🎙صوت سخنرانی #شب_اول_فاطمیه 🔲 با موضوع: «نقش حضرت زهرا (س) در سرپرستی عواطف جامعه و تاریخ و امتداد آن به نقش امروز بانوان در جنگ فرهنگی و اقتصادی» ☑️ حجت‌الاسلام روح‌الله صدوق 🗓جمعه، ۲ دی ۱۴۰۱ 🏴هیئت محفل اشک انصار الحسین (ع) ــ شهر مقدس قم ☑️https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

🎙صوت سخنرانی #شب_دوم_فاطمیه 🔲 با موضوع: «نقش حضرت زهرا (س) در سرپرستی عواطف جامعه و تاریخ و امتداد آن به نقش امروز بانوان در جنگ فرهنگی و اقتصادی» ☑️ حجت‌الاسلام روح‌الله صدوق 🗓 شنبه، ۳ دی ۱۴۰۱ 🏴هیئت محفل اشک انصار الحسین (ع) ــ شهر مقدس قم ☑️https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

🎙صوت سخنرانی #شب_سوم_فاطمیه 🔲 با موضوع: «نقش حضرت زهرا (س) در سرپرستی عواطف جامعه و تاریخ و امتداد آن به نقش امروز بانوان در جنگ فرهنگی و اقتصادی» ☑️ حجت‌الاسلام روح‌الله صدوق 🗓 یکشنبه، ۴ دی ۱۴۰۱ 🏴هیئت محفل اشک انصار الحسین (ع) ــ شهر مقدس قم ☑️https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

🎙صوت سخنرانی #شب_چهارم_فاطمیه 🔲 با موضوع: «نقش حضرت زهرا (س) در سرپرستی عواطف جامعه و تاریخ و امتداد آن به نقش امروز بانوان در جنگ فرهنگی و اقتصادی» ☑️ حجت‌الاسلام روح‌الله صدوق 🗓 دوشنبه، ۵ دی ۱۴۰۱ 🏴هیئت محفل اشک انصار الحسین (ع) ــ شهر مقدس قم ☑️https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

🎙صوت سخنرانی #شب_پنجم_فاطمیه 🔲 با موضوع: «نقش حضرت زهرا (س) در سرپرستی عواطف جامعه و تاریخ و امتداد آن به نقش امروز بانوان در جنگ فرهنگی و اقتصادی» ☑️ حجت‌الاسلام روح‌الله صدوق 🗓 سه‌شنبه، ۶ دی ۱۴۰۱ 🏴هیئت محفل اشک انصار الحسین (ع) ــ شهر مقدس قم ☑️https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

🎙صوت سخنرانی #فاطمیه_1401 ✔️ تبیینی نو از مأموریت زنانه حضرت مریم و تطبیق آن به مأموریت زنانه امروز بانوان ✔️ تعریف عقلانی و انسانی از معنای آزادی و اسارت زن ✔️«دغدغه‌ی مادرانه نسبت به تربیت اجتماعی مردم» توسط بانوان، شاخصه اصلیِ تربیت فرزندان در خانواده؛‌ با تکیه به الگوی تربیتی حضرت زهرا سلام‌الله علیها ◾️حجت‌الاسلام روح‌الله صدوق 🗓 پنجشنبه، ۸ دی ۱۴۰۱ 🏴حسینیه امام جواد (ع) ــ شهر مقدس قم ☑️https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

🏴 به‌مناسبت سالگرد شهادت سردار سپاه اسلام حاج قاسم سلیمانی 📜#باز_نشر تحلیل راهبردی حسینیه اندیشه با عنوان: «تحلیلی نوین از #مکتب_سلیمانی و موانع انتقام سخت» ✅https://eitaa.com/hosseiniehandisheh

▪️مکاتبه با قطب قدرت▪️ ☑️ نسخه‌ای از نامه متوكل به امام هادى عليه السلام: «امير المؤمنين عقيده دارد «عبد اللَّه بن محمد» را از توليت جنگ و نماز در مدينه پيغمبر عزل كند، زيرا چنان كه تذكر داده بودى، حق شما را نشناخته و ارزشت را سبك گرفته و امير المؤمنين منصب عبد اللَّه را به «محمد بن فضل» داد و او را به احترام و تعظيم و شنوائى از شما دستور داد. امير المؤمنين مشتاق ديدار با شماست. شما هم اگر ديدار و اقامت نزد او را تا هر مدتى كه خواهى، حركت كن و هر كس را كه دوستدارى از خانواده و اطرافيانت همراه بياور، و مسافرتت با مهلت و آرامش باشد، هر زمان خواهى كوچ كن و هر زمان خواهى بار انداز و هر گونه خواهى راه بپيما. و اگر دوست دارى «يحيى بن هرثمه»، پيشكار امير المؤمنين و سربازان، پشت سرت بيايند، باختيار و دستور شماست، هر گونه خواهى حركت كنيد تا نزد امير المؤمنين برسيد. كه هيچ يك از برادران و فرزندان و اهل بيت و ويژگانش منزلتى پرمهرتر و حسب و شرافتى پسنديده‌‏تر از تو ندارند و اميرالمؤمنين نسبت بايشان دل‌سوزتر و مهربان‌تر و خوش رفتارتر و خاطرجمع‌‏تر از تو نيست.» 🔹در حدیث دیگری در کافی هم نقل شده که متوکل به اطرافیانش گفت: «لقد اعیانی امر ابن الرضا...؛ مساله‌ی ابن الرضا [امام هادی] مرا درمانده کرده است!» معلوم است که ائمه معصومین در طول زمان و برآیند تاریخ، پیروز بوده‌اند اما مهم این است که گزارشهای تاریخی را بر این اساس تحلیل کنیم که در وهله و در زمان حیات خودشان هم، بزرگترین ضربه‌ها را به نقاط ثقل قدرت ِ ائمه‌ی نفاق وارد کرده‌اند و بارها و بارها در مقابل چشم همه، آنان را به افتضاح و انفعال کشانده‌اند و با موضع‌گیری‌های رسوا کننده، اتمام حجت کرده‌اند برای همه. چنین قدرتی را که در مقابل داشته باشی، باید هم در مقابل افکار عمومی، اینطور نامه بنویسی؛ حتی اگر به یک خطش هم ایمان نداشته باشی و سرتاسرش را دروغ گفته باشی! اگر این نگاه بعنوان یک اصل قرار گیرد باید گزارشهای تاریخی از زندگی ائمه را دوباره و بسیار دقیق‌تر از اینها معنا کرد... پ.ن: راستی چقدر عبارات نامه‌های جدیدشان به ادبیات پر از استیصال و درماندگیِ متوکل شبیه است: «امریکا قصد تغییر رژیم در ایران را ندارد؛ آماده‌ی مذاکرات صادقانه با ایران است و مذاکره با آمریکا موجب پیشرفت ایران خواهد شد.» سپاسگزار ساحت مقدس حضرت هادی که نور قدرت و هدایتش از فراز زمان و مکان و فراتر از تاریخ، بر قلب نوّاب عام‌ش می‌تابد و اسلام و شیعه را به قطب قدرتی تبدیل می‌کند که سلاطین مدرن در برابر ِ «من ترامپ را شایسته مبادله پیام نمی دانم» ‌ش، زانوی عجز به خاک می‌سایند. ✍️ حجت الاسلام محمدصادق حیدری ☑️https://eitaa.com/hosseiniehandisheh

🇮🇷انقلاب اسلامی؛ معجزه قرن، برای جریان خداپرستی🇮🇷 🇮🇷 انقلاب اسلامی ایران، آیه‌ی الهی در قرن بیستم است؛ همانند ناقه‌ی حضرت صالح‌ که با قدرت خدای متعال و به دعای آن پیامبر بزرگوار از میان کوه زاییده شد. 🇮🇷 این آیه و معجزه در قرن بیستم محقق گردید تا کفار را به حقایق دینی دعوت کند و برای آنان اتمام حجت نماید؛ با جهان اسلام به گفتگو نشسته و از آنان دست‌گیری کند و موجب ارتقاء ظرفیت شیعیان شود. 🇮🇷 از مسائلی که معجزه بودن انقلاب اسلامی را نمایان می‌کند، توجه به رفتار بی‌نظیر امام خمینی در نحوه‌ی قیام و راهبری نهضت است زیرا انقلاب اسلامی در شرایطی شکل گرفت که قیام و مبارزه برای کسب قدرت، فرمول‌ها و روش‌های علمی، تجربه‌شده و عینی داشت. 🇮🇷 بلوک شرق از یک سو، قیام را در قالب تئوری «مبارزه‌ی مسلحانه» و تربیت چریک به منصه‌ی ظهور رسانده بود و از سوی دیگر، بلوک غرب با تکیه به «مبارزه‌ی پارلمانتاریستی» و استفاده از احزاب و رسانه‌ها و قدرت‌های بین‌المللی، روش دیگری را برای قیام و کسب قدرت در مقابل جهانیان به نمایش گذاشته بود. 🇮🇷اما حضرت امام با بصیرت الهی خود، به هیچ‌یک از این روش‌های مادّی و معادلات علمی برای مبارزه تن نداد و علی‌رغم سیل انکارها و تردیدهایی که از سوی نخبگان جامعه و مبارزین مطرح می‌گشت، بر اساس منهج انبیاء الهی عمل کرد. 📘 بخش‌هایی از «کتاب گفتمان انقلاب اسلامی» ✅https://eitaa.com/hosseiniehandisheh

🇮🇷انقلاب اسلامی؛ معجزه قرن، برای جریان خداپرستی🇮🇷 🇮🇷هنگامی که از انقلاب اسلامی به عنوان یک آیه و معجزه‌ی الهی یاد شود، این پرسش را به همراه خواهد داشت که مگر تحقق معجزات، حاصل ارتباط بین پیامبر یا امام معصوم با خدای متعال نیست؟! پس چگونه می‌توان انقلاب اسلامی را ــ که در دوران غیبت حضرت ولی‌عصر به پیروزی رسیده و توسط انسان‌های غیرمعصوم پدید آمده ــ یک معجزه دانست؟ 🇮🇷بنابر فرهنگ قرآن، ایمان و اعتقاد به خدا و تسلیم‌شدن در برابر اراده‌ی او نه از طریق ارتباط مستقیم با خدا بلکه به واسطه‌ی «آیات الهی» محقق می‌شود. در واقع امّت‌ها و جوامع هنگامی می‌توانند ایمان بیاورند که جریان مشیت الهی و تصرف او را مشاهده کنند و از این آثار عینی، به وجود خدای متعال پی ببرند. 🇮🇷در واقع تحقق عینیِ خداپرستی، وابسته به آیات است و لذا همان‌طور که خداپرستی تعطیل‌بَردار نیست، جریان آیات الهی نیز توقف‌پذیر نخواهد بود و همان‌گونه که حیله‌های دستگاه ابلیس چه در دوران حضور و چه در دوران غیبت ادامه دارد و تنوّع می‌یابد، افشاء این حیله‌ها و نجات بندگان از گمراهی و نشان‌دادن قدرت الهی در به عجز رساندنِ اهل طغیان باید امروز نیز تداوم داشته باشد که سنّت خدای متعال برای انجام این مهمّ، جریان آیات و معجزات است. 🇮🇷در دوران غیبت، این علمای شیعه هستند که با رهبری امّت محمّد و آل‌محمّد و حفاظت از اعتقادات آنان، ظرفی برای نزول آیات الهی قرار می‌گیرند. 📘 بخش‌هایی از «کتاب گفتمان انقلاب اسلامی» ✅https://eitaa.com/hosseiniehandisheh

🇮🇷انقلاب اسلامی؛ معجزه قرن، برای جریان خداپرستی🇮🇷 🇮🇷از زمان آغاز نهضت مشروطه، جامعه‌ی ایران تحت تأثیر تحوّلاتی بود که از فرهنگ مدرنیته نشأت می‌گرفت. لذا چه برخی روشنفکران و چه علماء و طیف مذهبی جامعه، به فعالیت‌های مختلفی دست زدند تا در برابر تمدّن مدرن، عکس‌العملی نشان دهند. 🇮🇷در بُعد اقتصادی، سرتاسر ایران از فقر رنج می‌برد و ثروت کشور به شاه و اعوان او اختصاص می‌یافت. به همین دلیل، روحانیت و متدینین برای کمک به محرومین و مستضعفین، خیریه‌های متعددی را تأسیس کردند. 🇮🇷 در بُعد فرهنگی، چه غرب به سردمداری شاه و چه شرق به پیشتازی کمونیست‌ها و حزب توده، بر فرهنگ مذهب حمله‌ور بودند. روحانیت در برابر این خطر نیز به پا خاست. البته جریان فرهنگی غالباً اعتقاد داشت تا زمانی که مردم بصیرت پیدا نکنند، تکلیفی برای قیام وجود ندارد. ازاین‌رو، روحانیت با مشارکت در مراکزی مانند حسینیه‌ی ارشاد و ورود به دانشگاه‌ها و با سخنرانی و نشر جزوات و کتب دینی موجی در کشور به راه انداختند. 🇮🇷بخش دیگری از روحانیت نیز از فرهنگ مبارزات مسلحانه بهره می‌بردند و برای ضربه زدن به رژیم دست به ترور و حرکت‌های مسلحانه می‌زدند. 🇮🇷در مقابل، امام خمینی بدون مقابله‌ی علنی با روش‌های فوق، راه جدیدی به وجود آورند که به فرهنگ قرآن و سیره‌ی انبیاء الهی منتسب بود. راه حضرت امام، یک مسیر کاملاً سیاسی‌ ـ اعتقادی و مبتنی بر موضع‌گیری علنی در مقابل مظالم شاه و افشاء رفتار کفرآمیز رژیم با اتّکال به قدرت غیبی و الهی بود. 📘 بخش‌هایی از «کتاب گفتمان انقلاب اسلامی» ✅https://eitaa.com/hosseiniehandisheh

🇮🇷انقلاب اسلامی؛ معجزه قرن، برای جریان خداپرستی🇮🇷 🇮🇷 شاخصه‌ی اصلی در «مردم‌شناسیِ ایرانیان»، تبعیّت از ائمّه‌ی معصومین و نوّاب عامّ آنان است و حضرت امام خمینی نیز با تکیه به جریان همین فرهنگ شیعی که در عزاداری‌های ملّت ایران تجلی می‌یافت، انقلاب را به پیروزی رساندند. 🇮🇷یعنی آنچه که در حرکت حضرت امام جایگزین روش‌ نبرد مسلحانه و روش پارلمانتاریستی در امر قیام شد، تکیه به خون شهدا و برگزاری مراسم اربعین شهداء (نرم‌افزار چهلم‌های متوالی) بود که ریشه در فرهنگ عزاداری عاشورایی داشت. 🇮🇷بنابراین «جمهوریت» در «نظام جمهوری اسلامی» اشاره به ملّتی است که چنین شأنی تاریخی دارد و البته این فضیلت، صِرف یک خصوصیت نژادی و نسلی نیست بلکه با تحمّل مرارت‌ها و شکنجه‌ها و شهادت‌ها و تبعیدها و... بدست آمده است. پس جمهوریت و دموکراسی برای نظام اسلامی نباید به معنای غربی آن منصرف شود؛ بلکه با هدف خدمت به اسلام است. 🇮🇷لذا علی‌رغم نزول قرآن کریم به زبان عربی، هدایت جهان اسلام در عصر حاضر به زبان فارسی و فرمایشات حضرت امام و مقام معظم رهبری گره خورده است؛ به‌طور نمونه در پیام حضرت امام و رهبری معظم به موسم حج است که راه و روش دفاع از اسلام در برابر نقشه‌های کفر و نفاق برای تجمّع سراسری مسلمین جهان تبیین می‌شود. 📘 بخش‌هایی از «کتاب گفتمان انقلاب اسلامی» ✅https://eitaa.com/hosseiniehandisheh