📣 تصاویری از حضور سید حسن نصرالله در حرم عبدالعظیم حسنی 🔺️آستان مقدس حرم حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) در پی شهادت سید حسن نصرالله دبیر کل حزب الله لبنان تصاویری از حضور مجاهد کبیر شهید سید حسن نصرالله در حرم مطهر حضرت عبدالعظیم (ع) در ۱۲ مرداد ۱۳۸۴ را باز نشر کرده است. در این تصاویر دیدار با مرحوم ایت الله ری شهری نیز به چشم میخورد. همچنین شهید سید حسن نصرالله بر مزار مرحوم آیت الله شاه آبادی فاتحه ای نیز قرائت کرد.

‏اینجا میدون ولیعصر نیست اینجا استرالیاست که مردم با پرچم فلسطین،لبنان وعکس سیدحسن به خیابونا اومدن و دعای فرج میخونن! نتانیاهو فکر میکنه اگه هرچی سریعتر فرماندهان حزب لله رو ترور کنه دیگه کارتموم میشه اما نمیدونه باسرعتی دوچندان تفکر مقاومت وتنفر از رژیم درحال گسترش تو دنیاست! https://eitaa.com/hosiniya

♦️آیا مردم فنلاند خوشحالترین مردم دنیان؟ https://eitaa.com/hosiniya

♦️‌حمله یک شهرک نشین به گردشگران مسیحی در نزدیکی تل آویو در مرکز فلسطین اشغالی https://eitaa.com/hosiniya

♦️‌کشتار مسیحی یا مسلمان تفاوتی در اندیشه های بشرستیزانه صهیونیسم ندارد 🔹‌اهانت خاخام های یهودی اشغالگر، به مراسم مذهبی مسیحیان در قدس https://eitaa.com/hosiniya

خون بهای صلح جان‌بازی‌ست تا روز ابد خون ما می‌جوشد از سربند یا حیدر مدد جنگ می‌جوییم ما آمادگان بی‌سریم مرد میدانیم ما ذوالفقار حیدریم #شهید_سید_حسن_نصرالله💔 #سید_المقاومه💔 #مهدی_رسولی https://eitaa.com/hosiniya

تفاوت مرگ با شهادت! حجت الاسلام👇 #طاهر_قلیزاده 🎙 #سخنرانی🔊 #شهید_سید_حسن_نصرالله▪️ https://eitaa.com/hosiniya

https://www.instagram.com/reel/C_klm2uoBWq/?igsh=enZhcXl0Z3F1ZnU1

🌻🌻🌻 👌🏻بهت قول میدم ارزون تر و اقتصادی تر و خوشمزه تر از این کباب لقمه پیدا نمیکنی!🙃 اگه میگی نه امتحانش کن 🤗 مواد لازمش اینجاست 👇🏻 🥓قلوگاه گوساله چرخ شده ۲۰۰ گرم 🥓پیاز ۲ عدد کوچک 🥓سیر ۱ حبه رنده شده 🥓عصاره گوشت الیت ۱تا ۲ عدد(اگه ۲تا بود نمک حذف شه) 🥓روغن مایع ۲ ق غذاخوری 🥓پودر سوخاری یا پودر خشک نون باگت ۲ق غذاخوری 🥓نمک،فلفل سیاه ، زردچوبه ، هر کدام یک سوم ق چای خوری 🥓پودر پیاز ۱ ق غذاخوری #کباب_لقمه_اقتصادی 『 J‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌O‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌i‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌N‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ https://eitaa.com/hosiniya

إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَ الَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَ يَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ وَ النَّارُ مَثْوىً لَهُمْ «12» همانا خداوند كسانى را كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‌اند، به باغ‌هايى (از بهشت) كه نهرها از زير (درختان) آن جارى است داخل مى‌كند. و كسانى كه كفر ورزيدند (از زندگى دنيا) بهره مى‌گيرند و همانند كه چهارپايان مى‌خورند و (سرانجام،) آتش جايگاه آنهاست. در اين آيه، خوردن كفّار به خوردن چهارپايان تشبيه شده است و اين شباهت مى‌تواند از چند جهت باشد، از جمله: الف) تمام همّت حيوانات رسيدن به غذاست. چنانكه حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: «همها علفها» «3» همّ و غمّ حيوانات رسيدن به خوراك است. كفّار نيز جز كاميابى اراده‌اى ندارند. وَ لَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَياةَ الدُّنْيا» «1» ب) چهارپايان غافلند، كفّار نيز از قيامت و مسئوليّت غافلند. «أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ» «2» ج) حيوانات، سرچشمه غذا را كه از حلال است يا حرام نمى‌دانند. بعضى انسان‌ها نيز فكر حلال و حرام نيستند و به گفته قرآن همين كه به ارث و مال بى زحمتى رسيدند، بدون توجّه به حقوق ديگران در آن تصرّف مى‌كنند. «وَ تَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلًا لَمًّا» «3» حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: كسى كه تمام توانش را در راه شكمش قرار داده، ارزشش همان چيزى است كه از او خارج مى‌شود. «4» پیام ها 1- وارد ساختن مؤمنان به بهشت، جلوه‌اى از ولايت الهى است. بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا ... إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ‌ 2- اهل ايمان و عمل صالح در مقامى هستند كه خداوند خود عهده‌دار وارد ساختن آنان به بهشت است. إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ‌ ... 3- ملاك، پايان كار است وگرنه بهره‌گيرى‌هاى مادّى، كم و بيش براى همه هست. جَنَّاتٍ تَجْرِي‌ ... يَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ‌ 4- براى تشويق به حقّ، از تمايلات طبيعى مردم استفاده كنيد. (انسان به طور طبيعى از باغ و نهر لذّت مى‌برد) «جَنَّاتٍ تَجْرِي» 5- بهره‌گيرى و كاميابى در چهارچوب مقرّرات الهى جايز است. (آنچه مورد انتقاد قرآن است، كاميابى‌هاى حيوان‌گونه است) «يَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ» 6- شكم‌پرستى، برجسته‌ترين نفسانيّات انسان است، زيرا مقام، مال و شهوت، هر چند صباحى به سراغ انسان مى‌آيد، ولى شكم دائماً مزاحم است. (قرآن در كنار عنوان كاميابى، نام خوردن را جداگانه آورده است.) «يَتَمَتَّعُونَ وَ يَأْكُلُونَ» 7- زندگى كفّار، از نظر ماهيّت حيوانى است و از نظر پايان و فرجام، دوزخى. «كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ وَ النَّارُ مَثْوىً لَهُمْ» 8- در ارزيابى‌ها، عاقبت‌كار را هم به حساب آوريد. «النَّارُ مَثْوىً لَهُمْ» https://eitaa.com/hosiniya