حساسیت های رسانه ای آیت الله بروجردی و امام خمینی #سیره_مرجعیت 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹تلاش برای تحریف سخنان بزرگان دین توسط #مغرضان همواره یکی از #چالش_های همیشگی بوده که مطالعه سیره زعمای حوزه در این باب٬ بسیار #عبرت_آموز است. 🔹حساسیت در بازتاب رسانه‌ای وقایع مربوط به حوزه علمیه قم، مربوط به زمان حاضر نیست و در زمان حضرت آیت‌الله بروجردی نیز چنین حساسیتی وجود داشته است. مرور برخی نمونه های تاریخی٬ خالی از لطف نیست؛ 🔶۱) وقتی که در ماجرای درگیری‌های مربوط به ورود علی اکبر #برقعی به قم، عده‌ای از طلاب زخمی شدند، خبرنگار #مجله_ترقى براى تهيه گزارش از ماجرا به آیت الله #بروجردى در قم مراجعه مىنمايد. ایشان اعلام مىدارند: اگر نظريه مرا مىخواهند، نزد آقاى #سيدروح_اللَّه_خمينى، #نماينده_رسمى من بروند. از اين‌رو #خبرنگار نزد امام خمينى(ره) رفته و با ايشان گفت‌وگو مىکند كه بخشى از آن در مجله ترقى شماره 32 به سال 1331 ه. ش. درج شده است. (ر.ک: صحيفه امام،ج1، ص 31) 🔶۲) بازخوانی سیره امام خمینی در زمینه پیشگیری از #سوءاستفاده_رسانه_ای #سیاسیون٬ بسیار جالب توجه است؛ در ابتدای دهه چهل، #علی_امینی نخست وزیر وقت به #دیدار_مراجع_عظام قم رفت، با همه بزرگان به صورت دو نفره دیدار کرد اما امام این رویه را نپذیرفت و دیدار را #مشروط به #حضور_افراد_ثالث کرد و بلافاصله نیز #گزارش این دیدار توسط یکی از طلاب (مرحوم #عقیقی_بخشایشی) تهیه و منتشر شد و #بازتاب گسترده‌ای در میان حوزویان یافت. بعد از این ماجرا امام ضمن تقدیر از آن طلبه، متذکر شدند که بهتر بود قبل از انتشار محتوای دیدار، متن را در برای #بازبینی محتوای آن٬ اختیار ایشان قرار می‌دادند. (ر.ک: گفت‌و‌گو با عبدالرحیم عقیقی بخشایشی، مندرج در خاطرات 15 خرداد تبریز، به کوشش: علی باقری، سوره مهر، تهران، چ2؛ 1388، ص176) این سنخ دقت ها آن‌هم در فضای خفقان آلود عصر پهلوی، بسیار جالب و درس آموز است. 🔶۳) بعد از ورود امام به پاریس٬ ملی گراهای ساکن خارج از کشور به زعم خود فرصت خوبی به دست آورده بودند و فکر می کردند می توانند دور امام را بگیرند که بعد از پیروزی انقلاب بتوانند بر #موج_قدرت سوار شوند لذا هر یک به گونه‌ای کوشیدند که از مقام و موقعیت امام سوء استفاده کرده خود را #سخنگو و #نماینده امام جا بزنند و با این عناوین بتوانند جای پای خود را محکم بکنند ولی امام با وجود این که از اینها استفاده می‌کردند و دست رد به سینه آنها نمی‌زدند ولی در عین حال مواظب بودند که نتوانند از موقعیت ایشان سوء استفاده‌ای بکنند لذا وقتی امام متوجه شدند که آنها در مصاحبه ‌هایشان با روزنامه ‌های غربی گاهی خود را نماینده و گاهی سخنگوی ایشان معرفی می‌کنند فوراً بیانیه‌ای صادر کردند و گفتند من نه سخنگو دارم نه نماینده و معاون و هرکسی از طرف من حرف زد پذیرفته نیست.(برداشت ‌هایی از سیره امام خمینی(ره)، ج 4، ص 254) خانم مرضیه دباغ از همراهان امام در نوفل لوشاتو در شرح ماجرا می گوید: «آقای #ابراهیم_یزدی روزی در مصاحبه با خبرنگاری به نمایندگی از حضرت امام سخن گفته بود. این خبر را به امام رساندند و امام دستور دادند که تمام در و دیوارهای حیاط و راهرو به سه زبان فرانسه، انگلیسی و عربی بنویسند. #امام_سخنگو_ندارد. حرف امام همان است که خودش می زند.» 🔶۴)در جریان سفر آقایان بازرگان و سحابی به #پاریس برای دیدار با امام٬ ایشان برای بستن راه سواستفاده٬ دستور دادند چند نفر از انقلابیون نیز در جلسات حضور یابند. آقای محتشمی پور در این زمینه می گوید: «از جمله کسانی که با امام در پاریس ملاقات کردند مهندس بازرگان و دکتر سنجابی بودند که هر کدام با هیأتی آمده بودند. امام فرمودند من کسی را به عنوان #حزب ملاقات نمی‌کنم، اگر آقایان به عنوان یک فرد ایرانی مثل تمام کسانی که با من ملاقات می‌کنند می‌خواهند بیایند‌ اشکالی ندارد که اینها هم قبول کردند و به دیدن امام رفتند. نکته جالب در این دیدارها این بود که در این ملاقات ‌ها امام #دستور_می_دادند که از ما #چند_نفر_در_جلسه باشند تا این موضوع در ذهن ‌ها نیاید که فلان گروه #خصوصی با ایشان #مذاکره کرده‌اند.(برداشت ‌هایی از سیره امام خمینی(ره)، ج 4، ص ۳۱۶) 🔶پی افزود در دوران تصدی #دولت_اعتدال٬ تا کنون چندین بار بیانات مراجع عظام تقلید به صورت #تحریف_شده٬ انتشار یافته و مورد #سوءاستفاده_رسانه_ای قرار گرفته است که مصداق #شارلاتانیزم_رسانه_ای است و می بایست برای پیشگیری از تکرار این مسئله٬ تدبیر جدی صورت گیرد. بدیهی است اگر مدیران اجرایی تابِ شنیدنِ تذکراتِ مصلحانه و مشفقانه بزرگانِ دین را ندارند، در صورتی که اساساً خود را در معرض این تذکرات قرار ندهند بهتر از آن است که پس از شنیدنِ این بیانات، به بدترین روشِ ممکن آن را تحریف کنند یا نادیده انگارند. 💥اختصاصی @rozaneebefarda

🎥 اینم قشنگترین بخش اعتراضات #پاریس ▪️میرن بالای ساختمونی که گفته میشه سفارت رژیم صهیونیستیه و پرچم #اسرائیل بالاشه ✖️پرچم رو برمیدارن و پرچم #فلسطین رو میذارن و بعدم دوباره پرچم نحس اسرائیل رو آتش میزنن #صهیونیست 🌐 @adyan8

🔴 اشتباه نکنید اینجا بمبئی هند نیست؛ اینجا #پاریس است! #فرانسه #فقر #غرب_بدون_روتوش ╭┅────────────┅╮ 🕌 @HowzehEnghelabi 🔆 ╰┅────────────┅╯

⚠️ ترامپ میگوید هر جمعه در ایران آشوب است 👈 جمعه نیست و شنبه است؛ تهران نیست و پاریس است 🔺️ رهبرانقلاب: آمریکایی‌ها احتیاج دارند به اینکه هارت و پورت کنند. میگویند رفتار ما ایران را تغییر داد! بله، این را درست میگویند؛ تغییرش این بود که نفرت مردم ایران از آمریکا ۱۰ برابر شده و نزدیک شدن آنها به منافع جمهوری اسلامی برایشان دست‌نیافتنی‌تر شده ... ببینید چقدر دستگاه محاسباتی دشمن [دچار اشتباه است] که رئیس‌جمهورشان میگوید هر جمعه در تهران علیه نظام راه‌پیمایی است. اولاً #جمعه نیست و شنبه است؛ ثانیاً تهران نیست و #پاریس است. ۹۸/۲/۲۴ 💻 @Khamenei_ir

📢 رئیس‌جمهورشان میگوید هر جمعه در تهران علیه نظام راه‌پیمایی است! ⚠️ اولاً جمعه نیست و شنبه است؛ ثانیاً تهران نیست و پاریس است... 🔻 رهبر انقلاب، عصر امروز در دیدار رمضانی مسئولان نظام: 👈 شکی نیست که دشمنی آمریکا که از اول انقلاب شروع شده، امروز شکل آشکار به خود گرفته است. قبلاً هم همین دشمنی بود ولی به این صراحت نبود. الان صریح میگویند و تهدید میکنند. باید دانست کسی که با صدای بلند تهدید میکند، قوه‌ی واقعی‌اش آن‌قدر نیست. 👈 اینها [دولتمردان آمریکا] مصالح رژیم صهیونیستی را بیشتر از هر دولت دیگری رعایت میکنند. فرمان بسیاری از کارها دست جامعه‌ی صهیونیست‌ها است. 👈 آمریکایی‌ها احتیاج دارند به اینکه هارت و پورت کنند. میگویند رفتار ما ایران را تغییر داد! بله، این را درست میگویند؛ تغییرش این بود که نفرت مردم ایران از آمریکا ۱۰ برابر شده و نزدیک شدن آنها به منافع جمهوری اسلامی برایشان دست‌نیافتنی‌تر شده؛ همت جوانان ما برای آماده نگه داشتن کشور بیشتر شده و نیروهای نظامی و امنیتی ما حواسشان جمع‌تر شده. 👈 ببینید چقدر دستگاه محاسباتی دشمن [دچار اشتباه است] که رئیس‌جمهورشان میگوید هر جمعه در تهران علیه نظام راه‌پیمایی است. 🔺️ اولاً جمعه نیست و #شنبه است؛ ثانیاً تهران نیست و #پاریس است. ۹۸/۲/۲۴ 💻 @Khamenei_ir

🔰 #متن_کامل_شعر 🔺 روایت میثم مطیعی از #فتنه_۹۸ میهن من! باز زخم از نابرادر خورده ای گرم جنگ رو به رو، از پشت خنجر خورده ای حرف دارد با دل ما، قدر یک تاریخ حرف سرخی خون شهیدان بر سپیدی های برف خاک میهن! باز هم جسم شهیدی سهم توست شرحه شرحه پیکر سرو رشیدی سهم توست باز اهریمن به میهن آتشی افروخت آه در میان شعله دیدم خشک و تر میسوخت آه کفر و ظلمت باز از صورت نقاب انداخته جاهلیت شعله بر جان کتاب انداخته در گلومان خشک شد فریادهای اعتراض در هجوم های و هو گم شد صدای اعتراض در کمین بودند گرگان، فتنه در سر داشتند خوابهایی دیده بودند و سر شر داشتند خواب میدیدند هر قشری به میدان پا نهد هر گروهی با شعاری در خیابان پا نهد این یکی فریاد استعفای دولت سر دهد آن یکی در آتش تعطیلی مجلس دمد هر یکی چیزی بگوید، حق و باطل گم شود موجی از سردرگمی ها قسمت مردم شود خویش را در خیل مردم جا دهد آشوبگر فتنه انگیزد میان این و آن با صد شرر آتشی خیزد که خاموشی نگیرد سالها کینه هایی که فراموشی نگیرد سالها صبح یکشنبه کلامی روی آتش آب ریخت فتنه را دیدم که حیران و هراسان میگریخت تا صف مردم از اين آشفتگی ها دور شد اغتشاشی کور بر جا ماند و فتنه کور شد با کلامی مختصر نیرنگشان بر باد رفت خرج های چند سال دشمنان بر باد رفت گرچه بعضی از خودی ها آن زمان دلخور شدند از سوال و شبهه و نقد و تأمل پر شدند از چه رو آقا خودش را خرج دولت کرد باز؟ خویش را آماج تیغ طعن و تهمت کرد باز غافل از این که چه جنگی پشت این صحنه به پاست در کمین گاهند گرگان لحظه ای غفلت خطاست خضر راه است او، دگر چون و چرا کردن چرا؟ نور ماه است او، تو راه از چاه بشناس و بیا از ریاض و لندن و پاریس این آتش رسید دود آن هم میرود در چشمشان، خواهند دید حاجیان بار بسته جانب میقات غرب! چیست جز تحریم و آشوب و بلا سوغات غرب؟ با صف اول نشینان فاش میگوییم راز اعتراض ما سر جای خودش باقیست باز اعتراض ما به سستی های تدبیر شماست از گرانیها، از این شش سال تأخیر شماست از معطل کردن کشور سر میز فریب که نشد از آن بجز تحریم روزافزون نصیب دم به دم از گفتگو با اجنبی دم میزنید پس چرا در گفتگو با مردم خود الکنید؟ با تلاش و عزم و باور، راه حل در داخل است بارها فرمود رهبر: راه حل در داخل است جان مولا با ولی این عهد و پیمان مشکنید این نمک خوردید صد بار، این نمکدان مشکنید با چراغ لاله ها اینک ره ما روشن است راهیان صبح میدانند فردا روشن است ♦️ روایت میثم مطیعی از #فتنه_۹۸ میهن من! باز زخم از نابرادر خورده ای گرم جنگ رو به رو، از پشت خنجر خورده ای 🕌 قم، حرم مطهر حضرت معصومه (س) 📆 چهارشنبه ۲۹ آبان ۹۸ 👇👇 از #ریاض و #لندن و #پاریس این آتش رسید #دود آن هم میرود #در_چشمشان خواهند دید 👌👌 #منتظر_انتقام_سپاه_از_آل_سقوطیم @howzehenghelabi

✳️ملی‌گراها بر ضد ملت/3 ◀️امام در مواجهه با جریان های انحرافی؛ بخش چهارم: #ملی‌گرایان 🔹امام مدعیان ملی گرایی را عمال غرب می دانند که به فکر قبضه کردن قدرت بودند: «این‌ها آمده اند با یک صورت ملی، #عمله‌ای هستند برای غیر و می‌خواهند وضع ایران را باز به همان حال اول برگردانند منتها با یک صورت دیگری. این وظیفه ای است که الان برای شماها هست و نگذارید در #دانشگاه این آلودگی ها پیدا بشود.» (همان،ج6 صفحه162 ) و آنان را طرفدار اندیشه باقی ماندن #شاه می دانند:« از همان وقت که دیگر #اساس_سلطنت سست شد‚ این جریان در کار افتاد. همان وقت که من در #پاریس بودم ... همان وقت هم خواستند که #شاه را نگه دارند‚ به اسم این‌که او حکومت کند - #سلطنت کند نه حکومت‚ با این اسم می‌خواستند حفظش کنند و از همان وقت هم خواستند که بختیار را بیاورند و با ما آشتی بدهند. ما کانه نزاعمان با بختیار بود از این جریان... (همان، ج 15 صفحه 24 ) 🔸امام با ترسیم عقبه #ملی‌گراها اندیشه مصدق را هم مساوی #کفر می دانند و پیروان آن را نیز تفاله های همان مرام و مسلک خطاب می‌کند: 🔹من از آن ریشه هایش می دانم از اولش هم مخالف(اسلام و روحانیت) بودند. اولش هم وقتی که مرحوم# آیت‌الله_کاشانی دید که این‌ها خلاف دارند می کنند و صحبت کرد، اینها کاری کردند که یک سگی را نزدیک #مجلس عینک به آن زدند اسمش را آیت الله گذاشته بودند. این در زمان آن بود که این‌ها فخر می کنند به وجود او ( #مصدق ) ‚ او هم #مسلم نبود. من در آن روز در منزل یکی از علمای تهران بودم که این خبر را شنیدم که یک سگی را عینک زدند و به اسم آیت الله توی خیابان ها می گردانند‚ من به آن آقا عرض کردم که این دیگر مخالفت با شخص نیست‚ این سیلی خواهد خورد و طولی نکشید که سیلی را خورد و اگر مانده بود سیلی را بر اسلام می زد. اینها تفاله های آن جمعیت هستند ( همان،ج 14 صفحه 465 ) 🔸در ادامه نیز با رو شدن ماهیت #ضداسلامی #جبهه_ملی و اعتراض به حکم قرآنی #قصاص، امام خمینی قاطعانه حکم #ارتداد جبهه ملی را اعلام می نمایند و خطاب به هم پیاله های آنان از جمله #نهضت_آزادی، خواستار مرزبندی با آنان می شود: «جبهه ملی محکوم به ارتداد است، جدا کنید حساب را از مرتدها و من نتوانستم و می خواستم و واقعا می خواستم و متاثرم از اینکه با دست خودشان این‌ها گور خودشان را کندند. جدا کنید حساب را از مرتدها‚ این‌ها مرتدند‚ #جبهه_ملی از امروز محکوم به ارتداد است.»(همان، ج 14 صفحه 462 ) 🔹امام همچنین در اواخر عمر خود در پیام به مناسبت پذیرش #قطعنامه598 (67/4/29) ملی گرایان را ؛ افرادی ضعیف النفس و خائن می دانند: «من به صراحت می گویم ملی گراها اگر بودند به راحتی در مشکلات و سختی ها و تنگناها دست #ذلت و #سازش به طرف دشمنان دراز می‌کردند. و برای این که خود را از فشارهای روزمره سیاسی برهانند‚ همه کاسه های صبر و #مقاومت را یک‌جا می شکستند و به همه میثاق ها و تعهدات ملی و میهنی ادعایی خود پشت پا می زدند. »(همان، ج 21 صفحه 98 ) و اهداف #نهضت_اسلامی را بسیار فراتر از خیالات باطل ملی گراها ترسیم می نمایند : اینها خیالات باطل ملی گراهاست و ما هدفمان بالاتر از آن است. ملی گراها تصور نمودند ما هدفمان پیاده کردن اهداف بین الملل اسلامی در جهان فقر و گرسنگی است‚ ما می گوییم تا شرک و کفر هست‚ مبارزه هست و تا مبارزه هست‚ ما هستیم. ما بر سر شهر و مملکت با کسی دعوا نداریم‚ ما تصمیم داریم پرچم ((لا اله الا الله)) را بر قلل رفیع کرامت و بزرگواری به اهتزاز درآوریم. (همان، ج 21 صفحه 88 ) 🔹🔹🔹 Bonyadtarikhbook-ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی.