#نشست_پژوهشی
#نقد_و_بررسی
جلسه اول
راهکار فقهی حل معضل ثبتی معاملات اموال غیرمنقول بررسی شد
اولین جلسه از سلسله نشستهای نقد و بررسی طرح پژوهشی «درآمدی بر راهکار فقهی حل معضل ثبتی معاملات اموال غیرمنقول» به همت معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان و معاونت راهبردی قوه قضائیه در دفتر تبلیغات اسلامی مشهد برگزار شد،
✔️حجتالاسلام مصطفی جلالی ایده پرداز طرح پژوهشی با بیان اینکه امارات موضوعی در فرض انفتاح باب علم در فقه ما معتبر است، گفت: در مورد احتیاط در اموال، ما حد وسط را احتیاط قرار ندادیم، با توجه به اینکه این موضوع قابل خدشه است، اگرچه علی المبناست.
✅بلال شاکری یکی از ناقدان این نشست، نقدهای خود را در دو دسته کلی مبانی و استدلالها ارائه و عنوان کرد: احتیاط در دماء فروج، عرض و اموال کثیر، قاعده مشهور است، اما گاهی امکان دارد بگوییم شهرت مسلم و مستدل است، چون برخی موارد ادله مکفی ندارد، لذا اصل احتیاط در اموال پرارزش به عنوان مبنا باید اثبات شود.
✅حجتالاسلام مهدی نریمانی، دیگر ناقد نشست نیز مباحث خود را در سه دسته اشکالات صوری، اشکالات در استدلالها و پیشنهادات ارائه کرد و با بیان اینکه برای اجرای این طرح، برخی از قوانین نیاز به اصلاح دارند، گفت: حکم حاکم و فرهنگسازی میتواند دو پیشنهاد در بهبود این طرح باشد و البته اگر چنین سامانهای ایجاد شود، خودبهخود محل مراجعه مردم میشود و در این شرایط نیاز به زیرساختها باید مورد توجه قرار گیرد.
♦️مطالعه بیشتر 👇
https://www.hozehkh.com/OneEntry?entryID=40833
•┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈•
🌐معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان:
@howzehpajohesh
📚📖📚📖📚📖
#نشست_پژوهشی
#نقد_و_بررسی
جلسه دوم
نشست دوم «تحلیل فقهی اعتبار اسناد عادی در اموال غیرمنقول» برگزار شد
دومین جلسه از سلسله نشستهای نقد و بررسی طرح پژوهشی تحلیل فقهی اعتبار اسناد عادی در اموال غیرمنقول که به همت معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان و معاونت راهبردی قوه قضائیه در #موسسه_دانشوران برگزار شد،
✔️حجتالاسلام مصطفی جلالی ایده پرداز طرح پژوهشی مذکور گفت: منظور از اختلال نظام در این طرح پژوهشی، اختلال نظام اجتماعی بوده است و بحث فردی را میشود با لاضرر مطرح کرد، اما مسئله ما نظام اجتماعی است و فرض ما هم این است که قوه قضائیه میتواند نشان دهد که نظام مختل شده است.
✅در ادامه حجتالاسلام و المسلمین درایتی، ناقد این جلسه عنوان کرد: اختلال نظام بحثی است که در عین اینکه همه به بداهت واگذار میکنند، اما کمتر مصداقی برای اختلال نظام وجود دارد.وی با مطرح کردن این پرسش که قاعده وجوب حفظ نظام است یا حرمت اختلال نظام، گفت: برخی معتقدند وجوب حفظ نداریم، بلکه قاعده عقلی حرمت اختلال نظام است و به لحاظ دقت متن علمی، پژوهشگر باید متوجه باشد که به کدامیک استناد میکند.
استاد خارج حوزه علمیه خراسان همچنین در مورد اینکه آیا اختلال نظام تنها شامل نظام اجتماعی عمومی میشود یا زندگی یک فرد را هم در بر میگیرد، ابراز کرد: اینکه آیا قاعده اخلال، مثالی که اختلال در نظام فردی پیش میآید و اجتماعی نیست را دربرمیگیرد یا نه، اختلافی است،
♦️بیشتر بخوانید👇
https://www.hozehkh.com/OneEntry?entryID=40838
•┈┈•✾•🌿🌺🌿•✾•┈┈•
🌐معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان:
@howzehpajohesh
📚📖📚📖📚📖