🏴 آغاز پیاده‌روی اربعین در عراق ▪️بیش از یک ماه مانده تا اربعین حسینی نخستین گروه زائران عراقی ، پیاده‌روی خود را از حوالی بندر فاو به سوی کربلا آغاز کردند . ▪️این مسیر حدود ۵۰۰ کیلومتر است . #پیاده‌روی_اربعین #اربعین #کربلا ┄┅•••✧❁•🌸•❁✧•••┅┄ مرکز تخصصی آموزش مداحی کریمه @karimeeh

📌 «نکته های گمشده‌ از جنگ ما» 🔹 سردار قاسمی: ما در دفاع مقدس، با مدل جنگیدن #امام مشکل داشتیم! ◇ مدل جنگی که، با یک «مبنای عقیدتی» و یک «تفکر عاشورایی» اتفاق افتاد. 🔹 محصول مدل امام را، در «#پیاده‌روی_اربعین» دیدم! #حب_الحسین_یجمعنا #امام_خمینی_ره 🔹️ صبحانه ای با شهدا @sobhaneh_ba_shohada

. 💔مادری که در هجده سال #پیاده‌روی_اربعین چیزی نخورد و ننوشید... ╔ ⃟🌸❥๑‌‌•~--------------- ✅@akharinbaran

🔴 درباره ماجرای پناهیان... 1. پناهیان چه گفت؟ یکبار مرور کنیم، گفت: دوقطبی سازی بد است. هرکسی دوقطبی ایجاد کرد با او برخورد کنید. چه کیهان باشد چه جمهوری اسلامی. کجا نسبت ناروایی به کیهان داد؟ گویی کسی بگوید: آقای رئیس قوه قضائیه هرکسی دزدی کرد و به بیت‌المال تعدی کرد با او برخورد کنید. چه پسر رهبری باشد چه پسر خاتمی باشد... بعد یک عده فریاد واسلاماه بلند کنند که تو به پسر رهبری نسبت دزدی دادی! اسلوب این نوع سخن اقتضا می‌کند هردو سر طیف را بیان کند، در وزان جمله شرطیه که تعلیق در آن جریان دارد نه اسناد. 2. اما درباره پناهیان، او کیست؟ وقتی به #روند_دینداری نگاه میکنم می‌بینم حلقه وصل مردم و دیانت منبری های اثرگذار هستند: طیفی دین خود را از مرحوم کافی گرفتند و طیفی از مرحوم فلسفی. طیفی پای منبر شیخ حسین انصاریان بزرگ شدند و طیفی پای منبر مرحوم فاطمی نیا. اما طی دو دهه گذشته طیف بسیار زیادی از #بچه‌های_انقلاب پای منبر پناهیان بزرگ شدند و قد کشیدند. پناهیان برای شان از اسلام گفت، هم از جمال اسلام و هم از جلال اسلام. پناهیان از نماز خوب گفت، از تشکیلات گفت، از تقوا گفت، از اعتکاف گفت، از تربیت دینی گفت و همه با خوانشی جدید و معمولاً رو به جلو... و شد مایه رشد و ارتقاء طیفی از انقلابی‌ها. آغاز ماجرای #پیاده‌روی_اربعین را شاید خیلی ها به یاد نداشته باشند. چه کسی بیشترین محتوا را درباره این مناسک اجتماعی تولید کرد، بيشترين تبلیغ را کرد، سال‌های سال رفت و آمد، جماعتی از جوانان را #اربعین با خود برد تا کم‌کم طعم آن را فراگیر کند. همین پناهیان سال‌های سال #اسلام_سیاسی گفت. از #دوقطبی واقعی گفت، وسط ده‌ها #فتنه از اولین کسانی بود که سینه سپر کرد، فریاد زد، راه تحلیل را باز کرد. همان موقع هایی که بسیاری از منبری های انقلابی در تقیه یا سکوت یا تردید بودند. چقدر مثال یادمان می‌آید اینجا. 3. همه این‌ها یعنی پناهیان بی عیب و ایراد است؟ یعنی همه حرف های او درست است؟ یعنی هیچ نقدی به او وارد نیست؟ خیلی روشن است پاسخ منفی است. مسئله در نقد نیست، مسئله سطح واکنش و جنس واکنش است. بدانیم کسی را نقد می‌کنیم که حداقل دو دهه خطیب و منبری جبهه انقلاب بوده و چند نسل را برای انقلاب رشد داده. حالا نقد کنیم، جدی هم نقد کنیم اما با لحاظ همین نکته. 4. مسئله این است: نقد کنیم هرجا اشکالی بود اما بدانیم چگونه! زدن امثال پناهیان از بیخ و بن، مصداقی از #قدرنشناسی است. خدا از انسان‌های #ناسپاس‌ خوشش نمی‌آید، عقوبت می‌کند. آخرین مورد پیش روی مان #رئیسی است. همان‌هایی که امروز علم زدن پناهیان را در دست دارند، چند صباح قبل با همین سبک و سیاق رئیسی را می‌زدند جماعت #ناسپاس‌ها و اینجا چقدر جای پای #جریان_خاص پررنگ است. 5. این حجم از حمله به پناهیان برای چیست؟ برخی واقعاً دلسوزانه از سر درد نقد می‌کنند، می‌دانم #قاطبه بچه‌های انقلابی اینگونه اند. اما #برخی را می‌شناسم دردشان چیز دیگری است. نقدشان از روی #احقاد_بدریه است. نقد کنیم، اما منصفانه و بدون ناسپاسی، همین!/ ✍ایزدی

🔰 #یادداشت | حماسه اربعین را چرا و چگونه روایت کنیم؟ - ۱ 📝 بایدها و نبایدهای روایت #اربعین از منظر رهبر معظم انقلاب اسلامی ✍️ عطیه کشتکاران 🔸 امروزه به دست آوردن آمار و ارقامی که نشان دهد تا کنون چه تعداد روایت مکتوب و تصویری و چندرسانه‌ای از پیاده‌روی بزرگ اربعین منتشر شده امر ممکنی نیست. بیش از پنجاه سفرنامه مکتوب ماحصل پیاده‌روی اهل فکر و قلم در حدود ده سال گذشته است. تعدادی مستندهای تصویری و تعداد بیشتری #سفرنامه‌های_مجازی از این حماسه منتشر شده و روز به روز بر تعداد آنها افزوده می‌شود. 🔹 در روایت‌های نخستین، وقتی هنوز گروه زیادی از ایرانیانِ مشتاق این سفر را تجربه نکرده بودند هر آنچه دیده و بازگو می‌شد بکر و خواندنی بود. اما هرچه گذشت بر دسته‌ای از مظاهر این رویداد نظیر مهمان‌نوازی عراقی‌ها غبار تکرار نشست. از سویی برخی جوانب پراهمیت #حماسه اربعین کمتر به چشم آمده و در سفرنامه‌ها و روایت‌ها بیان نشده است. 🔸 از این رو این یادداشت برآن است که با نگاهی به بیانات رهبر معظم انقلاب درباره حماسه اربعین نمایی از بایدها و نبایدهای روایت این سفر ارائه کند تا چراغ راه زائران و راویان باشد. ذکر این نکته لازم است که استفاده از #بیانات گاه به صورت مستقیم خواهد بود و گاه برداشتی ذوقی از آنهاست که می‌تواند متناسب با الزامات روایت این سفر باشد. * چرایی روایت اربعین 🔹 به بیان حضرت آیت الله خامنه‌ای «اهمیت اربعینِ اول این بود که رسانه پرقدرت عاشوراست.» فریادهای زینب کبری و حضرت سجاد-علیه‌السلام- در کوفه و شام بزرگ‌ترین رسانه بود و عاشورا را نگه داشت. ۲۱/۰۷/۱۳۹۸ رسانه بودن خصیصه اربعین است که تا امروز امتداد یافته و به شکلی دیگر در روایات و سفرنامه‌های اربعین متبلور شده است. اربعین #رسانه عاشوراست و به همین دلیل بایستی بارها و بارها بازگو شود. 🔸 دلیل دیگر آن است که یاد اربعین را باید زنده نگه داشت. زیرا به نقل از رهبر انقلاب انگیزه‌های خباثت‌آلودی قصد دارند مقاطع عزیز و اثرگذار و مهم را از یادها ببرند و وظیفه #اصحاب_قلم و اندیشه آن است که یاد اربعین و پیام اربعین را زنده و پویا نگاه دارند. ۲۱/۰۷/۱۳۹۸ 🔹 و اما سومین هدف و دلیل روایت اربعین آن است که نسل بعد از آن استفاده کنند و یاد و آثار شهادت حفظ شود. درسی که اربعین به ما می‌دهد، این است که باید یاد حقیقت و خاطره‌ی شهادت را در مقابل طوفان #تبلیغات_دشمن زنده نگه داشت. ۲۹/۰۶/۱۳۶۸ * چه مضامینی روایت شود؟ 🔸 اگر نویسنده یا راوی پیش از سفر در موضوع مدنظر تامل نکرده باشد اسیر مشاهدات خواهد شد. صرفا آنچه بیشتر پیش چشمش مجسم شده را به بند تصاویر و کلمات خواهد کشید و اثر بدیعی نخواهد آفرید. اما در صورتی که راوی انتخاب کرده باشد که چه چیزهایی را بیشترو عمیق‌تر ببیند به خلق اثر ارزشمند نزدیک‌تر خواهد شد. 🔹 مضامین زیر که همگی برگرفته از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی هستند، وجوه مختلفی است از حماسه اربعین که شایسته است نویسندگان و راویان بازتاب آنها را به زبان هنر در مرکز توجه قرار دهند. ۱) قدرت نمایی: 🔸 بازنمایی #پیاده‌روی_اربعین تنها وقتی که نشان‌دهنده قدرت جهان اسلام و تشیع باشد و شکوه آن را به تصویر بکشد زیبنده چنین حماسه‌ای است. «راه‌پیمایی اربعین قوّت اسلام است، قوّت حقیقت است، قوّت جبهه‌ی مقاومت اسلامی است که این ‌جور اجتماع عظیم میلیونی راه می‌افتند به سمت #کربلا، به سمت حسین، به سمت قلّه و اوج افتخار فداکاری و شهادت که همه‌ی آزادگان عالم باید از او درس بگیرند.» ۲۱/۰۷/۱۳۹۸ ۲) جهانی شدن معرفت حسینی: 🔹 این مراسم بی‌نظیر مربوط به زائرانی از جغرافیای محدودی نیست و ثمره آن فراهم کردن شناخت سیدالشهدا برای همه مردم جهان است. «اربعین با این حرکتی که عمدتاً بین نجف و کربلا در راه‌پیمایی هر سال به وجود می‌آید بین‌المللی شد؛ چشمهای مردم دنیا به این حرکت دوخته شد؛ امام حسین (علیه‌السّلام) و معرفت حسینی به برکت این حرکت عظیم مردمی #بین‌المللی شد، جهانی شد.» 🔸 لذا نباید این حرکت را مربوط به مخاطب صرفا ایرانی یا عراقی دانست و شناختی که از انگیزه و علل قیام #سید‌الشهدا برای دیگر افراد حاصل می‌کند را هم در معادلات به حساب آورد. همچنین انعکاس توصیفی و تحلیلی این حرکت عظیم در سطح بین الملل و به زبان‌های دیگر از لوازم رساندن پیام اربعین به جهانیان است. ۳) تعلق به همه سلایق گوناگون: 🔹 طبیعی است که معمولا افراد تنها انسان‌های مشابه خود را ببینند و با آنها به گفت‌وگو بنشینند، اما باید توجه داشت که اربعین متعلق به سلایق گوناگونی است و برای همه جاذبه‌هایی دارد. از روایت این بخش از اربعین نباید غافل شد. ۰۱/۰۱/۱۳۹۶ @rahbari_plus