🔊 به بهانه درگذشت حجت الاسلام جهانگیری مدیر حوزه های علمیه خواهران استان هرمزگان: اهمیت به نماز اول وقت حتی در بخش مراقبت های ویژه ▪️مرحوم جهانگیری قبل از فوت دو تقدیر نامه را نوشته بود تا به پزشک معالج و پرستارش تقدیم کند، اما عمر او کفاف نداد و بعد از فوتش تقدیرنامه ها اعطا شد. ▫️سمیه نیک فرد، پرستار بخش ICU بیمارستان شهید محمدی بندرعباس: ▪️بنده حجت الاسلام جهانگیری را نمی شناختم بعد از چند روز رفت و آمد برادران طلبه متوجه شدم که مدیر #حوزه_علمیه_خواهران استان است. ▪️یک روز ساعت پنج صبح وقتی آزمایش ایشان را برای گرفتن جواب می بردم، التماس می کرد که اکسیژن شان را تغییر دهم، وقتی علت را پرسیدم گفت «وقت اذان است و نمازش دیر می شود». متن کامل خبر در سایت #صدای_حوزه: v-o-h.ir/?p=23448 #نماز_اول_وقت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💠 دل شیعه و سنی شیدای حسین(ع) 📌بخشی از مقاله سید قطب درباره نهضت امام حسین(ع) با عنوان: شهادت حسین(رض) پیروزی یا شکست؟ 🔻حسین - رضی الله عنه - از یک سو با آن شکل بزرگ و سترگ شهید می شود، و البته از دیگر سو شهادت او فاجعه بسیار عظیمی است، ولی آیا همچون شهادتی پیروزی است یا شکست؟ به صورت ظاهر و با معیار کوچک انسان، این امر شکست به شمار می آید. ولی در اصل حقیقت و با معیار بزرگ الهی، پیروزی است. زیرا در روی کره زمین شهیدی نیست که همچون حسین - رضی الله عنه - دلها به عشق او بتپد و قلبها لبریز از مهر و محبت او شود و جانها شیدای او گردد و از غیرت و فداکاری او به جوش و خروش درآید، چه دلها و قلبها و جانهای شیعیان مسلمان و چه مسلمانان غیر شیعه و حتی دل ها و درونها و جانهای بسیاری از غیرمسلمانان! 📚منبع: کتاب «فلسفه نهضت حسینی» سیدهادی خسروشاهی ⬅️متن کامل در http://okhowah.com/fa/13613 🔻۲۹آگوست، سالروز شهادت سید قطب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔴هدف پنجم سند۲۰۳۰ در سریال گاندو ✍ قاسم یزدانی مقدم جبهه أشدّ العداوه ی یهود در پوشش سازمان ملل، برنامه دگرگون‌کردن جهان را در ۱۷ هدف اصلی و ۱۶۹ هدف فرعی طراحی کرده و با قدرت در حال پیاده سازی آن است. عنوان هدف ۵ از سند ۲۰۳۰ توسعه پایدار  که امشب به خوبی مورد اشاره سریال گاندو قرار گرفت این است: دستیابی به #تساوی_جنسیتی که البته برای کاهش حساسیت ها در ایران به عدالت جنسیتی ترجمه شد! بند اول این هدف میگوید: پایان دادن به همه اشکال تبعیض علیه زنان و دختران در همه جا! در این منظر باید به تمامی چهارچوب های حکیمانه ی اسلام در زمینه خانواده و در رأسشان مسئله ی مادری پایان داد. چرا که بسیاری از این احکام به مقتضای فطرت زن و مرد متفاوت وضع شده و اساسا عدالت در اینجا یعنی هماهنگی احکام با همان تفاوت‌های فطری. اما تمدن منحوس صهیونیستیم برای سیطره بر عالم و دگرگون جهان به دنبال نابودی خانواده است و این را از طریق شعار زیبای تساوی جنسیتی پیگیری می‌کند. و این یعنی پایان دادن به زن بودن، به مرد بودن و پایان دادن به خانواده.(توجه بی سابقه ی مجامع مثلا بین المللی به جنبش های همجنس بازی در یکی دو سال اخیر هم در همین راستا ارزیابی می‌شود). لازم به ذکر است مدل اجرای سند ۲۰۳۰ ابدا قانون محور نیست که مجلس شورای اسلامی بخواهد با حق تحفظ مانع اجرایش شود یا شورای نگهبان سد راهش باشد. مدل اجرای ۲۰۳۰ پنج مرحله ایست و کاملا فکر محور که در بیانیه ی اینچئون دوماه قبل از ۲۰۳۰ به تصویب رسیده. و این یعنی هجوم نرم و حداکثری اسناد بین المللی به هویت شیعه. #گاندو #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📛یک استفتاء شیطنت آمیز؛ ⁉️اگر زدن واکسن ضرر دارد، نزنید... ✍️ هادی قطبی ⭕️اخیرا کلیپ صوتی در فضای مجازی منتشر شده که در آن ضمن استفتایی سوال کننده گفته شده "زدن واکسن کرونا چون ضرر دارد، واجب نیست ولو قانون باشد". شیطنت استفتاء کننده و عدم توضیح کافی از سوی پاسخ دهنده موجب برداشت ناصواب و نادرستی از این حکم شده است. 🔺در حالی که باید گفت: بله همه احکام و قوانین استثنائاتی دارد که میتوان از انجام ان معاف بود و بلکه انجامش حرمت دارد؛ اما این استثنایات عمومیت ندارد. 🔸مثلا: آیا اگر جانمان در خطر باشد میتوانیم روزه را افطار کنیم. همه می فرمایند بله. ولی این به معنی جواز روزه خواری نیست. 🔸یا مثلا اگر هیچ دارو و غذایی نداشته باشیم برای حفظ جان میتوان شراب نوشید. می فرمایند بله. حتی واجب است. ولی این عمومیت ندارد که پس ای مردم نوشیدن شراب جایز شد. 🔺واکسن هم همینطور. اما این مساله عمومیت ندارد و همانطور که در سوال آمده در صورت یقین به "ضرر قابل توجه"، زدن واکسن جایز نیست. 👈نکته دیگر اینکه: اولا این ضرر را چه کسی باید تشخیص بدهد، خودم یا پزشکان؟ ثانیا ضرر آن چه اندازه است؟ در حد مرگ است یا عوارض کوتاه مدتی که برای پیشگیری از شیوع بیماری مرگبار اصلا اهمیت ندارد. البته ممکن است بیماران خاصی یا افراد خاصی مثل کودکان برایشان مضر باشد که اگر خوشبینانه قضاوت کنیم احتمالا استفتاء مربوط به همین افراد است. اما این امر نباید به صورت یک قانون عمومی در بیاید که پس هیچکس واکسن نزند و زدنش حرام است. 🔴خلاصه آنکه: مراقب باشیم مساله و استفتاء شخصی را تبدیل به حکم عمومی نکنیم که "دفتر اقا گفته واکسن ضرر دارد پس نزنیم!". این امر عواقب شرعی دارد و نشر آن خلاف قانون و حکم صریح و دستورات حاکم اسلامی و امام و ولی امر مسلمین است و ایشان بارها بر اجرای واکسیناسیون دستور و توصیه هایی داشته اند. #کرونا #واکسن_برکت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💯جنگ روانی برای فرار ✍️ صادق سرمست حدود بیست سال قبل حمله به برجهای دو قلو بهانه ای شد برای اشغال عراق و افغانستان . طالبان در افغانستان و صدام در عراق مهره های دست نشانده آمریکا بودند و اتفاقا هدف حملات آمریکایی ها و ناتو . حالا بعد از بیست سال آمریکا و هم پیمانهایش با دست آلوده به خون میلیون ها انسان بدون هیچ دست آورد قابل توجهی مجبور به ترک افغانستان هستند. دولت ایالات متحده همیشه برای تصمیمات کلان و اقداماتی از این دست تدابیر رسانه ای و روانی گسترده ای می اندیشد و حتما قبل از حمله بهانه ای سیاسی یا حقوق بشری دست و پا می کند و با فشار رسانه ای افکار عمومی را برای اقدام خود مجاب می کند. اما این دفعه هدف #جنگ_روانی آمریکا آماده سازی مردم کشورش و حتی دنیا برای #فرار است. باید صحنه را جوری ترسیم کند که شکستش را پیروزی و خروجش را قدرتمندانه جلوه بدهد. از طرفی ژست کمک و دست گیری نسبت به افغانستانی هایی که قصد خروج از کشور دارند از خود نشان می دهد. مثل تصاویر بچه داری سرباز آمریکایی و کمک به بعضی خانواده های حاضر در فرودگاه. از طرفی خود را دلسوز مردم و امنیت کابل نشان می دهد و از چند روز قبل مدام درباره خطرات امنیتی هشدار می دهد و می گوید احتمال حملات انتحاری و بمب گذاری در اطراف فرودگاه هست. اما حقیقت پرتاب چند انسان از هواپیما به بیرون است و تیراندازی به مردمی که به امید او به فرودگاه آمده اند و انفجار دیروز #فرودگاه_کابل هم دقیقا نشان داد دولت آمریکا هدفی جز ناامنی کابل و هرج و مرج ندارند. امریکا به دنبال این است که به مردم کشور بگوید که دیگر افغانستان جای ماندن نیست و برای سربازان آمریکایی و حتی مردم افغانستان نا امن است بعد مقتدرانه و انسان دوستانه افغانستان را ترک کند. خون چندین بی گناه بر زمین ریخته شد و انفجار را داعش به عهده گرفت. داعشی که ولد نا خلف آمریکاست و قرار است جنایات آمریکا را در افغانستان از سر بگیرد. خروج آمریکا از افغانستان می تواند برای افغانستانی ها بزرگ ترین پیروزی باشد به شرطی که دست از جنگ داخلی و تعصبات قومیتی و مذهبی بردارند و فریب بازی های رسانه ای جنگ روانی آمریکا و متحدانشان را نخورند. #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 💠 «فرناندو مارتینز» عاشق پیامبر اعظم ✍️ یادداشت حجت‌الاسلام محمد عبدالله‌زاده، عضو تحریریه‌‌ی مدادالفضلاء را در خبرگزاری مهر بخوانید.👇👇 mehrnews.com/xVZxT بخشی از گزارش👇 در آخر جلسه رو به من کرد و گفت: من از این شیخ جوان می‌خواهم که کمپین معرفی اسلام واقعی را در جهان راه‌اندازی کنید و من هم با تمام وجود و قوا در خدمت شما هستم، بعد ادامه داد برای شروع، تمامی مراکز Fe y Alegria (دارای مجموعه کالج در سراسر نیکاراگوئه) در تمام کشور در اختیار شماست... اما چه کنیم که جمهوری اسلامی در کل قاره آمریکا حتی یک رایزن فرهنگی هم ندارد، اما چه کنیم که برخی از سفرای جمهوری اسلامی در کشورهای محل ماموریت خود، سربسته بگویم که فقط مشغول زندگی هستند! #تبلیغ_بین_الملل #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📌نقدی به مقاله مسیح مهاجری؛ روزنامه نگاری ابزار خیرخواهی یا عقده گشایی؟ روزنامه نگاری ابزاری برای ارتقای جامعه است و روزنامه می تواند با این ابزار مردم و مسؤولان را در خصوص غفلت نسبت به یک موضوع هوشیار کند. عمر چهل ساله انقلاب اسلامی اشخاص، جریانات و اتفاقات زیادی به خود دیده است و هر شخصیت سیاسی در این مملکت کوله باری از تجربیات را با خود به همراه دارد؛ همچنین شخصیتی که از دریچه اخبار و روزنامه ها به مسائل مختلف سیاسی نگاه کرده و قلم فرسایی می کند تجربیاتی گرانقدر برای سیاستمداران امروز و آینده دارد. بسیاری از سیاسیون که در صحنه مسؤولیت حضور ندارند با استفاده از رسانه ها توصیه های خود را به مسؤولین حاضر منتقل می کنند و این امر می تواند اشکالات را کم کند و در نهایت نفع مسؤول بی اشکال و کم اشکال به خود مردم بر می گردد؛ از همین رو سرمقاله های توصیه ای اهمیت پیدا می کنند چون فرد نویسنده با کوله باری از تجربه و مشاهده در پی خیرخواهی جماعت مسؤولین است. 🔗 متن کامل در خبرگزاری رسا #روزنامه_نگاری #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔻این فیلم را با آرامش و احترام ببیند و گوش دهید ✔️ وقتی حاج قاسم، لحظات اسارت شهید حججی را توصیف می‌کند... #حاج_قاسم #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🍃 یادگار استاد؛ «دین، انیمیشن، زندگی» 📸 مراسم رونمایی از کتاب دین، انیمیشن، سبک زندگی و یادبود استاد محمد حسین فرج نژاد در مسجد مقدس جمکران برگزار شد. 🔗 آثار و افکار مرحوم فرج نژاد را می توانید از 👈 این کانال پیگیری کنید. #مرحوم_فرج_نژاد #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔴 روایت گاندو از هلوکاست ایرانی ✍ مجتبی عباسی، عضو تحریریه‌ی مدادالفضلاء 🔸اخیرا سایمون شرکلیف، سفیر انگلیس در تهران طی توییتی نوشت: ‏به هر حال، من از سریال گاندو بسیار لذت می برم. 🔸فرافکنی و فرار به جلو سفیر انگلیس در حالی است که استقبال عمومی از نمایش سریال گاندو در رسانه ملی و روشنگری مستندگونه از دشمنی استعمار پیر و تلاش سرویس‌های جاسوسی بیگانه برای نفوذ به فضای حقیقی و مجازی کشور بازخوردهای داخلی و خارجی در پی داشته است که در این میان واکنش‌های برخی جریان‌های داخلی هماهنگ با رسانه‌های خارجی مورد توجه است. 🔸تاریخ، گواه دشمنی و جنایات انگلیس با ملت‌ها به ویژه مردم ایران است، چنان که در واقعه اشغال ایران توسط انگلیس و شوروی و در پی احتکار و نابود کردن مایحتاج کشور توسط متفقین، میلیون‌ها نفر از ایرانیان به دلیل گرسنگی و قحطی از دنیا رفتند و هلوکاست واقعی در ایران اتفاق افتاد. 🔸طبق اسناد تاریخی، پیامدهای مرگبار قحطی بزرگ ایران در سالهای 1917 تا 1919 از حمله مغول در قرن سیزدهم میلادی نیز بسیار عظیم تر بوده است. 🔸دکتر محمدقلی مجد (مورخ ایرانی مقیم آمریکا) در کتابی با عنوان قحطی بزرگ و نسل کشی در ایران بر مبنای مدارک موجود در مرکز اسناد ملی ایالات متحده آمریکا (نارا) ثابت می‌کند که عامل بزرگترین نسل کشی سده بیستم میلادی در سرزمین ایران، دولت بریتانیا در زمان جنگ جهانی اول بوده است. 🔸این محقق در کتاب فوق ابراز می‌کند که در طول سال های ۱۹۱۹- ۱۹۱۷ بین هشت تا ده میلیون نفر از جمعیت بیست میلیونی ایران در اثر قحطی یا بیماری‌های ناشی از سوءتغذیه از بین رفتند؛ بر اثر چنین فاجعه عظیمی بود که جامعه ایرانی به شدت فروپاشید و استعمار بریتانیا توانست به سادگی حکومت دست نشانده خود را در قالب کودتای 1299 بر ایران تحمیل کند. 🔸 دکتر مجد از این جنایت هولناک انگلیس در ایران چنین نتیجه می گیرد: «هیچ تردیدی نیست که انگلیسیها از قحطی و نسل کشی به عنوان وسیله‌ای برای سلطه بر ایران استفاده می‌کردند». 🔸«داناهو» افسر شناخته شده اطلاعات نظامی انگلستان و نماینده سیاسی آن دولت در غرب ایران در سالهای 1918 و 1919 درباره قحطی درغرب ایران اینگونه می‌نویسد: "اجساد چروکیده زنان و مردان، پشته شده و در معابر عمومی افتاده‌اند؛ در میان انگشتان چروکیده آنان همچنان مشتی علف که از کنار جاده کنده‌اند و یا ریشه‌هایی که از مزارع درآورده‌اند به چشم می‌خورد؛ با این علفها می‌خواستند رنج ناشی از قحطی و مرگ را تاب بیاورند، در جایی دیگر، پابرهنه ای با چشمان گود افتاده که دیگر شباهت چندانی به انسان نداشت، چهار دست و پا روی جاده جلوی خودرویی که نزدیک می‌شد می خزید و در حالی که نای حرف زدن نداشت با اشاراتی برای لقمه نانی التماس می‌کرد." #گاندو #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔹 از امام صدر چه آموخته‌ایم؟ ✍ صلاح فحص، نمایندۀ جنبش أمل لبنان 9 شهریورماه هر سال یادآور ربوده شدن امام موسی صدر است. ایسنا به همین مناسبت یادداشتی منتشر کرده است که در ادامه می خوانید: امام موسی صدر ۴۳ سال پیش در چنین روزی (۹شهریور) ربوده شد. او حدود بیست سال در لبنان در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی فعال بود. همگان اذعان دارند که او توانست در این مدت وضعیت شیعیان آن دیار را دگرگون کند؛ به‌طوری که شیعیان در عرصه سیاسی به گروهی اثرگذار در لبنان بدل شدند و از حیث اقتصادی تحولی چشمگیر پیدا کردند و وضعیت اجتماعی‌شان نیز ارتقا یافت. وقتی که امام موسی صدر در سال ۱۹۵۹ وارد لبنان شد، شیعیان در نظر سیاسی و اقتصادی و اجتماعی وضعیت ناگواری داشتند. اساساً، همین وضعیت شیعیان بود که امام موسی صدر را به لبنان کشاند تا بتواند این وضعیت را تغییر دهد. اگر امام موسی صدر را در فعالیت خود موفق بدانیم، می‌توانیم این پرسش را مطرح کنیم که امروز چه می‌توانیم از او بیاموزیم. آیا کارنامۀ عملی امام صدر برای امروز ما پیام و درسی دارد.  نخست: امید. گمان می‌کنم یکی از وجوه برجسته فعالیت امام صدر امید دائمی او به آینده‌ای بهتر از امروز بود. گاه از از میزان امید او به حیرت می‌افتیم. در آن دوره، یعنی دهۀ هفتاد میلادی، لبنان و منطقه یکی از دوره‌های سخت خود را می‌گذراند. 🔗 ادامه یادداشت در دانشگاه ادیان و مذاهب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📌پاسخ شیخ عبدالله انصاری به کسانی که عبادت را به بهانه «خدمت» می‌کوبند؛ 💠 خدمت حقیقی به خلق نیاز به نورانیت دارد از شیخ عبدالله انصاری پرسیدند: "عبادت" چیست؟ فرمود: عبادت "خدمت" کردن به "خلق" است. پرسیدند: چگونه؟! گفت: اگر هر پیشه‌ای که به آن اشتغال داری، "رضای خدا" و "مردم" را در نظر داشته باشی؛ (این نامش عبادت است) پرسیدند: پس "نماز و روزه؛ این‌ها چه هستند؟ گفت: اینها "اطاعت" هستند که باید بنده برای "نزدیک شدن" به "خدا" انجام دهد تا "انوار حق" بگیرد... پ.ن: بله عبادتی که به خدمت خلق نینجامد، معلوم است عبادت نیست، و معلوم است روح ندارد. ثمره عبادت نورانیت است و ثمره نورانیت، خدمت که خوب است؛ جان دادن برای خدا و خلق خداست؛ مثل #شهید. #شبهه_شناسی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN