💠 #معرفی_کتاب 📘 اللمعات العرشیة 🔹 اثر ملامهدى نراقى، معروف به خاتم‌الحکماء از دانشمندان قرن داوزدهم است که این کتاب را پیرامون وجود، ماهیت، نفس و یک سرى مسائل فلسفى نوشته است. 🔹 در وجه تسمیه کتاب باید گفت، همان‌گونه که مؤلّف در آغاز تصریح دارد، نام کتاب اللمعات العرشیة است. «اللمعات» جمع «اللمعة» به‌معناى «پاره نور»، نام بخش‌هاى پنجگانه اصلى کتاب است که مؤلّف تحت تأثیر شیخ اشراق و نظام فلسفى او که مبتنى بر نور مى‌باشد، برگزیده است. 🔹 ناتمام شدن کتاب: همان‌گونه که کاتب در سطور پایانى تصریح دارد، این نسخه نیمى از کتاب است و نیم دیگر باید در مجلّد دیگر نوشته مى‌شده که گویا چنین توفیقى برایش حاصل نشده است. 🔻 ابواب و فصول: این کتاب از پنج بخش اساسى با نام «لمعه» تشکیل شده است: 🔹 لمعه اوّل: در وجود و ماهیت 🔹 لمعه دوّم: در صفات جلالیه و جمالیه 🔹 لمعه سوّم: در چگونگى ایجاد و آفرینش هستى 🔹 لمعه چهارم: در نفس انسانى 🔹 لمعه پنجم: در نبوّت، چگونگى وحى و نزول فرشتگان 👈 معرفی کامل کتاب https://b2n.ir/e00931 🔗 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe

#پژوهشگاه_حوزه_و_دانشگاه #رویداد_های_بین_المللی #کرونا #معنویت_خداسو 29 و 30 اردیبهشت ماه؛ همراه با اساتید مطرح ملی و بین المللی در سه پنل #روانشناسی، #فلسفه_و_کلام و #علوم_اجتماعی در کنفرانس بین المللی «رهیافت معنویت خداسو در مواجهه با کرونا»؛ لینک جلسات : vc.rihu.ac.ir/ch/gos برنامه کنفرانس : rihu.ac.ir/fa/news/37432 •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

📚#پذيرش-مدارس ومراكز تخصصی سال تحصیلی۱۴۰۱-۱۴۰۰ 🔶مقطع تخصصی سطح۲و۳ ☎️جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره مدرسه تماس بگیرید. •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

نشست مسئول حوزه مدیریت و جمعی از مدیران حوزه علمیه خراسان با موضوع تبیین ساختار جدید مدارس علمیه و بیان نقطه نظرات مدیران مدارس علمیه یکشنبه26 اردیبهشت •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

🔸 خاطره شنیدنی از شیخناالاستاذ مرحوم استاد مدرس افغانی رضوان الله تعالی علیه، خاطره ای بسیار درس آموز به ویژه برای طلاب دنیای معاصر •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

#تیزر_پذیرش_مدرسه_علمیه_امام_محمدباقرعلیه_السلام_شاندیز سلام علیکم بااستعانت از خداوند متعال و ظل توجهات حضرت ولی عصر علیه السلام،مدرسه علمیه امام محمد باقر علیه السلام شاندیز از بین دانش آموزان مستعد وعلاقمند به تحصیل در حوزه های علمیه ثبت نام می‌نماید. مهلت ثبت نام:۲۵خرداد۱۴۰۰ •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

📚ترجمه و تبیین جدید از «فرائدالأصول» ✔️کتاب سه جلدی «ترجمه و تبیین فرائدالأصول» به کوشش حجت‌الاسلام سید محمدمهدی رفیع‌پور از پژوهشگران و مدرسان سطوح عالی حوزه علمیه قم است که چاپ اول آن از سوی انتشارات حقوق اسلامی روانه بازار نشر شده است. #تازه‌های_نشر 👈آشنایی و تهیه اثر: https://b2n.ir/e94035 •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

🔔 خاطراتی از اخلاقیّات عجیب کسبهٔ نجف ✍🏻 حاج آقا نصرالل‍ه شاه‌آبادی: 🔹 «شهر نجف از نظر اخلاقی و اجتماعی فوق‌العاده بود. برای نمونه، کسبهٔ نجف – چه عرب و چه عجم – از نظر انصاف و مساعدت به مشتری بسیار خوب بودند. من جایی را ندیدم که به اندازهٔ نجف اشرف، به افراد نسیه بدهند. حتّی در تهران، کاسب محلّ خودمان با اینکه مرا کاملاً می‌شناخت و به دعای کمیل من خیلی علاقه‌مند بود و اگر شب جمعه‌ای دعای کمیل نمی‌خواندم، فردا اوّل کسی که اعتراض می‌کرد همین کاسب بود، با این همه اگر نسيهٔ ما زیاد می‌شد، از طریقی اعتراض خودش را می‌رساند. 🔸 امّا در نجف این‌گونه نبود؛ همهٔ طلبه‌ها – بدون اینکه نام و نشانی داشته باشند – از مغازه‌دار نسیه می‌گرفتند. فقط گاهی اوقات، مغازه‌دار نام آنها را می‌پرسید تا در دفترش ثبت نماید. در خاطرم هست که آقای میرزا ابوالقاسم گرجی با آقای میرزا علی فلسفی هم‌کلاس و رفیق بودند. روزی در دفتر نسیهٔ آشیخ عبّاس بقّال دیدم که نوشته: شیخ عَرَقی، رفیق آقای فلسفی! از آشیخ عبّاس پرسیدم: این شیخ عرقی کیست؟ گفت: همین که با آقای فلسفی رفت. فهمیدم منظور آشیخ عبّاس، همان آقای گرجی است. چون سرش مو نداشت، و روی سرش عرق می‌نشست و از طرفی بقّال خجالت می‌کشید که اسم آقای گرجی را بپرسد، او را با این نام در دفتر ثبت کرده بود! 🔹 این برنامه فقط مخصوص طلّاب نبود. بلکه کسبهٔ نجف نسبت به زوّار هم به همین شکل برخورد می‌کردند. به یاد دارم پسرخاله‌ام به نجف آمده بود. روزی از یکی از مغازه‌دارها جنس فراوانی خریده بود، ولی موقع محاسبه متوجّه شده بود که کتش را عوض کرده و پول همراهش نیست. وقتی به منزل ما برگشت، با تعجّب می‌گفت: این‌ها چه موجودات عجیبی هستند! من به قدر صد دینار جنس خریدم. ناگهان متوجّه شدم پول همراهم نیست. به فروشنده گفتم: عصر پولش را می‌آورم و جنس‌ها را می‌برم. او گفت: نه! ببر و عصر پولش را بیاور! هرچه به او اصرار کردم فایده‌ای نداشت. به او گفتم: آخر تو مرا نمی‌شناسی، شاید پولت را خوردم. گفت: برو بخور. تو زائر امیرالمؤمنین – علیه السّلام – هستی. آقا امیرالمؤمنين – علیه السّلام – هست، من از ایشان می‌گیرم. 🔸 نمونهٔ دیگر، اجاره منزل بود. یکی از ویژگی‌های نجفی‌ها این بود که اگر کسی مغازه یا منزلی را اجاره می‌کرد، مادامی که در آن بود، ولو ده یا پانزده سال طول می‌کشید، یک قران اجاره‌بها افزایش پیدا نمی‌کرد. افزایش اجاره‌بها تنها پس از تخلیه و اجاره به شخص دیگر صورت می‌گرفت. در سامرّا نیز چنین برنامه‌ای بود. سنّی‌های آنجا در نسیه دادن و قرض دادن نیز این رسم را داشتند و غیر از نجف و سامرّا در جای دیگر چنین برنامه‌ای ندیدم. 🔹 به هر حال، این رسم خوب مردم نجف بسیار راه‌گشا بود. اگر بگویم در طول بیست سال اقامت در نجف، فقط با قرض و نسیه زندگی کردم، اغراق نکرده‌ام. نکتهٔ مهم در این نسیه‌ها این بود که بی‌منّت بود. به یاد دارم روزی برای خرید شکر به عطّاری رفتم و مدّتی معطّل شدم. با ناراحتی به صاحب مغازه گفتم: مثل اینکه نسیه‌خورها باید معطّل شوند! و رفتم. وقتی سرش خلوت شد، برگشتم. صاحب مغازه با رخساری برافروخته گفت: این چه حرفی بود که به من گفتی؟ به همین امیرالمؤمنین قسم، اگر سر مرا بخواهی به تو می‌دهم. این حرف‌ها چیست؟ همهٔ زندگی من مال توست. به او گفتم: من به شوخی و مزاح این را گفتم. او گفت: دیگر از این شوخی‌ها نکن». 📚 حدیث نصر، ص۳۴۶ - ۳۴۸ #شیخ_نصرالله_شاه_آبادی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

✅برگزاری جلسه توجیهی پذیرش توسط طلاب جهادگر مدرسه علویه رشتخوار در روستا های مختلف شهرستان برای جذب مطلوب و موتر #مدارس_خواهران •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

📝 برگزاری دوره رفع اشکال عربی و ریاضی جهت آمادگی امتحانات پایان ترم پایه نهم متوسطه اول 💌. ویژه داوطلبین جدید در مدرسه علمیه الزهرا سلام الله علیها شهرستان گرمه با هدف جذب متقاضیان در حوزه و آشنایی با فضای مدارس علمیه #مدارس_خواهران •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

💢شیخ الأزهر به ۱۵ زبان، ملتها و رهبران جهان را به یاری فلسطین فراخواند ✔️احمد الطیب، شیخ الازهر طی پیامی در توئیتر و فیس‌بوک به ۱۵ زبان دنیا، تمام ملت‌ها و رهبران جهان را به تلاش و دخالت برای توقف تجاوزات نیروهای اشغالگر اسرائیلی علیه ملت فلسطین فراخواند. 👈 بخوانید: https://b2n.ir/e26965 •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

🎥استدلال‌های استاد محمدمهدی شب ‌زنده‌دار، عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه برای تغییر کتب درسی حوزه🔺 •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

#تجمع_ضد_صهیونیست #حمایت_از_مقاومت_فلسطین #یادبود_شهدای_افغانستان ✅ تجمع اعتراضی حوزویان و امت انقلابی سبزوار در پاسخ به جنایات صهیونیستها و عملیات تروریستی کابل (مدرسه علمیه اهل بیت علیهم السلام _ سبزوار ) •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

🔹️برگزاری سومین جلسه قرارگاه فقاهت و مجتهدپروری حوزه علمیه خراسان باحضور اکثریت اعضاء 🔸️مدرسه علمیه سلیمانیه مشهد ۱۴۰۰/۲/۲۹ @feqahatvm •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

📣قابل توجه عموم علاقه مندان به دانش علوم عقلی 🏫قرارگاه علوم عقلی حوزه علمیه خراسان به مناسبت سالروز بزرگداشت ملاصدرا(ره) نشست علمی برگزار می کند: ❇️❇️❇️ موضوع: وحدت نفس و قوا و ثمرات آن در حکمت متعالیه 🎤توسط جناب آقای دکتر علیرضا کهنسال 📅زمان: پنجشنبه ۳۰ اردیبهشت ماه: ساعت ۱۰ صبح 🏫مکان: مشهد مقدس، جنب حرم مطهر رضوی(ابتدای خیابان شیرازی) مدرسه علمیه عالی نواب، سالن کنفرانس(طبقه دوم) 🌐لینک شرکت در نشست به صورت زنده در سامانه https://navvab.lms2.hozehkh.com/ws/xch0y439mev •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

#وبینار_تخصصی #معرفی_بررسی_کتاب 📝 موضوع : مسئولیت فقهی و حقوقی آسیب زدن به حریف ورزشی 🎤ارائه : حجت الاسلام محمدرضا وحیدی ( استادسطوح عالی حوزه علمیه خراسان و نویسنده کتاب) 🗓 پنج شنبه 30 اردیبهشت1400 ⏰ ساعت 11 ✳️ واحدپژوهش مدرسه علمیه آیت الله العظمی خویی (ره) 🌐 بصورت آنلاین از سامانه آموزش الکترونیک lms۲ https://b2n.ir/u16445 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

📚جلسه دفاعیه 🔻رساله علمی سطح4 🔹عنوان: نقش زنا در نکاح [ادله موافقان و مخالفان] استاد راهنما: حجت الاسلام والمسلمین رضا حق پناه اساتید داور: حجج الاسلام و المسلمین مرتضی نوروزی ، سید علی دلبری تدوینگر: حجت الاسلام والمسلمین محمد علی فیض آبادی 📆پنجشنبه 30 اردیبهشت 1400 / ساعت 8:30 ⬅️آدرس: از مسیر پورتال طلبه/ آموزش / سامانه مدارج / جلسه دفاع آنلاین 💠لینک جلسه دفاعیه👇 lms2.hozehkh.com/ws/defa •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

#رشته_تخصصی 📚رشته تاريخ وسيره اهل بيت عليهم السلام رشته تاريخ و سیره اهل بیت یکی از رشته های تخصصی حوزه علمیه خراسان است که دانش پژوهان در این دوره آراء مرتبط با تاريخ و سیره اهل بیت عليهم السلام را آموخته و توان بررسی، تحلیل، تدریس و پاسخ گویی به نیازهای رایج در اين زمینه را کسب و پس از اتمام پایان نامه، موفق به دريافت مدرک سطح سه مي‌گردند. اهداف (شناختي، تربيتي و مهارتي) : اهداف رشته تاريخ و سیره اهل بیت براي سطح سه، عبارت است از: 1. شناخت و تبيين مباحث تخصصی تاريخ و سیره اهل بیت 2. صیانت از تاريخ و سیره اهل بیت و پاسخگویی به شبهات مرتبط 3. تدريس مباحث تاريخ و سیره اهل بیت در سطح 1 و 2 حوزه و مراكز آموزش عالي 4. پرورش پژوهشگران توانمند در زمینة سیره اهل بیت اين رشته در سطح 2و3 به صورت پيوسته مي باشد كه 80 واحد دروس تخصّصی ، 60 واحد دروس عمومی ،8 واحد مهارتي وكارگاهي و6 واحد پايان نامه و مجموعاً 154 واحد گذرانده می‌شود. 💠برخي از دروس تخصصي رشته : سيره سياسي اهل‌بيت سيره اجتماعي اهل‌بيت تاريخ و سيره امير المومنين عليه السلام سيره علمي اهل‌بيت سيره اقتصادي اهل‌بيت مباني و فلسفه تاريخ تأثير اهل‌بيت برجهان اسلام و تاريخ ايران اهل‌بيت از نگاه فرق اسلامي فلسفه سياسي شيعه سيره خانوادگي اهل‌بيت 🔷 مدرسه فعال در برگزاري رشته : ✅مدرسه تخصصي قرآن وعترت 📪آدرس: خيابان امام خميني، نرسيده به ميدان ده دي، روبروی داروخانه هلال احمر، مدرسه تخصصي قرآن و عترت ☎️شماره تلفن: 38542564 @howzehamozesh

🔴 📣 سلسله جلسات مباحث اصولی ⬅️ با موضوع؛ سیره عقلا و متشرعه 🔵 استاد مدعو؛ استاد درس خارج حوزه علمیه قم آیت الله شیخ عبدالله احمدی شاهرودی حفظه الله 🔵 زمان؛ از روز یکشنبه ۰۲/ ۰۳/ ۱۴۰۰ ، ساعت ۱۱ الی ۱۲ و ۳۰ دقیقه به مدت ۱۰ روز 🔵 مکان ؛ مدرسه آیت الله خویی ره فاز جدید طبقه منهای یک مدرس ۳ با رعایت پروتکل های بهداشتی و فاصله اجتماعی. 🖊ثبت نام: ارسال مشخصات به شماره 09153249891 🔴 نکته: حضور اساتید محترم و طلاب نخبه جوان ضمن رونق بخشیدن به این‌ مباحثه علمی شایسته و بایسته است. •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

💢ثمرات مسئله تبعیت معنون از تعدد عناوین در فقه 🔻در قالب پایان‌نامه سطح سه بررسی شد اجتماع امر و نهی، یکی از مباحث غیرمستقلات عقلیه در علم اصول است که در آن به این موضوع پرداخته می‌شود که آیا فعلیت دو حکم وجوب و حرمت (صلِّ و لاتغصب) در یک مورد واحد عرفی که دارای دو وجه و عنوان متعدد است جایز می‌باشد یا خیر؟ اصولیون، مسئله جواز اجتماع امر و نهی یا عدم جواز را ازلحاظ حکم عقل مورد بررسی قرار می‌دهند و برای اثبات جواز یا عدم آن به مبانی و ادله مختلفی (ازجمله تعدد یا عدم تعدد معنون از تعدد عناوین) تمسک جسته‌اند. اگر در بحث عقلی به امتناع و استحاله چنین اجتماعی حکم کنیم در نهایت در موارد فقهی قائل به‌ تفصیل و یا توجیه می‌گردیم و برعکس اگر در بحث عقلی قائل به جواز این اجتماع شدیم، قاعده را در مورد فرع فقهی جاری و ساری می‌دانیم. در این نوشتار اقوال اصولیون، کاربردهای آن در فقه و اختلاف اقوال در ثمرات فقهی مورد بررسی قرارگرفته است. آنچه باید در ابتدا مورد دقت و تحقیق واقع شود حکم عقلی بحث و مبانی و ادله آن و سپس تطبیق آن در ثمرات فقهی است که در این رساله ابتدا به بررسی عقلی قاعده در کلمات علمای اصولی و سپس در بخش فقهی به ثمرات و نتایج آن در فقه پرداخته ‌شده است. 👈 بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/d08706 •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

🔹شک مقدمه یقین🔹 ✍ متفکر شهید استاد مرتضی مطهری شک از آن جهت که مقدمه طلب و جستجوی علمی است و مقدمه حرکت به سوی یقین است مقدس است، نوعی احساس عطش است، البته کمال و مقدس است. باید توجه داشت که اهل یقین همواره وادی شک و تحیر را طی کرده‏ اند. داستان ها از اهل یقین هست که در ابتدا دچار شک و تردید بوده‏ اند، مثل داستان غزالی. از مقدمه اسفار نوعی تحیر در ابتدای امر از صدر المتألهین ظاهر می‏ شود. از همه بالاتر اینکه خداوند درباره سرسلسله اهل یقین می‏ فرماید: ا لم یجدک یتیماً فاوی‏. و وجدک ضالًا فهدی‏. و وجدک عائلًا فاغنی‏. مسلماً رسول اکرم مدتی از عمر خود را که در خلوت بسر می‏ برد، به تأمل می‏ گذراند و تأمل شأن یک شخص متجسس و متحیر و محقق و کاوشگر است و همان بود که دنبال خود هدایت را آورد. 📚 یادداشت‌های استاد مطهری، ج ۶، ص ۷۷ #شهید_مطهری #شک •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

💠 #معرفی_کتاب 📘 الجوهرة فی نظم التبصرة 🔹 از تألیفات ماندگار ابن‌داود حلی، کتاب «الجوهرة فی نظم التبصرة» است که با دقت نظر و حسن روش، کتاب «تبصرة المتعلمین» علامه حلی را به نظم درآورده است. چنان‌چه سید محمدتقی بن اسحاق قمی نیز «التبصرة المنظومه» را در همین راستا نوشته بود. 🔹 بن‌داود این کتاب را به درخواست دوست و هم‌درسی‌اش سید عبدالکریم بن احمد بن طاوس نوشته است. مؤلف سعی نموده تا با قلمی روان و رسا مطالب کتاب «تبصره» را با رعایت اختصار و ایجاز گردآوری و به نظم درآورد تا بدین وسیله طالب فقه آل‌الله علیه السلام با حفظ این اشعار، مسائل فقهی را آسان‌تر فراگیرد و به‌خاطر بسپارد. صاحب‌الذریعه و روضات‌الجنات و دیگران به «الجوهرة فی نظم التبصرة» متذکر شده و آن را از تألیفات ابن‌داود دانسته‌اند. 🔹 تقسیم‌بندی مباحث «الجوهرة» مثل کتاب «تبصرة» است و مؤلف هرکدام از سرفصل‌های اشعار کتاب را با کلمه «القول» آغاز کرده و بدین صورت فصول مختلف کتاب را از یکدیگر جدا نموده است. 🔹 دو نسخه از این کتاب در کتاب‌خانه آیت‌الله مرعشی موجود است که یکی به خط علی‌رضا بن علی بن محمد بن قاسم و مربوط به سال 1139ق و دیگری به خط محمد بن علی بن حسن و مربوط به سال 1187ق می‌باشد. 🔹 این کتاب در سال 1411ق توسط انتشارات فرهنگ و ارشاد اسلامی جمهوری اسلامی ایران چاپ شده و در سال 1416 تجدید چاپ گردیده که با تصحیح و تحقیق آقای حسین درگاهی همراه است. 👈 معرفی کامل کتاب https://b2n.ir/e42093 🔗 •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

🌸مهلت ثبت نام تمدید شد 🌷آزمون ورودی حوزه، مجازی است. 🌼حجت‌الاسلام جعفر ريحانی در گفت و گو با روابط عمومی حوزه علمیه خراسان با اعلام این خبر افزود: با توجه به تداخل با امتحانات آموزش پرورش و نیز استقبال متقاضیان برای نام نویسی در این دوره و همچنین با عنایت به شرایط کرونایی موجود و مشکلات ثبت نام در برخی از شهرستان ها، نام نویسی پذیرش این حوزه تا ۲۵ خرداد ۱۴۰۰ تمدید شد. وی با بیان اینکه آزمون پذیرش هم ۳۱ خرداد ۱۴۰۰ به صورت مجازی برگزار می شود، اظهار کرد: متقاضیان می توانند برای اطلاع بیشتر با شماره تلفن ۰۵۱۳۲۰۰۸۲۰۰ تماس بگیرند و یا به پایگاه اطلاع رسانی حوزه علمیه خراسان به نشانی hozehkh.com/Reception/default.aspx یا به کانال ایتای پذیرش مراجعه کنند eitaa.com/joinchat/3301900334C0620b7494c حجت الاسلام ریحانی با اشاره به اهمیت حضور افراد مستعد و با انگیزه و توانمند برای تحصیل در حوزه علمیه، ابراز کرد: تربیت نیروهایی مخلص و پاسخگو در عرصه های گوناگون نظام، جامعه و بین الملل که در راستای رسالت خطیر طلبگی است، به پذیرشی هدفمند نیاز دارد تا در نهایت به نتیجه مطلوب برسیم. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🆔 @pazireshkh

🔺 هم اکنون در حال برگزاری.... ❇️ مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی با همکاری واحد اساتید معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان به مناسبت هشتم شوال، سالروز تخریب قبور ائمه بقیع علیهم السلام برگزار می کند. ✅ بررسی ادله وهابیت در تخریب بنای بر قبور 🎙استاد مدعو: حجت الاسلام و المسلمین حسینی قزوینی 📆 پنجشنبه، ۳۰ اردیبهشت ⏰ ساعت ۱۸ ✅ تبیین دیدگاه اهل بیت علیهم السلام در بنای بر قبور 🎙 استاد مدعو: حجت الاسلام باهلی 📆 شنبه، اول خرداد ⏰ ساعت ۱۸ 📲 لینک ورود به جلسه: https://mazaheb.lms2.hozehkh.com/ws/i64z9menl49 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

♦️تجربه های نزدیک مرگ(NDE) در دوسال اخیر دربرنامه زندگی پس از زندگی حاوی نکات ارزشمندی است که مورد توجه واستقبال مخاطبان قرار گرفته والبته پرسشها وابهاماتی را هم ایجاد کرده که به برخی می پردازیم: ۱.تجربه های نزدیک مرگ از موضوعات مطرح در روانشناسی دین است ودر بسیاری از منابع مربوطه از جمله کتاب نلسون که اخیرا ترجمه کردیم وسمت منتشر کرده آمده ،بنابراین اختصاص به کتاب ولف یا مودی ندارد. ۲.عنوان بحث تجربه نزدیک مرگ است یعنیnear نه پس از مرگ،بنابر این لزومی ندارد که مرگ قطعی وحتمی اتفاق افتاده باشد وبا مرگ موقت یا احوال نزدیک یا پیش از مرگ هم سازگار است. ۳.رویکرد وروش در این موارد تجربی است که پیشگام این روش ویلیام جیمز بود ودر خصوص تجربه های دینی کار کرده بود.در اینجا نیز روش تجربی است وبر اساس تجربه های افراد معمولی شکل می گیرد نه صرفا نخبگان وافراد برگزیده.پس هیچ لیبرالیسم مذهبی در کار نیست،صرفا جمع آوری تجربه های عینی وواقعی افراد است که در دانش روانشناسی دین دنبال می شود.یکی از کارهای خوب در این زمینه کتاب از مرگ بازگشتگان است که حدود ۱۲۰۰ مورد را در امریکا وهند با دوفرهنگ متفاوت بررسی کرده ونتایج ان در پایان کتاب آمده. ۴.مشترکات این تجربه قابل اتکا و قابل استناد است اما منفردات احتمال خطا،توهم و مداخلات تخیلی در آنها وجود دارد. ادامه در پیام بعدی👇👇👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

۵.تاثیرات این تجارب معمولا هم برای تجربه کنندا وهم برای مخاطبان مثبت وتقویت کننده باورهای دینی واخلاقی مربوط به عالم پس از مرگ است. ۶.البته پرسشها وچالشهای دیگری وجود دارد که از تعامل آموزه های دینی وتجربه های نزدیک مرگ می توان پنجره های جدیدی را گشود وافق های نوی را نشان داد. حجت الاسلام مسعود آذربایجانی عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

💠جلسه شورای مشورتی منتخبین معاونان آموزش مدارس علمیه خراسان ♦️ چهارشنبه ۲۹ اردیبهشت ♦️ اتاق جلسات مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛