فهرست کانال را دقیق ببینید👇 https://eitaa.com/hoseininasab/5 👤مدیر @Ali_kamalabady 🔺گروه شاگردان http://eitaa.com/joinchat/957218837Ccd15177c10 صلواتــ🌺
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️ پرسش: آیا موجر می تواند در ضمن عقد اجاره شرط کند که مستاجر مطلقا ضامن عین مستاجره باشد تا در نتیجه هر خسارتی که بر عین مستاجره در مدت عقد اجاره وارد شد بر عهده مستاجر باشد یا چنین شرطی باطل است؟ ❇️ پاسخ: 🔹در مورد شرط ضامن قرار دادن مستاجر نیز سه قول بین فقها وجود دارد که یک قول آن است که شما نقل کردید. 🔺مساله اين است كه آيا موجر مى‌تواند در ضمن عقد اجاره بر مستأجر شرط ضمان كند که مستأجر نسبت به عين مستأجره ضامن باشد هر چند تعدى يا تفريطى نكرده باشد. 1⃣ در پاسخ اين پرسش، علامه حلی، شهید ثانی و ... شرط ضمان را از جهت اينكه خلاف مقتضى عقد اجاره است فاسد دانسته‌اند؛ چرا که مقتضاى عقد اجاره را امين بودن مستأجر دانسته اند و امين تنها در صورت تقصير، يعنى تعدى و تفريط ضامن است، نه بدون تعدی و تفریط. (ر.ک: تذكرة الفقهاء، ج 2، كتاب الإجارة. شرح لمعه، كتاب الإجارة.) 2⃣ قول دوم نظریه صاحب جواهر، سید محمد کاظم یزدی، میرزا حبیب الله رشتی و ... می باشد(مختار ما نیز همین قول است) که شرط مستاجر خلاف مقتضاى عقد اجاره نيست ولی باطل است. ⏪خلاف مقتضای عقد اجاره نیست، چرا که ارتکاز عرفی ما بر آن است که عقد اجاره، تمليك است، نه امین بودن مستاجر. در عین حال، این شرط باطل است؛ چرا كه در شرع، امين ضامن دانسته نشده است مگر با تعدى و تفريط. (ر.ک: سيد محمد كاظم يزدى، حاشيه بر مكاسب، ذیل بطلان شرط مخالف با کتاب و سنت؛ ميرزا حبيب اللّه رشتى، كتاب الإجارة، صفحه 52 به بعد، جواهر الكلام، ج 27، ص 216) 3⃣ دسته سومی از فقها مثل مقدس اردبیلی، شرط ضمان مستأجر را همانند شرط ضمان در عاریه دانسته و در نتیجه آن را صحیح شمرده و بر اساس «المؤمنون عند شروطهم» لازم الأجراء نیز دانسته‌اند. این قول سوم در میان حقوقدان ها و دگر اندیش ها نیز طرفدار دارد چرا که مطابق با قانون مدنی فرانسه نیز هست. یعنی آنها نیز شرط ضمان مستاجر را صحیح دانسته اند (ر.ک: ناصر کاتوزیان، عقود معین، 1 : 293- 295) ✅ به نظر ما قول دوم درست است و حق با صاحب جواهر است. 🔻قول اول درست نیست چرا که ما در باب عقد اجاره مقوم آن را تملیک منافع عین مستاجره می بیند، نه امین بودن مستاجر. در نتیجه این شرط را مخالف مقتضای عقد نمی دانیم. 🔻قول سوم نیز قطعا باطل است، چرا که اشتراط ضمان در باب عاريه مستند به حديث خاص است و در آن حدیث علتی وارد نشده تا به باب اجاره تعمیم دهیم. لذا این استدلال نوعی قیاس بوده و قياس در مذهب شیعه جايز نيست؛ علاوه که قول سوم با باب ودیعه نیز نقض می شود، چرا كه احدى شرط ضمان را در باب وديعه نپذيرفته است. ✅ به هر حال، تبعا لصاحب الجواهر معتقدیم شرط ضمان عین مستاجره بر مستاجر (یعنی و لو بدون تعدی و تفریط) شرط باطل است چون مخالف کتاب و سنت است، نه این که مخالف مقتضای عقد باشد. 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3122200596Cc5e29a931e
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔺پیام استاد حسینی نسب : با سلام خدمت دوستان، 🔹عرض کنم که بنده روزانه دو ساعت به پرسش ها پاسخ می دهم. ابتدا در تلگرام بودیم. سوال ها زیاد شد. نمی رسیدیدم به ایتا آمدیم. ایتا هم شلوغ شد و نمی رسیدیدم. به سروش رفتیم. 💠 الآن رویه به ترتیب این گونه است: ابتدا پرسش های گروه دوستان در سروش را پاسخ می دهم. سپس به سراغ پرسش های مستقیم و دو نفری در سروش می روم. مرحله سوم پرسش های انگلیسی گروهی از دوستان خارج از کشور را در گروه دیگری. مرحله چهارم به گروه دوستان در ایتا (همین گروه) و مرحله پنجم پرسش های مستقیم و دو نفری در ایتا. دو ساعت زمان را به ترتیب این مراحل انجام می دهم. هر وقت دو ساعت تمام شد برنامه پرسش و پاسخ آن روز تمام می شود تا فردایش. و به سراغ کارهای دیگرم می روم. 🔺 این مطلب را برای این عرض کردم که اولا اگر پاسخ عقب افتاد یا یمدتی خبری از ما نشد دوستان واقع را بدانند و به گونه دیگری تفسیر نکنند. ثانیا اگر کسی عجله داشت و پاسخ برای همان روز می خواست از طریق گروه سروش بپرسد. 🔸لینک دعوت به گروه سروش https://sapp.ir/joingroup/xIkWMFPON6DYZ4t20y9urBso 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3122200596Cc5e29a931e
🥇 🔺نظر استاد حسینی نسب در مورد کتاب 🔹پرداختن به مباحث مهمی مانند سیره عقلا که در کفایه به صورت مستقل بحث نشده اند کار بسیار خوبی است، ولی نوشته ای که اکنون وجود دارد کم ایراد ندارد. 🔹امیدوارم آقایان آن را اصلاح کرده و به یک متن قوی تبدیل کنند. متن فعلی صرفا از این جهت که برخی مباحث مهم را که در کفایه استطرادی مطرح شده مستقل بحث کرده، قابل استفاده می دانم، ولی بالفعل آن را در عرض کفایه هم نمی دانم چه رسد به برتر بودن. 🔺 البته، امیدوارم آقایان این رویه را ادامه داده و عیب ها را برطرف کنند تا به متنی قوی برسیم که حتی به جایگزین مناسبی برای متون درسی فعلی تبدیل شود. 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 @hoseininasab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
﷽ 🎙 صوت تدریس 📚 استصحاب (رسائل شیخ انصاری) 💠 استاد سید مصطفی حسینی نسب 📌بین تدریس های دوره های متفاوت استصحاب توسط استاد، این دوره مورد استاد میباشد ! 🔸سال 1398 🔸موسسه ائمه اطهار علیه السلام قم 🔹 تعداد جلسات : 124 🔺به علت وجود نواقص احتمالی ، از بعضی جلسات چند صوت متفاوت بارگذاری شده است. 🔻هر تغییر یا اضافاتی در این دوره صورت بگیرد به صورت خودکار در آدرس دریافت تصحیح خواهد شد . 🔴آدرس دریافت صوت ها (به صورت تک تک) : https://drive.google.com/drive/folders/1ju_0EL3W02W0-rVYdjMos1prezU848q_?usp=sharing 🌹با تشکر از شاگردان استاد در کانال استصحاب که زحمت نامگذاری دقیق و بارگذاری منظم این دوره را برعهده گرفتند👇 https://eitaa.com/ejtehadparvar_esteshab98 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3122200596Cc5e29a931e
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🎙 صوت تدریس (مکاسب شیخ انصاری رحمه‌الله‌علیه) 💡استاد سید مصطفی حسینی نسب تابستان 98 💎 125 جلسه 🔑به جهت نظم بیشتر و سهولت دریافت ، این دوره به صورت فصول جداگانه بارگذاری شده است . 🔴 مهم : فصل ولایت فقیه که مورد تاکید استاد میباشد کلا 20 جلسه دارد. (فاضلین گرامی این 20 جلسه رو از دست ندن! ) 🌹 با تشکر از طلاب شهرستان شوش که زحمت دسته بندی و بارگذاری صوت ها را در پیام رسان سروش کشیدند👇 http://sapp.ir/makaseb3 ➖➖ 🔻دریــــافــتــــ صوتــــ ها🔻 ➖➖ 🔹کل فصول👇 https://drive.google.com/drive/folders/1vO9mmIo07ReX0JZ2RsgP2YOGTPETzIvk?usp=sharing ➖➖➖به تفکیک فصل ها😊➖➖➖ 🔹فصل شروط متعاقدین ( جلسات 1 الی 40 )👇 https://drive.google.com/drive/folders/1zJZuHbscTRPMeGcrxSATWmOVkeehlM-B?usp=sharing 🔹فصل ( جلسات 41 الی 73 )👇 https://drive.google.com/drive/folders/1fNC0ZkByJqkh8K2L8vz3T0kvcqDLlxPQ?usp=sharing 🔹فصل قول فی الاجازه و الرد ( جلسات 74 الی 99 )👇 https://drive.google.com/drive/folders/1Yyztz5cNY4BZ4uY2jCSzIWjcm9vsQ7C_?usp=sharing ⚠️ فصل ( جلسات 100 الی 120 )👇 https://drive.google.com/drive/folders/1qPM5PlfQ0UKSx6r6-mw-8ozlYzAipFQO?usp=sharing 🔹ابتدای فصل قول فی المجاز ( جلسات 121 الی 125 ) https://drive.google.com/drive/folders/1h_yKNDXq7WN9zQayhcihnRZLovzFYqng?usp=sharing 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3122200596Cc5e29a931e
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
طلبه یعنی.... 📕 پایان تقریرات دروس الصلوة مرحوم میرزای شیرازی 🌀 احوال مُقرّر درس میرزا، جای تأمل داره! 🔹حالم به شدت مضطرب است. ذهنم درگیر است گرفتاری های زیادی دارم و غمها بر سرم آوار شده و به شدت تنگدستم و طلبکاران هر روز به‌من‌مراجعه می‌کنند. 🔺درد شدید مفاصل دارم و زانوهایم ورم‌کرده و شش ماه است خانه‌نشین و زمین‌گیر شدم و نمیتوانم به دکتر مراجعه کنم.... 🔺غرض از بیان این احوالات این است که اگر در تقریر دروسم نقصی هست به خاطر این احوالات است لطفا شما خودتان به دیده انصاف اصلاح کنید... ما کجاییم در این بحر تفکر تو کجا... 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3122200596Cc5e29a931e
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💯💯💯 🔹روش شناسی اجتهاد(فقهی) آیت الله 🔺توسط استاد حاج شیخ جواد 💠آیة الله حاج شیخ جواد مروی در سال تحصیلی 89-90 ذیل مباحث فقهی کتاب الحج، به درخواست دوستان چند جلسه روزهای پنج‌شنبه در مدرسه آیة الله گلپایگانی برگزار کردند و ضمن آن به صورت کارگاهی به تبیین منهج فقهی مرحوم آیة الله بروجردی و خصوص مبنای اصول متلقاة ایشان پرداختند به این صورت که سیر تحقیق و پژوهش را به رفقا إلقاء می‌نمودند و دوستان بعد از تتبع و تحقیق بحث را ارائه می‌دادند و استاد ضمن رفع ایرادات به جمع بندی مبحث می‌پرداختند. ⚠️5جلسه (به صورت کارگاهی) ♨️حجم کل فایل ها : کمتر از 30 مگا بایت (کیفیت : پایین) 👇دریافت صوت ها👇 https://drive.google.com/drive/folders/1U1wUFn6uEEFZjKxInOGY2XM_Qn3Rg-D5?usp=sharing 🔻جهت سهولت در دریافت صوت ها، پیوند فوق را با اپلیکیشن گوگل درایو باز نمایید! 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3122200596Cc5e29a931e