eitaa logo
حوزه علمیه آیت الله ایروانی(رحمة الله علیه)
840 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
626 ویدیو
96 فایل
حکومت در نظر مجتهد واقعی فلسفه عملی تمامی فقه در تمامی زوایای زندگی بشریت است. امام خمینی(رحمة الله علیه) h-iravani.ir ارتباط با ادمین: @h_iravani_p
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 اللَّهُمَّ قَوِّنِي فِيهِ عَلَى إِقَامَةِ أَمْرِكَ وَ أَذِقْنِي فِيهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ وَ أَوْزِعْنِي فِيهِ لِأَدَاءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ وَ احْفَظْنِي فِيهِ بِحِفْظِكَ وَ سِتْرِكَ يَا أَبْصَرَ النَّاظِرِين خدايا در اين ماه براى برپاداشتن امرت نيرومند ساز مرا، و شيرينى ذكرت را به من بچشان، و اداى شكرت را به من الهام فرما، و به نگهدارى و پوششت نگاهم بدار، اى بيناترين بينندگان. احکام 💬 سؤال ۱ : 🔰 آیا به خاطر امتحانات و درس خواندن می توان روزه نگرفت؟ ✅ پاسخ: ✍صرف داشتن امتحان مجوّز ترک روزه نیست و در صورتی که روزه نگیرید معصیت کرده‌اید و باید قضای روزه ها را و نیز کفاره آن را انجام دهید. نکته: این شخص می تواند پس از اذان صبح به قصد سفر از شهر خارج شود و پس از حد ترخص، مجاز به افطار روزه است، ولی حداقل باید 20/5 کیلومتر(طبق نظر آیت الله خامنه ای) از شهر دور شود و دوباره برگردد تا مسافرت شرعی محقق شود 📖 کتاب «آموزش مصور احکام» مطابق با فتاوای آیت الله العظمی خامنه ای، احکام عبادات، بخش روزه، ص 353. 💬 سوال ۲ : 🚦در کدام موارد، روزه در سفر صحیح است⁉ 🔹پاسخ: برخی از مواردی که روزه در سفر صحیح است [1]: 1⃣ نذر کند که روز معینی در سفر روزه بگیرد؛ 2⃣ نذر کند که روز معینی را،‌ چه مسافر باشد چه نباشد، روزه بگیرد؛ 3⃣ مسافری که نداند روزه مسافر باطل است و جهلش تا مغرب باقی باشد؛ 4⃣ روزه داری که بعد از ظهر مسافرت کند؛ 5⃣ مسافری که مبطلی انجام نداده و پیش از ظهر به وطن یا مکانی که قصد ده روز می کند برسد و نیت روزه کند. گر چه این سفر را پیش از ظهر همان روز انجام داده باشد. 🔺توجه مورد 1⃣ و 2⃣ در مورد ماه رمضان استثنا است؛ یعنی اگر کسی در وطن نذر کند که روزه ماه رمضان یا قضای آن را به جا آورد، این نذر صحیح نیست. [2] ------------- 📚پی نوشت: [1]. توضح المسائل ده مرجع، م 1717، 1719، 1721 و 1722؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1625،‌1627، 1629 و 1630 [2]. بهجت، استفتائات، ج 2، س 2947؛ خامنه ای، سایت، استفتائات جدید، روزه مسافر. 🔸 برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، موسسه اطلس تاریخ شیعه، ص 281. @howzeh_iravani