يونس بن يعقوب گويد: از امام صادق عَلَيْهِ السَّلَامُ شنيدم كه مى‏ فرمودند: هر بدنى و جسمى كه چهل روز يك بار مصيبت نبيند نفرين شده و ملعون است. اظهار داشتم: نفرين شده و ملعون است؟! فرمود: (بلى،) نفرين شده و ملعون است؛ و چون حضرت ديد كه بر من چنين مطلبى سنگين است، فرمود: اى يونس! همانا خراشيدن پوست، كوبيدگى، لغزيدن و افتادن، بدبختى و گرفتارى‏ هاى زندگى، آزمند و ضعيف گشتن، پاره شدن بند كفش، لرزش پلك‏هاى چشم و مشابه آنها از انواع بلايا و مصيبت‏ها است. به راستى مؤمن گرامى‏ تر از آن است كه چهل روز بر او بگذرد و به جهت گناهان و خطاهايش به وسيله آزمايش پاك نگردد، اگر چه به سبب غم و اندوهى باشد كه نداند چرا و چگونه بر او وارد شده است. به خدا سوگند! بعضى از شما پولهایش را نزد خود می گذارد، و چون محاسبه كند ناقص و كَم باشد، پس ناراحت و غمگين گردد؛ و چون دوباره محاسبه كند، ببيند كه درست است، پس همين سبب از بين رفتن بعضى از گناهانش باشد. 📚 تكامل و طهارت روح / ترجمه التمحيص ؛ ص45. 🆔 @huoooo

امیرالمؤمنین ع: وَ مَا بَكَتِ السَّمَاءُ وَ الْأَرْضُ إِلَّا عَلَى يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا وَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا. آسمان و زمين جز براى يحيى بن زكريا و حسين بن على عليهم السلام براى كسى گريان نشدند. 📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏45 ؛ ص201. 🆔 @huoooo

امام صادق ع: هشام بن عبد الملك نزد پدرم فرستاد و آن حضرت را بسوى شام برد وقتى پدرم نزد هشام وارد شد هشام به آن بزرگوار گفت: مرا از آن شبى كه على بن ابى طالب در آن كشته شد آگاه كن و بگو: شخصى كه در شهر كوفه نبوده است چگونه ميتواند براى مقتول شدن على دليل بياورد. چه علامتى براى قتل على براى مردم در كار بوده است؟ اگر تو اين موضوع را ميدانى و صلاح ميدانى مرا از آن آگاه كن. آيا آن علامتى كه براى قتل على بن ابى طالب بوده براى ديگرى هم بوده است يا نه؟ پدرم فرمود: آن شبى كه امير المؤمنين: على بن ابى طالب عليه السلام در آن شهيد شد در آن شب تا طلوع فجر هر سنگى از روى زمين برداشته ميشد خون تازه در زير آن سنگ يافت ميگرديد. آن شبى كه هارون برادر موسى شهيد شد همين طور بود. نيز آن شبى كه يوشع بن نون كشته شد همين طور بود. آن شبى كه حضرت عيسى عليه السلام بطرف آسمان بالا رفت همين منظره رخ داد. نيز آن شبى كه شمعون بن حمون الصفا شهيد شد همين جريان بود، آن شبى كه حضرت حسين بن على عليهما السلام شهيد شد همين علائم رخ دادند. 📚 ترجمه جلد 45 بحار الأنوار؛ ص245. 🆔 @huoooo

امام كاظم عَلَيْهِ السَّلَامُ فرمودند: مؤمن همانند دو كفّه ترازو است، هر چه ايمانش قويتر گردد، بلاها و آزمايشهايش بيشتر شود. 📚 تكامل و طهارت روح / ترجمه التمحيص ؛ ص47. 🆔 @huoooo

امیرالمؤمنین ع: توكّل على اللّه يكفك. به خدا توكّل كن، تو را کفایت می كند. 📚 نثر اللآلئ / ترجمه شيخى ؛ ص56. 🆔 @huoooo

رسول خدا ص فرمودند: لَا تَضْرِبُوا أَطْفَالَكُمْ عَلَى بُكَائِهِمْ فَإِنَّ بُكَاءَهُمْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ وَ آلِهِ وَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ الدُّعَاءُ لِوَالِدَيْه‏ اطفال خود را بخاطر گريستن ايشان مزنيد زيرا كه گريه ايشان در چهار ماه اول شهادت باينست كه معبودی نيست مگر خدا و چهار ماه دوم صلوات بر پيغمبر و آل آن حضرت عليهم السلام است و چهار ماه سوم دعاء است از براى پدر و مادرش‏. 📚 التوحيد (للصدوق) ؛ ص331. 🆔 @huoooo

پيامبر اكرم ص: نگاه كردن فرزند از روى مهر و محبّت به پدر و مادر، عبادت محسوب مى ‏شود. 📚 النوادر( للراوندي ) / ترجمه صادقى اردستانى ؛ ص170. 🆔 @huoooo

پیامبر ص به حضرت علی ع فرمودند: اى على‏ فقر مرگ اكبر است. از آن حضرت سؤال شد: منظور از فقر نداشتن طلا و نقره است؟ فرمودند: منظور از فقر، فقر در دين است. 📚 تحف العقول / ترجمه جعفرى؛ ص17. 🆔 @huoooo

امام صادق ع: كسى كه حديث ما را براى سود دنيا خواهد در آخرت بهره‏ اى ندارد و هر كه آن را براى خير آخرت جويد خداوند خير دنيا و آخرت باو عطا فرمايد. 📚 أصول الكافي / ترجمه مصطفوى ؛ ج‏1 ؛ ص58. 🆔 @huoooo

حسین ع کیست؟ 🎙 شیخ حسین انصاریان 🆔 @huoooo

نحوه به قتل رسیدن حرمله لعنت الله علیه منهال می گوید: مختار از مكان حرملة بن كاهل مستحضر شده بود و مأمورين خود را در طلب وى فرستاده بود. گروهى بتعجيل آمدند و گروهى هم بزحمت و سختى آمدند و گفتند: ايها الامير! البشارة، زيرا حرملة بن كاهل اسدى دستگير شد. چندان طولى نكشيد كه حرمله را آوردند. وقتى چشم مختار به حرمله افتاد گفت: الحمد للَّه الذى مكننى منك يعنى سپاس مخصوص آن خدائيست كه مرا بر تو مسلط كرد. سپس گفت: شتر كش! شتر كش! بياوريد. وقتى شتر كش را آوردند مختار باو گفت: دستهاى حرمله را قطع كن. هنگامى كه دو دست او قطع شدند مختار گفت: دو پاى او را هم قطع كن. موقعى كه دو پاى وى قطع گرديد مختار فرياد زد: النار! النار! يعنى آتش بياوريد، آتش بياوريد. يك مقدارى نى و آتش آوردند، حرمله را در ميان آنها انداختند و آتش زدند. من گفتم: سبحان اللَّه! مختار بمن گفت: سبحان اللَّه گفتن نيكو است. تو براى چه تسبيح گفتى؟ گفتم: ايها الامير، من در مراجعت از سفر مكه نزد امام سجاد ع رفتم آن حضرت بمن فرمود: حرملة بن كاهل اسدى در چه حال است؟ گفتم: من او را در كوفه زنده ديدم. آن بزرگوار دست‏هاى خود را بلند و در حق حرمله نفرين كرد و فرمود: اللهم اذقه حر الحديد، اللهم اذقه حر الحديد اللهم اذقه حر النار. يعنى بار خدايا حرارت آهن را بحرمله بن كاهل بچشان! پروردگارا! حرارت آتش را بحرمله بچشان. مختار بمن گفت: آيا تو شنيدى كه امام سجاد ع اين سخن را فرمود!؟ گفتم: بخدا قسم كه همين طور شنيدم. مختار از مال سوارى خود پياده شد و پس از اينكه دو ركعت نماز بجاى آورد سجده طولانى كرد. سپس برخاست و سوار شد. من نيز با او سوار شدم و حرمله سوخته بود. 📚 ترجمه جلد 45 بحار الأنوار؛ ص316. 🆔 @huoooo

امام صادق ع: مَا كَانَ وَ لَا يَكُونُ وَ لَيْسَ بِكَائِنٍ مُؤْمِنٌ إِلَّا وَ لَهُ جَارٌ يُؤْذِيهِ وَ لَوْ أَنَّ مُؤْمِناً فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ لَابْتَعَثَ اللَّهُ مَنْ يُؤْذِيهِ‏. مؤمنی نبوده و نخواهد بود ، مگر اینکه برای او همسايه ای (و همنشينى) است که او را آزار رساند؛ و اگر مؤمنى در جزيره ‏اى از جزاير دريا باشد، خداوند موجودى را برانگيزد كه او را آزار رساند. 📚 التمحيص ؛ ص30. 🆔 @huoooo