eitaa logo
حوزه علمیه امام جعفر صادق( علیه السلام)
300 دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
6.7هزار ویدیو
68 فایل
حوزه علمیه امام جعفر صادق علیه السلام مفتخراست تا کانال ارتباطی خودرا به علاقمندان به دین مبین اسلام معرفی نماید.
مشاهده در ایتا
دانلود
✨✨۰۰﷽۰۰✨✨. (ره) 💌نامه‌ی سوم3️⃣: نصایح عرفانی و لطایف قرآنی خطاب به آقای احمد خمینی فرزند بزرگوار امام خمینی(ره) این نامه به طور کامل در لینک زیر قابل مشاهده است: https://drive.google.com/file/d/1R_XRLSui-FEFuEQjCG2MRcHF0exZ3xoA/view?usp=sharing خلاصه‌ای از نکات مهم نامه: 💠فرزندم کرّ و فرّ دنیا و نشیب و فراز آن به سرعت می‌گذرد و همه زیر چرخ‌های زمان خرد می‌شویم و من آنچه ملاحظه کردم و مطالعه در حال قشرهای مختلف به این نتیجه رسیده‌ام که قشر های قدرتمند و ثروتمند، رنج های درونی و روانی و روحی شان از سایر اقشار بیشتر و آمال و آرزوهای زیادی که به آن نرسیده‌اند بسیار رنج آور‌تر و جگرخراش‌تر است در این زمان که ما زندگی می‌کنیم و دنیا گرفتار دو قطب قدرتمند است رنج و عذابی که سران آن کشورها بدان مبتلا هستند و نگرانی‌های جان‌فرسایی که هر یک از دو قطب در مقابل قطب دیگر دارند قابل مقایسه با رنج ها و گرفتاری‌های قشرهای متوسط حتی فقیر نیست رقابت آن نیز رقابت عملی نیست بلکه یک رقابت جانکاه است که کمر هر یک زیر آن خرد می شود گویی در مقابل هر یک، یک گرگ درنده با دهان باز ایستاده و قصد شکار او را دترد و این رنج رقابت در همه هست از ثروتمند قدرتمند گرفته تا طبقات دیگر لکن هرچه بالا برود به همان اندازه درد و رنج رقابت بالا می‌رود و آنچه مایه نجات انسان‌ها و آرامش قلوب است وارستگی و گسستگی از دنیا و متعلقات آن است که با ذکر و یاد دائمی خدای تعالی حاصل شود آنان که در صدد برتری ها به هر نحو هستند چه برتری در علوم الهی یا در قدرت و شهرت و ثروت، کوشش در افزایش رنج خود می‌کنند وارستگان از قیود مادی که خود را از این جامعه نیز تا حدودی نجات داده‌اند در همین دنیا در سعادت و بهشت رحمتند. 💠 پسرم!نه گوشه‌گیری صوفیانه دلیل پیوستن به حق است و نه ورود در جامعه و تشکیل حکومت، شاهد گسستن از حق. میزان در اعمال، انگیزه‌های آنها است چه بسا عابد و زاهدی که گرفتار دام ابلیس است و آن دام‌گستر، با آنچه متناسب او است چون خودبینی و خودخواهی و غرور و عجب و بزرگ بینی و تحقیر خلق الله و شرک خفی و امثال آنها او را از حق دور و به شرک می‌کشاند و چه بسا متصدی امور حکومت که با انگیزه الهی به معدن قرب حق نائل می‌شود؛ چون داوود نبی و سلیمان پیامبر(ع) و بالاتر و والاتر چون نبی اکرم (ص)و خلیفه بر حقش علی بن ابیطالب (ع) و حضرت مهدی ارواحنا لمقدمه الفداء، در عصر حکومت جهانی‌اش. میزان عرفان و حرمان انگیزه است. هرقدر انگیزه‌ها به نور فطرت نزدیک‌تر باشند و از حجب، حتی حجب نور وارسته تر به مبدا نور وابسته‌ترند تا آنجا که سخن از وابستگی نیز کفر است. 💠 پسرم! از زیر بار مسئولیت انسانی که خدمت به حق در صورت خدمت به خلق است، شانه خالی مکن که تاخت و تاز شیطان در این میدان کمتر از میدان تاخت و تاز شیطان در بین مسئولین و دست اندرکاران نیست و دست و پا برای به دست آوردن مقام هرچه باشد چه مقام معنوی و چه مادی، مزن! به عذر آن‌که می‌خواهم به معارف الهی نزدیک شوم یا خدمت به عبادالله نمایم که توجه به آن از شیطان است چه رسد که کوشش برای به دست آوردن آن. 💠 یکتا موعظه‌ی خدا را با دل و جان بشنو، با تمام توان بپذیر و در آن خط، سیر نما: «إنّما أعظکم بواحدة أنْ تقوموا للّه مثنیٰ و فرادیٰ» میزان در اول سیر، قیام للّه است هم در کارهای شخصی و انفرادی و هم در فعالیت‌های اجتماعی. سعی کن در این قدم اول موفق شوی که در روزگار جوانی آسان‌تر و موفقیت‌آمیز‌تر است مگذار مثل پدرت پیر شوی که یا درجا بزنی یا به عقب برگردی، و این محتاج مراقبه و محاسبه است. •┄┄═•❁🍃๑🌺๑🍃❁•═┄┄• پرسش3️⃣: میزان سنجش اعمال با کدام معیار قابل اندازه‌گیری است؟ الف_هرچه به عملکرد صوفی‌مأبانه نزدیک‌تر باشد و نشان زهد داشته باشد. ب_کمتر ورود کردن به حیطه‌های خطرناکی چون ورود در جامعه و تشکیل حکومت ج_بستگی به الهی و فطری بودن یا نبودن انگیزه‌های شخص دارد. د_مهم انگیزه‌ی کسب معارف‌الهی داشتن است. •┄┄═•❁🍃๑🌺๑🍃❁•═┄┄• پس از مطالعه متن نامه می توانید از طریق لینک زیر به سوال پاسخ دهید: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScrOPSL-RzQHcYHCUh2sdhHwk2YVsm7Mp4VyJzYpC_ANSQaDQ/viewform?usp=sf_link •┄┄═•❁🍃๑🌺๑🍃❁•═┄┄• 🇮🇷کانال بسيج اساتيد و نخبگان جامعه الزهراء(سلام الله علیها) https://eitaa.com/joinchat/300875895Cca33e6af03 کانال سید روح الله خمینی(ره) @Khomeini_Basij