نهمین دوره مسابقات # قرآن کریم #ویژه طلاب ،روحانیون و خانواده ی طلاب و روحانیون #اهل_سنت کشور «# قرآن کتاب زندگی » در رشته های : #حفظ یک جز دو جز وکل قرآن کریم #قرائت ترتیل وتحقیق و ترجمه مفاهیم #نقاشی در گروه های : # طلاب و روحانیون برادر #طلاب خواهر # همسران طلاب و روحانیون #فرزندان بالای ۱۵سال #فرزندان زیر ۱۵سال آخرین مهلت ثبت نام :۲۵آبانماه ۱۴۰۱ جهت کسب اطلاعات بیشتربه سایت زیر مراجعه یا باشماره۲۳ -۰۱۷۳۲۶۸۸۷۲۰داخلی ۱۰۹تماس برقرار نمایید. Www.dmsonnat.ir Www.shomal.dmsonnat.ir #دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت کشور #مرکز اسلامی استان گلستان #مرکز خدمات حوزه های علمیه # سازمان دارالقرآن کریم

#ویژه ◼️ وفات ام‌المومنین حضرت خدیجه سلام الله علیها تسلیت باد. ✔️استاد علی مومنی 🔆 پیامبراکرم "ص" فرمود: یکی از زنانی که به کمال رسیده است خدیجه بنت خویلد است. 📚(مجمع البیان، ج۱۰، ص۳۲۰) ✍🏻کمال به چه طریقی حاصل می شود؟ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: عقل سه جزء دارد و اگر کسی هر سه جزء آن را داشته باشد عقلش کامل است و اگر کسی هيچ جزء را نداشته باشد عقل ندارد. 💢(این سه جزء عبارتند از) 💠" حُسْنِ الْمَعْرِفَةِ بالله 💠وَحُسْنِ الطَّاعَةِ لله 💠وَحُسْنِ الصَّبْرِ عَلَى أَمَرِهِ " داشتن معرفت خوب و شایسته به خداوند و اطاعت خوب و بایسته‌ی خدای تعالی و صبر زیبا بر اوامر الهی. 📚(بحارالأنوار، ج۱، ص۱۰۶) ➖✍🏻این سه عنصر، جامعِ تمامی ارزش‌های حکمت نظری و عملی است؛ مخصوصاً با توجه به کلمه "حسن" که دلالت بر معرفت و اطاعت و صبر کامل و زیبا دارد.طبق روایات این سه ویژگی در وجود مبارک حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها جمع شده بود لذا آن حضرت، انسان کامل بود و در اثر حسن معرفت و ایمان قلبی و کمال عقل و اخلاص نه تنها مال و منال و ثروت خودش را بلکه تمامی هستی خودش را بدون منت در راه خدا صرف کرد.و زمینه وراثتی و نجابت خانوادگی‌شان هم شاهد این قضیه است چون حضرت خدیجه سلام الله علیها و حضرت رسول اکرم "ص" در جدّ چهارم مشترک هستند. ➖ایشان قبل از ازدواج با حضرت پیامبر ص با هیچ کس ازدواج نکرده بود وطبق قول تحقیق شده ۲۵ یا ۲۸سال داشتند. 📚(الصحیح من سیرة النبی الاعظم "ص"  ج ۲ از ۳۵ جلد اثر مرحوم سید جعفر مرتضی العاملی، ص ۱۸۹ تا ص۲۲۱) 🟢اوج کمال و بندگی: بر اساس روایات، هم در معراج و هم وقتی جبرئیل از عرش به محضر پیامبر اکرم "ص" می آمد عرض می‌کرد یا رسول الله، خداوند متعال به خدیجه سلام می‌رساند. 📚( بحارالانوار ج ۱۶ ص ۷ و ۱۱ ) 🔆در این سلام رساندن خداوند به حضرت خدیجه "س" نکات فراوان و بسیار مهمی وجود دارد که به یک مورد اشاره می‌شود چون" در خانه اگر کس است یک حرف بس است" ➖✍🏻از آنجا که خداوند خود سلام است هم در ذات و هم در صفات و هم در افعال از هر عیب ونقص سالم است. ( القدوس السلام،  حشر آیه ۲۳) و انسان را آفرید تا مظهر سلام بوده و به مقام قلب سلیم برسد و با قلب سلیم زندگی کند و در نهايت به بهشت برین که دار السلام است داخل شود📚 (وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ، یونس آیه ۲۵) پس مبدأ، سلام و مسیر، سلام و منتهی، سلام و عالَم هستی سلامستان است. ➖پس می‌توان گفت که حضرت خدیجه سلام الله علیها به کمال ایمان ،یقین ،معرفت،اخلاص و سلامتی قلب رسیده بود که خداوند سلام، به او سلام  رسانده و در وقت وفاتش کفنش رافرستاد. 🔸سلامتِ من خسته دل در سلام تو باشد 🔸زهى سعادت اگر دولت سلام تو یابم‏. 🔅اللهم عجل لولیک الفرج🔅 👉 @fatemiyeh_alyasin 👉 @raveshsonnati

#ویژه #سخن_معصوم 💠میلاد باسعادت کریم اهل البیت حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام مبارک باد. 🌺 «کرامت چیست؟» 🌺 ✍ مرحوم سید علی خان مدنی در جلد ۶ شرح صحیفه سجادیه در ص ۲۳۸ می فرماید: «کرامت به وجودی می گویند که از تمامی نقص ها و عیب ها دور و به همه خوبی ها و زیبایی ها زیبنده باشد.» حضرت علی علیه السلام می فرماید: 🔅إِنَّمَا الكَرَمُ التَّنَزهُ عَنِ الْمَساوي🔅 همانا کرامت، از بدی ها منزه و دور شدن است. (غرر الحکم) ✍ اصل کرامت صفت خداوند متعال است؛ «وَ رَبُّکَ الأکْرَم» و «غَنیٌّ کَریم» و «بَرَبِّکَ الْکَریم» و «ذِی الجَلالِ و الإکْرام». چون خداوند هم وجودش وهم صفاتش و هم افعالش از هر عیب و نقص برئ بوده و هم زیبا هستند. 🔅اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ آيَاتِكَ بِأَكْرَمِهَا وَ كُلُّ آيَاتِكَ كَرِيمَةٌ🔅 (دعای سحر ماه رمضان) ✍ تمامی آیات و نشانه های خداوند کریم هستند. از عرش حساب کنید تا فرش؛ «العرشِ الکَریم» و «رسولٍ کَریمٍ» و «عِبَادٍ مُکرَمون» و «صُحُفٍ مُکَرَّمَه» و «قرآن کریم» و «بهشت کریم» و «زَوجٌ کریم» و انسان را هم خداوند متعال آفریده است تا مظهر خدای کریم شود. 🔅وَلَقَدْ کَرَّمْنَا بَنِی آدَم🔅(اسراء، آیهٔ۷۰) تمامی زندگی انسان باید کریمانه باشد. 🔅إذَا مَرُّوا بِاللَّغوِ مَرُّوا کِرَامًا🔅(فرقان،آیه ۷۲) علی علیه السلام فرمود: 🔅مَن كَرُمَت نَفسُهُ صَغُرَتِ الدُّنيا في  عَينِهِ🔅 هرکس نفسش کریم باشد دنیا در چشم او کوچک می شود. (غرر الحکم) ✍ و تمامی بدبختی های انسان حب دنیا است ولی اگر انسان کریم شد دنیا از چشمش می افتد و درنتیجه به خوشبختی دنیا و آخرت می رسد. و محور کرامت انسانی " تقوای الهی" است 🔅إنَّ أکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللهِ أتقَاکُم🔅 هرکس تقوایش بیشتر است، کریم تر و گرامی تر است. (حجرات، آیه۱۳) ✍ امام حسن مجتبی علیه السلام، مجسمه کرامت و معدن بزرگواری بود که متأسفانه فرصت تبیین کرامت آن بزرگوار را نداریم البته همه مان نسبت به چهارده معصوم علیهم السلام هم قاصر و هم مقصریم. «خداوند متعال همه مان را به حق کریم اهل بیت علیهم السلام از اهل کرامت قرار بدهد ان شاء الله تعالی» 🔅اللهم عجل لولیک الفرج🔅 🌴🌴کانال اطلاع رسانی مدرسه علمیه امام خمینی ره گرگان@howzeh_imam_khomeini_gorgan

#ویژه ⚫️شهادت جانسوز امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام تسلیت باد. ⚫️ پیامبراکرم "صلی الله علیه و آله" فرمود: 🔅 عَلِیٌّ مَعَ الْقُرْآنِ، وَالْقُرْآنُ مَعَ عَلِیٍّ لَنْ یَتَفَرَّقَا حَتَّی یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْضَ 🔅 علی با قرآن و قرآن با علی است و این دو هرگز از یکدیگر جدا نمی شوند تا اینکه در حوض کوثر بر من وارد شوند. 📚(المستدرک علی الصحیحین ج۳ ص۱۳۴) ✍🏻اگر در رابطه با امامت و ولایت و خلافتِ بلافصل حضرت علی (ع) هیچ مطلبی نبود مگر این حدیث شریف که هم اهل تشیع و هم بزرگان اهل تسنن نقل کرده و صحیح السند بودنش را  تایید نموده اند، به تنهایی کافی بود. نکات بسیار مهمی در درایت و فهم حدیث وجود دارد که به دو نکته اشاره می شود. 🔸۱ - دقت فرمائید که در متن حدیث تنها به گفتن اینکه "علی با قرآن "است اکتفا نشده که احتمال اصل بودن قرآن و فرع بودن علی باشد بلکه دوباره فرموده قرآن هم با علیست و اصل و فرعی و تابع و متبوعی در کار نیست بلکه غرض اتحاد هر دو می باشد در تمامی مراتب تکوین از ناسوت تا ملکوت و در تمامی مراتب تشریع از توحید تا معاد و از طهارت تا دیات؛ اتحادی با نفی هرگونه افتراق که فرمود: "لن یتفرقا حتی یردا علی الحوض "یعنی این دو هرگز از هم جدا نخواهند شد تا اینکه در روز قیامت در کنار حوض کوثر پیش من حاضر شوند لذا راه نجات تبعیت از قرآن و از آن حضرت باید با هم باشد. 🔸۲ -  تمامی ویژگی هایی را که قرآن دارد همان ها را علی"ع" هم دارد و شرح این معنی " هفتاد من کاغذ شود" ولی به چند ویژگی اشاره می شود: ▪️۱- خداوند در قرآن تجلی کرده است لذا حقایق و بطون قرآن به بی‌نهایت متصل است. 🔅 فَتَجَلّی لَهُم سُبحَانَه فِی کِتابِه🔅 خداوند سبحان برای مردم در کتابش (قرآن) تجلی کرده است. 📚(نهج‌البلاغه، خطبه۱۴۷) قرآن تجلی حکمت لایتناهی و بروز علم غیر متناهی است، علی"ع" هم مظهر اتم و اکمل و احسن صفات جلال و جمال الهی است. خودش فرمود: 🔅 مَا لله آيَةٌ أَكْبَرُ مِنِّي🔅 خداوند در عالم وجود، نشانه‌ای بزرگتر از من نیافریده است. 📚( بصائرالدرجات، ج ۱، ص ۷۵ ) ▪️۲- قرآن "کتاب مبین" است " لارطب و لا یابس الا فی کتاب مبین، انعام آیه ۵۹ "  علی (ع) هم "امام مبین" است "وکل شئ احصیناه فی امام مبین- 📚یس آیه ۱۲ " ▪️۳- قرآن "کتاب مکنون" است "لا یمسه الا المطهرون، واقعه آیه ۷۷ "  علی "ع " و امامان بعد از ایشان نیز از هر جهت مطهر و معصوم اند. "انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا- احزاب آیه ۳۳ " لذا بدون طهارت ظاهری و باطنی نمی شود با این ها ارتباط بر قرار کرد. ▪️۴- قرآن "حق " است " و بالحق انزلناه و بالحق نزل- اسراء آیه ۱۰۵" و علی "ع " نه تنها حق است بلکه محور حق است چنانچه به اتفاق علماء شیعه و بزرگان اهل تسنن از پیامبر اکرم"ص" نقل کرده اند که: 🔅عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ يَدُورُ حَيْثُمَا دَارَ 🔅 علی با حقّ است و حق با علی،  هر جا علی باشد، حق هم آنجاست. حق بر مدار علی می چرخد نه بر عکس. لذا اگر بعضی از آیات قرآن را نفهمیدیم باید به علی "ع" که محور حق است رجوع کنیم ➖✍🏻چنانچه در ماجرای صفین وقتی قرآنها را بر سر نیزه کردند آن حضرت فرمود: " انا كلام الله النّاطق" 📚( بحارالانوار، ج ۷۹، ص ۱۹۹)و فرمود: " أنا القُرآنُ الّذی ایّاهُ هجر ..." منم آن قرآنی که مهجور ومتروک مانده است. 📚( البرهان ج ۳ ص ۱۶۶) در نهایت، ضروری است ذکر شود که غرض الهی، اعم از انزال قرآن و بعثت پیامبر اکرم "ص" و امامت حضرت علی "ع" معرفت خدا و عبادت صحیح و خالصانه و تشکیل حکومت الهیه و دولت کریمه در جامعه با عدالت علویه می باشد که بدون ظهور مهدی موعود "عج" امکان پذیر نیست. 🔅اللهم عجل لولیک الفرج🔅 ↩️استاد علی مومنی. 🌴🌴کانال اطلاع رسانی مدرسه علمیه امام خمینی ره گرگان@howzeh_imam_khomeini_gorgan

#ویژه شیخ صدوق رحمة الله‌ علیه در مجلس ۹۳ امالی خود ص ۹۰۸ از امام صادق عليه السلام روایت کرده اند: "صَبِیحَةُ یَوْمِ لَیْلَةِ الْقَدْرِ مِثْلُ لَیْلَةِ الْقَدْرِ فَاعْمَلْ وَ اجْتَهِدْ" صبح روز شب قدر مانند (خود) شب قدر است (در فضیلت) پس عمل و کوشش کن. پی نوشت: این حدیث برای همه مفید و نافع است به ویژه کسانی که از انجام برخی اعمال شب قدر به هر دلیلی محروم مانده اند. 🏴🏴کانال اطلاع رسانی مدرسه علمیه امام خمینی ره گرگان@howzeh_imam_khomeini_gorgan

#ویژه #سخن_بزرگان ⚡️ سالگرد ارتحال آیت الله بروجردی ✔️ آیت الله شبیری زنجانی 🔹آقای بروجردی از همان دوران طلبگی از جهت تقوایی از افراد انگشت شمار و شخصیتی مورد قبول و خیلی مورد توجه مرحوم آخوند بود این مسلم است و از نامه مرحوم آخوند به پدر آقای بروجردی پیداست، چون با یک سوز خاص نوشته است. ج ۱ ص ۵۷۹ 🔸از بعضی افراد شنیدم آقای بروجردی زمانی که در بروجرد بودند ماه‌های رجب و شعبان را نیز یعنی سه ماه متوالی روزه می‌گرفت. ایشان در قم در همان سال وفات تا آخر ماه رمضان روزه گرفت. ج۱ ص ۵۸۹. 🔷 آقای بروجردی مورد قبول علمای مختلف بود. 🔹کسانی که اهل سیر و سلوک معنوی بودند، ایشان را قبول داشتند. 🔸مرحوم آسید جمال گلپایگانی به ایشان خیلی معتقد بود. در نجف من از آسید جمال شنیدم که گفت ایشان بر همه ما مقدم است. ج۲ ص۵۷۲. 🔸آقای بهجت از آسید محمود حلبی نقل می‌کرد که ایشان خطاب به آقای خویی می‌گفت: «آقای آشیخ حسنعلی (نخودکی) با آن مقامی که داشت مرید یکی از شماها بود.» آقای بهجت گفت مقصودش آقای بروجردی بود و گویا از او تقلید هم می‌کرد. ج۱ ص ۵۸۵ و ج ۱ ص۵۷۹. 🔹از نظر علمی هم مورد قبول بود. 🔸آقای آسید مصطفی خوانساری هم از آسید جمال نقل کرد که آسید جمال می‌گفت اگر قرار بود تقلید کنم از آقای بروجردی تقلید می‌کردم با اینکه آسید جمال خودش اهل سلوک و این رشته‌ها بود و شاگرد آسید احمد کربلایی بود آقای بروجردی را کاملا قبول داشت. ج۱ ص ۵۸۵ 🔸آقای آشیخ محمدحسین کاشف الغطا کسی را قبول نداشت کسی نقل می‌کرد آقای آسید صادق روحانی به آشیخ محمد حسین کاشف الغطا نامه نوشت که غیر از خودتان چه کسی را اعلم می‌دانید ایشان گفته بود: «غیر از خودم و آقای بروجردی، آقای خویی را اعلم می‌دانم» ایشان آقای بروجردی را از بقیه جدا کرده بود. ج۲ ص۵۷۲. 🔹آقای بروجردی مرجع جهانی بود نه عالم منطقه‌ای خاص. ایشان مایه حیثیت روحانیت و اسلام در داخل و خارج بود. برخوردش به گونه‌ای بود که افراد مختلف مجذوب وی می‌شدند. هم جاذبه علمی داشت و هم جاذبه معنوی رضوان الله علیه. ج۲ ص۵۷۳. 📚 جرعه‌ای از دریا.