امام رضا علیه السلام: مَنْ لَقِيَ فَقِيراً مُسْلِماً فَسَلَّمَ عَلَيْهِ خِلَافَ سَلَامِهِ عَلَى الْأَغْنِيَاءِ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ هُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ. هر كس ملاقات كند فقير مسلمانى را و بر او سلام كند بخلاف سلام كردن او بر اغنیاء( يعنى بطريقى بر او سلام كند كه كشف شود از اعتنا نكردن باو)، خدا را در روز قیامت دیدار می کند در حالی که خدا بر او غضبناک است. 📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام ؛ ج‏2 ؛ ص52. 🆔 @huoooo

⚫️هندوستان و مداحی فوق العاده زیبا در سوگواری حضرت زهرا (سلام الله علیها) 🆔 @huoooo

خداوند به موسى عليه السلام وحى كرد: المغتاب إذا تاب فهو آخر من يدخل الجنة، و إن لم يتب فهو أول من يدخل النار. شخص غيبت‏ كننده اگر توبه كند، آخرين كسى خواهد بود كه به بهشت داخل مى ‏شود. ولى اگر توبه نكند، اولين كسى است كه به جهنم داخل مى ‏شود. 📚 الجواهر السنية في الأحاديث القدسية (كليات حديث قدسى) ؛ ص161. 🆔 @huoooo

امير المؤمنين (ع) می فرمایند: از جمله پندهائى كه لقمان به فرزندش ميداد اين بود: كه گفتش جان فرزند آنكه در باره روزى پايه يقينش كوتاه و ايمانش ضعيف است بايد قياس كند كه خداى تبارك و تعالى او را در سه حال مختلف آفريد و در هر سه حالت روزيش را داد در صورتى كه در هيچ يك از آن حالات نه كسبى داشت و نه راه چاره‏ اى و مسلما خداوند در حالت چهارم نيز روزيش خواهد بخشيد. 1. اولين حال شكم مادر بود كه خدايش در آن جايگاه محكم و محفوظ از گرما و سرما روزى رساند. 2. سپس از آن جايگاه بيرونش آورد و روزى او را از رهگذر شير مادر كه غذاى كافى و پرورش ده و نيرو بخش بود تأمين نمود بى ‏آنكه بنده تاب و توانى به چنين كار داشته باشد. 3. سپس از شير بازش گرفت و روزيش را از كسب پدر و مادرش تأمين فرمود و آن چنان دل پدر و مادر را نسبت باو مهربان و كانون محبت كرد كه در اين زمينه بى ‏اختيار بودند تا آن حد كه غالبا فرزند را بر خودشان مقدم مي داشتند. 4. همين كه بزرگ شد و عاقل شد و مشغول كسب گرديد عرصه كار بر او تنگ شد و بخدا گمان هاى بد برد و حقوق الهى(خمس و زکات و غیره) را كه در مالش بود انكار نمود و بر خود و عيال خود تنگ گرفت كه مبادا روزيش كم شود و يا خداوند از وعده ‏هائى كه در دنيا و آخرت باو داده است مخالفت ورزد پسر جانم چه بد بنده ‏اى است اين چنين بنده. 📚 الخصال ؛ ج‏1 ؛ ص122. 🆔 @huoooo

پيامبر خدا (ص) فرمودند: ‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا صَلَّى فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ سَأَلَهُ حَاجَةً أَنْ يَنْصَرِفَ حَتَّى يَقْضِيَهَا. خداوند از بنده‏ اى كه نماز جماعت بخواند و بعد از نماز از او درخواست حاجتى بكند، شرم مى ‏كند، از این كه حاجتش برآورده نشده از نماز برگردد. 📚 مجموعة ورام ؛ ج‏1 ؛ ص4. 🆔 @huoooo

پیامبر ص: إِنَّ اللَّهَ وَ مَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ. همانا خدا و فرشتگانش بر آنان كه در سحرها استغفار مى ‏كنند درود مى ‏فرستند. 📚 روضة الواعظين و بصيرة المتعظين (ط - القديمة) ؛ ج‏2 ؛ ص341. 🆔 @huoooo

عَنِ ابْنِ أَعْيَنَ قَالَ: كَتَبَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا يَسْأَلُونَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ أَشْيَاءَ وَ أَمَرَنِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ فَسَأَلْتُهُ فَلَمْ يُجِبْنِي فَلَمَّا جِئْتُ لِأُوَدِّعَهُ قُلْتُ سَأَلْتُكُمْ فَلَمْ تُجِبْنِي‏ قَالَ إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَكْفُرُوا إِنَّ مِنْ أَشَدِّ مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَى خَلْقِهِ ثَلَاثَ خِصَالٍ إِنْصَافُ الْمُؤْمِنِ مِنْ نَفْسِهِ حَتَّى لَا يَرْضَى لِأَخِيهِ مِنْ نَفْسِهِ إِلَّا مَا يَرْضَى لِنَفْسِهِ وَ مُوَاسَاةُ الْأَخِ فِي الْمَالِ وَ ذِكْرُ اللَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ لَيْسَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ لَكِنْ عِنْدَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَيَدَعُه‏. راوی می گوید: برخى از ياران ما نامه نوشتند و به من دستور دادند كه از امام صادق (ع) در باره حقى كه مسلمان بر برادرش دارد بپرسم. من از امام ع پرسيدم ولی پاسخى ندادند. وقتی آمدم كه ويرا وداع كنم گفتم از شما پرسش كردم و پاسخى نشنيدم. امام (ع) فرمودند: مى ‏ترسم كافر شويد همانا سخت‏ ترين چيزى كه خداوند بر آفريدگان خود واجب كرده سه خصلت است: 1. اينكه از خود درباره ديگران انصاف دهد بحدى كه در حق برادر خود چيزى را نپسندد مگر آنچه براى خود مى ‏پسندد. 2. اینكه با برادر در مال برابرى كند. 3. اینكه در هر حال خدا را بياد آرد و اين بگفتن سبحان اللَّه و الحمد للَّه و لا اله الا اللَّه نيست بلكه ياد خدا او را از ارتكاب حرام باز دارد. 📚 مصادقة الإخوان ؛ ص40. 🆔 @huoooo

حكايت‏ راوی مى ‏گويد: از یکی از اولیاء الهی پرسيدم كه ابتداى زندگی تو چگونه بود؟ گفت: وقتى از سرخس خارج شدم و به بيابان به شتربانى رفتم و مدّتى آن جا بودم پيوسته دوست داشتم كه گرسنه باشم و نصيب خويش به ديگران بدهم و اين سخن پروردگار همواره بر دلم مى‏ گذشت كه: وَ يُؤْثِرُونَ عَلى‏ أَنْفُسِهِمْ ... یعنی دیگران را بر خود مقدم می دارند...(سوره حشر_ ایه9)، و به اهل معرفت نيز اعتقادى داشتم. روزى شيرى از بيابان آمد و شترى را از گله من گرفت و كشت، آن‏گاه بر سر بلندى رفت و بانگ كرد؛ هر چه حيوانات و درندگان در آن بيشه بودند، چون صداى غرش وى را شنيدند دور او جمع شدند. شير آن شتر را از هم دريد اما خودش هيچ نخورد و بر سر بلندى آمد. همه حيوانات گرگ و شغال و روباه و ... درافتادند و سير خوردند و آن شير وقتی همه رفتند آمد و قدرى از آن شتر خورد. روباهى از دور پدیدار شد، شير برگشت و بر بالاى بلندى رفت تا آن روباه نيز آن قدر كه مى ‏خواست خورد و رفت، بعد از آن، شير فرود آمد و باز مقدارى خورد و من از دور نگاه مى ‏كردم. شیر وقت رفتن با زبان فصيح به من گفت: «اى احمد! ايثار بر لقمه، كار سگان است، ایثار مردان، از تعلّقات بيرون شدن و از جان گذشتن است». چون اين برهان از او ديدم، دست از همه كارها بازداشتم. ابتداى توبه ‏ى من اين بود. 📚 پاسداران حريم عشق ؛ ج‏2 ؛ ص362. 🆔 @huoooo

پيامبر ص فرمودند: هَلَاكُ نِسَاءِ أُمَّتِي فِي الْأَحْمَرَيْنِ الذَّهَبِ وَ الثِّيَابِ الرِّقَاقِ‏ وَ هَلَاكُ رِجَالِ أُمَّتِي فِي تَرْكِ الْعِلْمِ وَ جَمْعِ الْمَالِ.‏ هلاكت زنان امّت من در گرو دو كالاى سرخ فام است: يكى طلا و ديگرى جامه‏ هاى نازك، و هلاكت مردان امّتم در ترك دانش و گرد آورى ثروت‏. 📚 مجموعة ورام ؛ ج‏1 ؛ ص3. 🆔 @huoooo

امام صادق (ع): لَا يَأْبَى الْكَرَامَةَ إِلَّا الْحِمَارُ يَعْنِي الَّذِي عَقْلُهُ مِثْلُ عَقْلِ الْحِمَارِ. احسان ديگران را رد نمى ‏كند مگر الاغ يعنى كسى كه در فهم و ادراك چون الاغ باشد. 📚 مكارم الأخلاق ؛ ص42. 🆔 @huoooo

قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ فَاطِمَةَ لِمَ سُمِّيَتْ زَهْرَاءَ فَقَالَ لِأَنَّهَا كَانَتْ إِذَا قَامَتْ فِي مِحْرَابِهَا زَهَرَ نُورُهَا لِأَهْلِ السَّمَاءِ كَمَا يَزْهَرُ نُورُ الْكَوَاكِبِ لِأَهْلِ‏ الْأَرْضِ. راوی می گوید به امام جعفر صادق عليه السّلام گفتم: براى چه فاطمه ع زهراء ناميده شد؟ فرمودند: براى اينكه هر گاه فاطمه ع در محراب عبادت مي ايستاد نور او براى اهل آسمان مي درخشيد همان طور كه نور ستارگان براى اهل زمين مي درخشد. 📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏43 ؛ ص12. 🆔 @huoooo