💢جلسه هفتم درس‌گفتار زن در تراث دینی 🔸 دکتر نگار ذیلابی 🔸بررسی گزاره‌های نگوهش‌گرایانه درباره زنان در نهج البلاغه ‌🔸چکیده نهج‌البلاغه مجموعه خطبه‌ها و سخنان منسوب به علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام متنی تدوین شده در سده چهارم هجری به کوشش سید رضی، حاوی گزاره‌هایی نکوهش‌گرایانه درباره زنان و مضمون‌هایی چون نقص عقل و ایمان زنان، شرارت آنها و تاکید بر عدم مشورت با آن‌هاست. این گزاره‌ها، عمدتا با خارج‌سازی متن از زمینه تاریخی خود، با شرایط و دیدگاه‌های مدرن امروزی قیاس می‌شود و در تقابل با دیدگاه‌های مدافع حقوق زنان، به عنوان بخشی از سنت اسلامی- شیعی ناسازگار با این دیدگاه‌های مدرن، تلقی می‌گردد. دیدگاه مطرح شده در این نشست علمی ناظر بر این نکات است: افزون بر اینکه بسیاری از گزاره‌های نکوهش‌گرایانه مربوط به زنان در نهج‌البلاغه فاقد اسناد معتبر است؛ نکاتی هم قابل تامل است که در جلسه بیان می‌شود. 🔸شنبه ٣ اردیبهشت ١۴٠١ 🔸ساعت ٢١:٣٠ 🔸به همراه مداحی ذاکر اهل بیت ع، کربلایی مجید خسروان لینک ورود https://meet.google.com/mon-qbvr-pah خانه قرآن و عترت سیده نفیسه علیها السلام @hqe_seyedenafiseh

💢 جلسه هشتم درس‌گفتار زن در تراث دینی 🔸 دکتر مریم مشهدی‌ علی‌پور 🔸 نگاهی دوباره به جایگاه زن در جاهلیت 🔸 چکیده اغلب از جایگاه زنان عرب قبل از اسلام به عنوان پست ترین جایگاه یاد می شود. مردان آنان را ناقص العقل می دانستند و حقوق متعددی (از جمله حق مالکیت، ارث، تصرّف در مهر و دارایی های دیگر) را از آنان دریغ می کردند. از طرفی، محرومیت از کسب دانش ها و مهارتهای آن روزگار و نداشتن پوشش در اجتماع از ویژگی های آنان شمرده شده است. اما با کنکاش بیشتر در محورهای فوق و مراجعه به منابع مختلف تاریخی می توان دریافت که مالکیت زنان و حق تصرف در دارایی و مطلوب بودن حجاب و تلاش عملی و تساوی نسبی با مردان اجمالا در دوران جاهلیت به رسمیت شناخته شده بود. در عین اینکه نمی توان رواج مواردی همچون بی حجابی و تبرّج برخی از آنان و اعتقاد به ناقص العقل بودن، فتنه انگیزی و شوم بودن زنان را انکار نمود. 🔸دوشنبه ۵ اردیبهشت 🔸ساعت ٢١:٣٠ لینک ورود https://meet.google.com/mon-qbvr-pah خانه قرآن و عترت سیده نفیسه علیها السلام @hqe_seyedenafiseh

💢 جلسه نهم درس‌گفتار زن در تراث دینی 🔸 دکتر مریم مشهدی‌ علی‌پور 🔸 نگاهی دوباره به جایگاه زن در جاهلیت/ ٢ 🔸 چکیده .اغلب از جایگاه زنان عرب قبل از اسلام به عنوان پست ترین جایگاه یاد می شود. مردان ناقص العقل می دانستند و حقوق متعددی (از جمله حق مالکیت، ارث، تصرّف در مهر و دارایی‌های دیگر) را از آنان دریغ می کردند. از دخترکشی و انواع ازدواج‌ها و طلاق‌ها به عنوان امری شایع در آن دوره یاد می‌شود. اما با کنکاش بیشتر در محورهای فوق و مراجعه به منابع مختلف تاریخی می توان دریافت که مالکیت زنان و حق تصرف در دارایی، مطلوب بودن حجاب و تلاش عملی و مشارکت اجتماعی و سیاسی و تساوی نسبی با مردان اجمالا در دوران جاهلیت به رسمیت شناخته شده بود. و دخترکشی امری شایع در میان همه قبایل نبوده، چنانکه انواع ازدواجها و طلاق‌ها امری شایع نبوده‌، در عین اینکه نمی‌توان رواج مواردی همچون بی حجابی و تبرّج برخی از آنان و مواردی از دخترکشی وانواع ازدواج و طلاق ها را انکار نمود. 🔸چهارشنبه ٧ اردیبهشت 🔸ساعت ٢١:٣٠ لینک ورود https://meet.google.com/mon-qbvr-pah خانه قرآن و عترت سیده نفیسه علیها السلام @hqe_seyedenafiseh

💢پویش مهربانوی رمضان💢 🍃یادآوری یک سنت فراموش شده اکرام و قدردانی اعضای خانواده از بانوی خانه در روز عید سعید فطر به پاس فداکاری او در ماه رمضان برای ایجاد آرامش در خانه و روزه‌داری بدون دغدغه اعضای خانواده. 🍃🍂🍃🍂🍃 خانه قرآن و عترت سیده نفیسه علیها السلام @hqe_seyedenafiseh

💢عید فطر؛ فرصتی برای قدردانی از زنان و مادران نفیسه مرادی، پژوهشگر مطالعات اسلامی زنان، در یادداشتی عید فطر را فرصتی برای تجلیل از مادران و زنانی دانست که در طول ماه مبارک رمضان زمینه را برای آرامش خانواده و روزه‌داری و عبادت خالصانه فراهم کرده‌اند. متن یادداشت این پژوهشگر به شرح زیر است: در ماه مبارک رمضان توفیق شد تا مسلمانان بار دیگر مهمان خوان کرم الهی باشند و از رحمت و غفرانش بهره‌مند گردند. مومنان سعی کردند تا به فرمایش خداوند عمل کنند که فرمود: «وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ» و اگر بدانيد روزه گرفتن براى شما بهتر است. (بقره / ۱۸۴). آن‌ها روزها و شب‌‌ها را به اندازه‌ای که برایشان مقدور بود، قرآن تلاوت کردند تا عامل به کلام الله مجید باشند که فرمود: «فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ» هرچه از قرآن ميسر مى‌شود بخوانيد (مزمل /۲۰). شب‌های احیا را به مناجات با خداوند پرداختند و خطاب به آن ذات منزه و مقدس ندا در دادند: «سُبْحانَكَ يا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ» (منزّهى تو اى که معبودى جز تو نیست، فریاد رس فریاد رس، ما را از آتش برهان اى پروردگار من). همه این‌‌ها به پشتوانه سفره‌های سحری و افطاری آماده‌ای محقق شد که توسط بانویی در خانه گسترده می‌‌شد. بانویی که در حین روزه‌داری برای سحر و افطار اعضا خانواده غذا طبخ می‌کرد. سحرها زودتر از دیگران بیدار می‌‌شد تا سفره سحری را بگستراند و عصرها از استراحتش می‌کاست تا افطاری را آماده نماید. او باید مراقب تغذیه افراد خانواده‌اش می‌بود تا آنان ضعیف و بیمار نشوند و بتوانند روزه‌های خود را بگیرند و اعمال عبادیشان را به جای آورند. لذا باید از یک سو غذاهای مورد علاقه‌شان را طبخ می‌کرد تا همه با اشتها غذا بخورند و سیر از سر سفره برخیزند و از سوی دیگر باید محدودیت‌های غذایی ایشان به دلیل برخی بیماری‌ها را لحاظ می‌نمود. ادامه مطلب در سایت ایکنا👇 https://iqna.ir/00H0mj 🍃🍂🍃🍂🍃 خانه قرآن و عترت سیده نفیسه علیها السلام @hqe_seyedenafiseh

💢فایل‌های درس‌گفتار زن در تراث دینی💢 ویژه ماه مبارک رمضان ١۴۴٣ ه. ق 🔸برگزارکننده‌: خانه قرآن و عترت سیده نفیسه علیها السلام با همکاری کارگروه تخصصی مطالعات اسلامی زنان وابسته به همکاری انجمن ایرانی مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی @hqe_seyedenafiseh 🔸دبیرعلمی: نفیسه مرادی، دانش‌پژوه دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه الزهرا، مدیر و موسس خانه قرآن و عترت سیده نفیسه علیها السلام https://t.me/hqe_seyedenafiseh/935 💢جلسه اول: دکتر معصومه ریعان تحلیل روایت مذمت زنان: روایت بطن الارض https://t.me/hqe_seyedenafiseh/950 💢جلسه دوم: دکتر معصومه ریعان تحلیل روایت مذمت زنان: روایت خالفوا النساء https://t.me/hqe_seyedenafiseh/972 💢جلسه سوم: دکتر معصومه ریعان تحلیل روایت مذمت زنان: روایت منع قضاوت https://t.me/hqe_seyedenafiseh/971 💢جلسه چهارم: دکتر ناهید حسین‌نتاج ریشه‌شناسی واژه ضرب در قرآن با محوریت آیه ٣۴ سوره مبارکه نساء https://t.me/hqe_seyedenafiseh/973 💢جلسه پنجم: دکتر صالحه خدادادی بررسی جواز خشونت فیزیکی علیه زوجه در قرآن(بازتفسیر واژه ضرب در آیه ٣۴ سوره مبارکه نساء) https://t.me/hqe_seyedenafiseh/974 💢جلسه ششم: دکتر رضوان جلالی‌فر اخلاق طلاق: نگاه انتقادی به آداب فراموش شده در طلاق و بررسی آیات و روایات https://t.me/hqe_seyedenafiseh/975 💢جلسه هفتم: دکتر نگار ذیلابی بررسی گزاره‌های نگوهش‌گرایانه درباره زنان در نهج البلاغه https://t.me/hqe_seyedenafiseh/987 💢جلسه هشتم: دکتر مریم مشهدی‌ علی‌پور نگاهی دوباره به جایگاه زن در جاهلیت (بعد فردی) https://t.me/hqe_seyedenafiseh/1000 💢جلسه نهم: دکتر مریم مشهدی‌ علی‌پور نگاهی دوباره به جایگاه زن در جاهلیت (بعد خانوادگی) https://t.me/hqe_seyedenafiseh/1002 💢جلسه دهم: دکتر مریم مشهدی‌ علی‌پور نگاهی دوباره به جایگاه زن در جاهلیت(بعد اجتماعی ) https://t.me/hqe_seyedenafiseh/1004

💢تبلور عینی دیدگاه‌ امام صادق علیه السلام نسبت به زنان در بانوان بیت ایشان ✍نفیسه مرادی 🔸از امام صادق علیه السلام به عنوان رییس مذهب شیعه که بنیان فقه شیعی نیز بر رهنمودهای ایشان استوار است، بیشترین روایات پیرامون مسائل زنان نقل شده است. 🔸فارغ از میزان اعتبار آن روایات، اما تبلور عملی دیدگاه‌های حضرت نسبت به زنان را می‌توان در سیره عملی ایشان و بانوان تربیت یافته در بیتشان جستجو کرد که به چند نمونه اشاره می‌گردد: 1⃣ بانو حمیده، همسر امام صادق علیه السلام. 🔸حمیده بانو، کنیزی از بربر است که به دستور امام باقر ع خریداری و به امام صادق ع واگذار می‌شود. امام شخصا تربیت علمی وی را بر عهده می‌گیرند به طوری که این بانو یکی از عالمان عصر خویش می‌شود. 🔸امام صادق ع بسیار هوشمندانه و عامدانه، سوال کنندگان مسائل شرعی پیرامون امور زنان و کودکان را به همسرشان حمیده ارجاع می‌دهد و خود پاسخگوی مخاطبان نمی‌شود. 🔸 هم‌چنین حمیده بانو را به عنوان یکی از وکلا و رابط میان خود و مردم قرار می‌دهد. 🔸از سوی دیگر در وصیت‌نامه‌شان از پنج نفر به عنوان وصی خود نام می‌برد که یکی از آن‌ها همسرش حمیده است و چهار نفر دیگر مرد هستند. این در حالی است که امام می‌توانست به جای حمیده، نام مرد دیگری را در وصیت نامه قید کند‌، اما شایستگی‌های حمیده به حدی است که امام، شایستگی حمیده را مد نظر قرار می‌دهند نه جنس او را. 2⃣ تکتم (نجمه) بانو، عروس امام صادق و همسر امام کاظم علیهماالسلام 🔸تکتم نیز کنیزی است که برای امام کاظم ع خریداری می‌شود. سه ماه نزد مادرشوهر فاضل خود، بانو حمیده معارف دین را به خوبی می‌آموزد و بعد به خانه امام کاظم ع می‌رود. او نیز زنی عابد و عالم می‌گردد. به طوری که وقتی امام رضا ع را به دنیا آورده بوده، روزی برای فرزند خود درخواست دایه می‌کند. وقتی علت را جویا می‌شوند، پاسخ می‌دهد که فرزندم (امام رضا ع) مدت زمان زیادی شیر می‌خورد، لذا نمی‌توانم اذکار و عباداتی که روزانه برای خود در نظر گرفته‌ام را انجام دهم. دایه‌ای می‌خواهم که او را شیر دهد تا بتوانم به عبادات روزانه‌‌ام برسم. 3⃣ سیده نفیسه، عروس امام صادق و همسر اسحاق مؤتمن. او حافظ قرآن بود و به ختم کردن بسیار قرآن در تاریخ مشهور است. قضات مصر با او مشورت می‌کردند. علما از وی حدیث می‌آموختند و یا حدیث برایش می‌خواندند و از صحتش می‌پرسیدند. امام شافعی با او مباحثه علمی می‌کرد و بسیار به وی ارادت داشت به طوری که وصیت کرده بود، حتما سیده نفیسه در نماز میت بر وی حضور داشته باشد و چون بانو به دلیل ضعف پیری نمی‌توانست در نماز میت وی شرکت کند، جنازه امام شافعی را به منزل بانو آوردند. 🔸هم‌چنین سیده نفیسه دو روز در هفته را به مراجعات مردمی اختصاص داده بود و به رتق و فتق امور مردم می‌پرداخت. بارگاه وی هم‌چنان مورد احترام اهالی قاهره (اعم از شیعه و سنی) است. 4⃣ حضرت معصومه علیهاالسلام نوه امام صادق علیه السلام 🔸سال‌ها پیش از ولادت حضرت معصومه ع جد بزرگوارش امام صادق ع در حق ایشان فرمودند: مَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ 🔸حضرت معصومه ع بانویی است که به هنگام عدم حضور پدر، پاسخ سوالات برخی شیعیان را می‌دهد و امام کاظم ع سه بار در حق دخترشان می‌فرماید: «فداها ابوها» و این حکایت از تسلط علمی این بانو دارد. 🔸حاصل کلام آنکه بانوان بیت جعفری، در عین اینکه زنانی مومن هستند، عالم نیز می‌باشند و حضور اجتماعی خوبی هم دارند و از رسیدگی به امور مردم غافل نمی‌شوند. این زنان مصادیق عینی تربیت شده در مکتب تشیع جعفری هستند که می‌توانند جلوه دهنده دیدگاه امام نسبت به زن باشند. جمعه ۶ خرداد ١۴٠١ شهادت امام جعفر صادق علیه‌السلام تسلیت باد 🍃🍂🍃🍂🍃 خانه قرآن و عترت سیده نفیسه علیها السلام @hqe_seyedenafiseh

به مناسبت میلاد امام رضا علیه السلام بازنشر می‌شود. 🔹داستان #زنان_تاریخ_اسلام🔹 🔸قسمت نهم بانو نجمه: همسر امام موسی کاظم علیه السلام، مادر خورشید و ماه ایران 🔸راوی: نفیسه مرادی 🔸شبکه افق، برنامه عصر شیرین 🔸پخش: شنبه ٢٩ آبان ١۴٠٠ خانه قرآن و عترت سیده نفیسه علیها السلام @hqe_seyedenafiseh

🌹امام علي‏ عليه السلام : 🌹طوبي لِمَن أحسَنَ إلَي الِعبادِ و تَزَوَّدَ لِلمَعادِ 🌹خوشا به حال آن كه به بندگان خدا نيكي كند و براي آخرت خود زاد و توشه برگيرد (غررالحكم و دررالكلم ، ح ۵۹۵۵) 🔸همراهان گرامی خانه قرآن و عترت سیده نفیسه علیها السلام با تقدیم سلام و احترام، به عرض می‌رسانیم که 🔸برای ثبت نام سه دانش‌آموز در مدرسه مبلغ 900 هزار تومان مورد نیاز است. 🔸به نیت خیرات برای اموات و پیروی از سیره پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) و عمل به آیات قرآن، در این کار خیر مشارکت فرمایید. 🔸لطفا وجه مورد نظرتان را به شماره کارت زیر واریز 6037 9974 5587 6780 (بانک ملی، نفیسه مرادی) و فیش واریزی را به شماره 09337564459 در واتساپ یا به آی دی @ad_hqe_98 در ایتا ارسال فرمایید. 🌹مأجور و عاقبت بخیر باشید ان شاء الله🌹 خانه قرآن و عترت سیده نفیسه علیها السلام https://chat.whatsapp.com/K8SQe1yTeeD9dG4VPr2LN6 @hqe_seyedenafiseh

انجمن ایرانی مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی با مشارکت انجمن ایرانی مطالعات زنان برگزار می‌کند: 💢سومین سمینار زن، خانواده، آموزه‌های اسلام💢 🔹موضوع این جلسه ✨مطالعه تحول جایگاه فرهنگی، سیاسی، اقتصادی زن پس از اسلام✨ 🔹 سخنرانان 🔸فروغ پارسا هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، رئیس انجمن ایرانی مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی 🔸معصومه گل‌محمدی مدرس و پژوهشگر قرآن، دبیر کارگروه فقهی انجمن ایرانی مطالعات زنان 🔹دبیر نشست: مریم جزایری دانش‌پژوه دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه قم 🔹زمان: چهارشنبه ٢٨ دی ١۴٠١ ساعت ١۶ 🔹 لینک ورود https://meet.google.com/ybp-oznq-wuc 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 🌐سایت انجمن https://isqs.ir/ 🌐تلگرام https://t.me/motaleate_islami_zanan 🌐اینستاگرام https://instagram.com/motaleaate_islami_zanan?utm_medium=copy_link 🌐آپارات https://aparat.com/motaleate_islami_zanan

انجمن ایرانی مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی برگزار می‌کند: 💢چهارمین سمینار زن، خانواده، آموزه‌های اسلام💢 🔹موضوع این جلسه ✨ *نسبت گفتمان‌های جنسیت در قرآن و نهج البلاغه* ✨ 🔹 سخنرانان 🔸 *قاسم درزی* استادیار دانشگاه شهید بهشتی 🔸 *زهرا بشارتی* پژوهشگر و مدرس دانشگاه 🔹دبیر نشست: *شیرین رجب‌زاده* پژوهشگر و مدرس دانشگاه 🔹زمان: چهارشنبه ١٢ بهمن ١۴٠١ ساعت ١٨ 🔹 لینک ورود https://meet.google.com/hbw-gzjo-gtp 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 🌐سایت انجمن https://isqs.ir/ 🌐تلگرام https://t.me/motaleate_islami_zanan 🌐اینستاگرام https://instagram.com/motaleaate_islami_zanan?utm_medium=copy_link 🌐آپارات https://aparat.com/motaleate_islami_zanan

کارگروه تخصصی مطالعات اسلامی زنان وابسته به انجمن ایرانی مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی برگزار می‌کند: 💢 دومین نشست معرفی مجموعه کتاب💢 💢 «عقلانیت در روایتی زنانه» 💢 نوشته: دکتر مریم صانع‌پور با حضور 🔸 دکتر مریم صانع‌پور: عضو بازنشسته هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی 🔸خانم مریم جزایری: دانش‌پژوه دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه قم 🔸 یکشنبه ٢١ اسفند ١۴٠١ 🔸ساعت ١٧ 🔸لینک ورود https://meet.google.com/djp-cjdz-zca ❗️گوگل میت را بر روی موبایل نصب کنید. 🍃🍂🍃 آی دی تلگرام @motaleate_islami_zanan @hqe_seyedenafiseh