. 💢دلیل عدم ازدواج #حضرت_معصومه سلام الله علیها💢 این سوال و سوالات مشابه این؛مفیدفایده نبوده و جزء پرسشهای غیرنافع می باشد... چراکه ازدواج و عدم ازدواج ایشان ثمره علمی و عملی وفقهی ندارد و حالات و تصمیمهای شخصی با توجه به شرائط موجود زندگی شان می باشد.... دلیل قطعی که ما را به یقین برساند وجود نداردو با توجه به اهتمام و عنایت ویژه ای که به ازدواج که سنت رسول ص داشتند؛ اینکه دختری در این خاندان ازدواج نکند؛قطعا دلیل و عامل مهمی داشته است... لذا ما نیز در لابلای تاریخ با ملاحظه شرائط آن زمان و جو حاکم بر ایشان؛احتمالات را مستند کرده وبه اطمینای در این مورد رسید... ضمنا امکان دارد که دختران امام کاظم ع با تمام آن مسائل و مصائب و مشکلاتی که مطرح گردید، ازدواج نموده و این سنت شایسته جدشان را پیروی کرده باشند.لیکن در تاریخ ضبط و ثبت نشده باشد. وبه اصطلاح (عدم الوجدان لا یدل علی عدم الموجود) چون مورخین مسئله ازدواج اولاد ائمه(ع) را ذکر نکرده و یا در کتب تاریخی موجود نیست دلیل بر ازدواج نکردن آن مخدرات نمی توان باشد. ⭕️اما احتمالاتی که داده شده 1️⃣اول دختران امام کاظم ع در سطح کمالات بالایی بودند که کفوی برای ازدواج نیافتند لذا ازدواج ننمودند.. همانطور که در مورد حضرت زهرا س است که اگر علی ع نبود برای زهرا س کفوی از آدم تا خاتم پیدا نمی شد... 📕تفسير القمي / ج2 ص 333 2️⃣دوم توصیه امام کاظم ع به عدم ازدواج ایشان به نقل یعقوبی ؛ حضرت وصیت نمودند که دخترانشان ازدواج ننمایند حضرت امام موسی کاظم(ع) وصیت فرمود که دخترانش ازدواج نکنند، ولذا هیچیک از آنان ازدواج نکردند... 📒تاريخ يعقوبى ج 2، ص 421 3️⃣سوم ترس ووحشت حکومت پراز خفقان واختناق هارون به گونه ای بودکه کسی جرات نمی کرد با دختران امام کاظم (علیه السلام ) ازدواج نماید وداماد آن حضرت شود زیرا دامادی آن حضرت ، از نظر دستگاه طاغوتی هارون موجب خطر شدید برای آن داماد می شد به این ترتیب حضرت معصومه (علیها السلام ) وبعضی از خواهرانش ازازدواج صرف نظر کردند. 4️⃣چهارم عدم صلاحدید امام رضا ع بر ازدواج آنها حضرت امام موسی کاظم(ع) دروصیتنامه خودپس از آنکه همه فرزندانش را به تبعیت از امام رضا(ع) فرمان داد، در مورد فرزندانش فرموده: ( "وان اراد رجل منهم ان یزرج اخته فلیس له ان یزوجهاالا باذنه وامره، فانه اعرف بمناکح قومه". ") هرکدام از آنها اگر بخواهد خواهرش را تزویج دهد، بدون اجازه‌ و فرمان امام رضا(ع)چنین حقی را ندارند، زیرا او به مصالح قومش در امر ازدواج از همه آنها آگاهتر است". در جای دیگر از همین وصیتنامه می فرماید: ("ولا یزوج بناتی احد من اخوتهن من امهاتهن ولا سلطان ولا عم الا برأیه ومشورته، فان فعلوا ذلک فقد خالفوا الله ورسوله وجاهدوه فی ملکه، وهو اعرف بمناکح قومه، فان اراد ان یزوج زوج، وان اراد ان یترک ترک". ") هیچ یک از دخترانم را نباید برداران مادری و سلاطین و یا عموهایشان شوهر دهند، مگر با نظر و مشورت حضرت رضا(ع) اگر بدون اجازه او به چنین کاری اقدام کنند، با خدا و رسول خدا مخالفت ورزیده اند و در سلطنت خدا منازعه نموده اند، زیرا او به مصالح قومش در امر ازدواج آگاهتر است، پس هرکس را او تزویج دهد اطاعت کند و هرکسی را او تزویج نکند فرمان برد" 📚اصول كافى،ج 1، ص 316، حديث 15، با توجه به این دو مورد که خود امام کاظم ع صلاح ندانستند و با وصیت و حواله اذن به امام رضا ع و اینکه ایشان نیز صلاح ندانستند... یک سوال مهم جلب توجه میکندکه باوجود اینهمه تاکید و تشویق و ترغیب به امر ازدواج چرا این دو امام اذن ندادند؟؟؟ به نظر می رسد باید جو حاکم و اختناق موجود و چه بسا خطراتی که برای افراد خواستگارشیعه و متقی بوده یا سوأ استفاده های احتمالی که از تزویج بنات اهل بیت ع توسط عمال حکومتی مد نظربوده و...این تصمیم گرفته شد و اهم مقدم بر مهم گردید... چراکه اگر یک مستحبی تزاحم با محرمات و توالی فاسده ای داشت؛ترک این مهم بخاطرملاحظه اهم ؛مطلوب خواهد بود. 📚#پرسمان .