🔘 درخت چنار خونبار درخت چنار خون بار در کنار مقبره امامزاده علی اصغر علیه السلام قرار دارد. در دوران پادشاهی شاه سلطان حسین صفوی، موضوع خون آمدن از درخت چنار این بقعه در روز عاشورا چنان شهرت داشته که پادشاه صفوی، عالمانی را برای تحقیق صحّت و سقم مسئله به قریه زرآباد فرستاد، از جمله این فرستادگان میرزا قوام الدین محمّد بن مهدی حسینی سیفی قزوینی (متوفی 1150 ه.ق) بود که به امر شاه به زرآباد رفت و رساله ای از مشاهدات خود درباره این درخت به نام چنار خونبار تألیف کرد و برای پادشاه ارسال داشت. 📚 روزنه هایی از عالم غیب. 🆔 @huoooo

🔘 امام حسین ع فرمودند: امروز از تشنگی من برای مردم روضه بخوان 🔻 مرحوم آیت اللَّه مروارید نقل فرمودند: مرحوم حاج شیخ حسنعلی تهرانی از نجف همراه میرزای شیرازی به سامرّا رفتند و در سامرّا بودند و اجتهاد خود را مکتوم می داشته و بسیار مورد احترام میرزا بوده است. در سامرّا سه مجلس عزا در عاشورا برپا می شده است که بسیار مهم بوده است: 1 - منزل میرزای شیرازی. 2 - منزل حاجی نوری. 3 - منزل حاج شیخ حسنعلی تهرانی. مرحوم حاج شیخ حسنعلی از روی کتاب جلاء العیون مرحوم علاّمه مجلسی روضه می خوانده است، در یکی از روزهای عزا که حاج شیخ می باید به منبر رود تأخیر می کند، سراغ او می روند . از او می پرسند: چطور امروز تأخیر فرمودید؟ فرمود: من صبح از دریچه در به بیرون نگاه می کردم، دیدم آقا اباعبداللَّه الحسین ع نیمه خیز به طرف منزل سر کشیدند و فرمودند: امروز از تشنگی من به مردم بگو، من گریان شدم و تا به حال مضطرب هستم. از او خواستند به منبر برود و مطلب را بگوید. 📚 روزنه هایی از عالم غیب. 🆔 @huoooo

🔘 شمر تعزیه خوانی که خواب امام حسین علیه السلام را دید 🆔 @huoooo

🔻 راوی می گوید: 🔹 مَا ذُكِرَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع فِي يَوْمٍ قَطُّ فَرُئِيَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مُتَبَسِّماً قَطُّ إِلَى اللَّيْلِ. 🔸 نشد روزی نزد امام صادق ع ذکری از امام حسین ع بشود و آن جناب در آن روز تا شب متبسّم و خندان ديده شوند. 📚 كامل الزيارات ؛ النص ؛ ص101. 🆔 @huoooo

🔻 یکی از اولیاء الهی مى ‏گويد: 🔸 سالى به حج مشرّف شدم، راه را گم كردم، نه آبى داشتم كه بياشامم و نه غذایی تا با آن رفع گرسنگى كنم و نزديك بود هلاك شوم. در اين هنگام نظرم به محلّ عبادت و محرابى افتاد، گويا كسى آن را براى عبادت‏ خود مهيّا كرده بود، خود را به زير سايه ‏ى درختى انداختم، تا شب فرا رسد و از نسيم آن بهره‏ مند گردم. وقتی آفتاب غروب كرد، ديدم جوانى با رخسار دگرگون و بدنى ضعيف به طرف محراب مى ‏رود، پاى خود را به قسمتى از زمين زد، چشمه ‏اى خوش گوارا و روشن ظاهر گشت، قدرى از آن نوشيد و وضو ساخت و به طرف محراب خود روان شد و به عبادت ايستاد. من به طرف چشمه رفتم قدرى آب آشاميدم، و از نان و شكرى كه آن‏جا بود خوردم. وقتی سير شدم، وضو ساختم و به نماز مشغول شدم، تا آن كه سپيده صبح آشكار شد، آن جوان روى پا بايستاد و با صداى بلند اين كلمات بگفت: 🔸 ذهب اللّيل بما فيه و لم أقض من خدمتك وطَراً 🔸 و لا من عذب ماء مناجاتك شطراً شب و آن چه با آن بود سپرى گرديد در حالى كه نه از خدمت تو حاجتى را برآوردم و نه از آب گواراى مناجاتت نصيبى بردم. 🔸 إلهى! خسر من أتعب لغيرك بدنه‏ 🔸 و ألجأ إلى سواك همّته‏ بارالها! زيان كرده است كسى كه بدنش را براى غير تو به زحمت اندازد و همّتش را به غير تو پناه دهد. 🔸 وقتی خواست برود، فرياد كردم و گفتم: قسم به آن كسى كه لذّت مناجات خود را به تو داده و از تو سنگينى و ملامت و خستگى بندگى خود را برداشته، مرا درياب كه غريبم و راه خانه را گم كرده ‏ام و مشرف بر هلاكتم، و از زندگى نا اميدم. گفت: ساكت شو! آيا كسى هست كه بر خداوند وارد شود و پيش از رسيدن به او، از راه باز ماند؟، تو اگر با او معامله ‏ى صحيحى داشتى، حتماً راهنماى‏ صحيحى برايت داشت. سپس گفت: دنبال من بيا. ديدم زمين در زير پاى ما پيچيده مى ‏شود، تا آن كه آثار خانه خدا و صداى حجّاج را شنيدم، به من گفت: اینجا مکه است سپس اين ابيات را بخواند: 🔸 من عامل اللَّه بتقواه‏ و كان فى الخلوة يرعاه‏ كسى كه با تقوايش با خدا معامله كند و در خلوت او را مراعات نمايد. 🔸 سقاه كأساً من صفا حبّه‏ تسلبه لذّة دنياه‏ خدا كاسه ‏اى از محبت خالصش به او مى ‏نوشاند كه محبت دنيا را از او سلب كند. 📚 پاسداران حريم عشق ؛ ج‏4 ؛ ص121. 🆔 @huoooo

🔻 امام سجاد ع: 🔹 إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ النَّبِيِّينَ مِنْ طِينَةِ عِلِّيِّينَ وَ أَبْدَانَهُمْ وَ خَلَقَ قُلُوبَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ تِلْكَ الطِّينَةِ وَ خَلَقَ أَبْدَانَهُمْ مِنْ دُونِ ذَلِكَ وَ خَلَقَ الْكَافِرِينَ مِنْ طِينَةِ سِجِّينٍ وَ قُلُوبَهُمْ وَ أَبْدَانَهُمْ فَخَلَطَ بَيْنَ الطِّينَتَيْنِ فَمِنْ هَذَا الذي يَلِدُ الْمُؤْمِنُ الْكَافِرَ وَ يَلِدُ الْكَافِرُ الْمُؤْمِنَ وَ مِنْ هَاهُنَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنُ السَّيِّئَةَ وَ يُصِيبُ الْكَافِرُ الْحَسَنَةَ فَقُلُوبُ الْمُؤْمِنِينَ تَحِنُّ إِلَى مَا خُلِقُوا مِنْهُ وَ قُلُوبُ الْكَافِرِينَ‏ تَحِنُّ إِلَى مَا خُلِقُوا مِنْهُ. 🔸 خداى عزّ و جلّ قلوب و ابدان پيامبران را از طينت عليّين آفرید. 🔸 قلوب مؤمنين را نيز از طينت عليّين آفريد ولی ابدان مؤمنين را از غير آن خلق كرد. 🔸 قلوب و ابدان كافرين را از طينت سجّين خلق فرمود. 🔸 پس از آن حقّ تعالى اين دو طينت(عليّين و سجّين) را مخلوط نمود و اين باعث شد كه از مؤمن، كافر و از كافر، مؤمن متولّد شود چنانچه سبب گرديد كه مؤمن مرتكب كار بد و كافر عمل نيك انجام دهد. پس دلهاى هر يك از اهل ايمان و كفر به آنچه از آن آفريده شده اند مايل مى ‏باشد. 📚 علل الشرائع ؛ ج‏1 ؛ ص82. 🆔 @huoooo

🔻 امام سجاد (ع): 🔹 الْقَوْلُ الْحَسَنُ يُثْرِي الْمَالَ وَ يُنْمِي الرِّزْقَ وَ يُنْسِئُ فِي الْأَجَلِ وَ يُحَبِّبُ إِلَى الْأَهْلِ وَ يُدْخِلُ الْجَنَّةَ. 🔸 سخن زيبا ثروت مى ‏آورد و روزى را فراوان مى ‏كند و اجل را به تأخير مى ‏اندازد و شخص را در ميان خانواده محبوب مى ‏كند و او را به بهشت وارد مى ‏كند. 📚 الخصال ؛ ج‏1 ؛ ص317. 🆔 @huoooo

🔻 امام صادق ع: 🔹 لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ ثَوَابٌ إِلَّا الدَّمْعَةَ فِينَا. 🔸 هر چيزى ثواب و اجر معيّنی دارد مگر ريختن اشک براى ما كه ثوابش را احدى نمى ‏داند. 📚 كامل الزيارات ؛ النص ؛ ص106. 🆔 @huoooo

🔘 کرامتی از شیخ حسنعلی نخودکی(ره) 🔻 حاج عباس فخرالدین نقل می کند: 🔸 سالی نخود بسیار کاشته بودیم، ولی ملخها به مزرعه ام حمله کردند و چیزی نمانده بود که همه آنرا نابود کنند. به خدمت حضرت شیخ آمدم، فرمودند: آخر ملخها هم رزقی دارند، گفتم: با این ترتیب از زراعت من هیچ باقی نخواهد ماند. فکری کردند و فرمودند: به ملخها دستور می دهم تا از فردا زراعت تو را نخورند و تنها از علفهای هرزه ارتزاق کنند. پس از آن به ده رفتم، اما با شگفتی دیدم که ملخها به خوردن علفهای هرزه مشغولند و آن سال در اثر از میان رفتن علفهای هرزه، آن زراعت سود سرشاری عاید من ساخت. 📚 نشان از بی نشانها. 🆔 @huoooo

🔻 پیامبر ص: 🔹 لمّا خلق اللّه سبحانه و تعالى آدم و حوّاء تبخترا في الجنّة، فقال آدم لحواء: ما خلق اللّه تعالى أحسن منّا فأوحى اللّه تعالى إلى جبرئيل عليه السلام أن آت عبدي إلى الفردوس الأعلى، فلمّا دخل الفردوس نظر إلى جارية على درنوك‏ من درانيك الجنّة، على رأسها تاج من نور، و في أذنيها قرطان من النور، قد أشرقت الجنان من نور وجهها، فقال: هذه فاطمة بنت محمّد من ولدك يكون في آخر الزمان، قال: فما هذا التاج الذي على رأسها؟ قال. بعلها عليّ بن أبي طالب عليه السلام قال‏ فما هذان القرطان؟ قال: ولداها الحسن و الحسين عليهما السلام قال آدم: حبيبي أخلقوا قبلي؟ قال: هم موجودون في غامض علم اللّه قبل أن تخلق بأربعين ألف سنة. 🔸 وقتی خدای سبحان آدم و حوا را خلق کرد، آن دو در بهشت با ناز راه رفتند و آم به حوا گفت که خدا بهتر از ما کسی را خلق نکرده است. خدا به جبرئیل ع وحی کرد که بنده من را به فردوس اعلی ببر. وقتی حضرت آدم ع به فردوس داخل شد نگاهش به خانمی افتاد که بر فرشی از فرشهای بهشت قرار دارد و بر سر او تاجی از نور است و در دو گوش او، دو گوشواره از نور است و بهشت از نور صورت او روشن است. جبرئیل ع به حضرت آدم ع عرض کرد: این بانو حضرت زهرا ع دختر حضرت محمد ص از فرزند توست که در آخر زمان است. حضرت آدم ع عرض کرد: این تاجی که بر سر او هست چیست؟ جبرئیل ع فرمود: آن تاج شوهر او حضرت علی ع است. حضرت آدم ع فرمود: آن دو گوشواره چیست؟ جبرئیل ع فرمود: آن دو گوشواره دو پسر او حسن و حسین علیهما السلام هستند. حضرت آدم ع فرمود: ای حبیبم جبرائیل، ایا آنها قبل از من خلق شده اند؟ جبرئیل ع فرمود: آنها چهل هزار سال قبل از تو وجود داشته اند. 📚 حلية الأبرار. 🆔 @huoooo

🔘 اسامی آسمانهای هفتگانه 🔻 امام علی ع: 🔹 إِنَّ اسْمَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا رَفِيعٌ وَ هِيَ مِنْ مَاءٍ وَ دُخَانٍ وَ اسْمَ السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ قَيْدُومٌ وَ هِيَ عَلَى لَوْنِ النُّحَاسِ وَ السَّمَاءُ الثَّالِثَةُ اسْمُهَا الْمَارُومُ وَ هِيَ عَلَى لَوْنِ الشَّبَهِ وَ السَّمَاءُ الرَّابِعَةُ اسْمُهَا أرقلون‏ وَ هِيَ عَلَى لَوْنِ الْفِضَّةِ وَ السَّمَاءُ الْخَامِسَةُ اسْمُهَا هيفون‏ وَ هِيَ عَلَى لَوْنِ الذَّهَبِ وَ السَّمَاءُ السَّادِسَةُ اسْمُهَا عَرُوسٌ وَ هِيَ يَاقُوتَةٌ خَضْرَاءُ وَ السَّمَاءُ السَّابِعَةُ اسْمُهَا عَجْمَاءُ وَ هِيَ دُرَّةٌ بَيْضَاءُ. 1. نام نزديكترين آسمانها(آسمان اول) رفيع است و آن از آب و دود است. 2. نام آسمان دوم قيدوم است و به رنگ مس است. 3. نام آسمان سوم ماروم است و به رنگ برنز است. 4. نام آسمان چهارم ارقلون است و به رنگ نقره است. 5. نام آسمان پنجم هيفون است و به رنگ طلا است. 6. نام آسمان ششم عروس است و آن ياقوت سبز است. 7. نام آسمان هفتم عجما است و آن مروارید سفيد است. 📚الخصال ؛ ج‏2 ؛ ص345. 🆔 @huoooo