امام باقر ع: إذا قام المؤمن في الصلاة بعث الله حور العين حتى يحدقن به فإذا انصرف و لم يسأل الله منهن شيئا تفرقن متعجبات [انصرفن متعجبات‏]. وقتى مؤمن به نماز مى ‏ايستد، خداوند متعال حوریه ها را مأمور مى‏ كند كه دور او را بگيرند، اگر اين مؤمن بعد از نماز برخيزد و از خدا درخواست حوریه نكند، آن حوریه ها با تعجب متفرق مى ‏شوند. 📚 عدة الداعي و نجاح الساعي ؛ ص67. 🆔 @huoooo

پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: عائد المريض يخوض في الرحمة فإذا جلس ارتمس فيها. عيادت ‏كننده مريض در رحمت خدا سير مى‏ كند و چون در نزد آن مريض نشست غرق در رحمت خدا مى ‏شود. 📚 إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي) ؛ ج‏1 ؛ ص44. 🆔 @huoooo

امیرالمؤمنین ع فرمودند: أقبل رجل من الأنصار إلى رسول الله ص فقال يا رسول الله هذه ابنة عمي و أنا فلان بن فلان حتى عد عشرة آباء و هي فلانة بنت فلان حتى عد عشرة آباء ليس في جنسي و لا جنسها حبشي و إنها وضعت لي هذا الحبشي فأطرق رسول الله ص رأسه طويلا ثم رفع رأسه فقال إن لك تسعة و تسعين عرقا و لها تسعة و تسعين عرقا فإذا اشتملت اضطربت العروق و سأل الله عز و جل كل عرق منها أن يذهب بالشبه إليه قم‏ فإنه ولدك و لم يأتك‏ إلا من عرق منك و عرق منها قال فقام الرجل فأخذ بيد امرأته و ازداد بها و بولدها عجبا. یكی از انصار، رو به پیامبر خدا كرد و گفت: ای پیامبر خدا! این، دختر عموی من است و من، فلانی پسر فلانی هستم (و تا ده تن از نیاكان خود را شمرد) و او فلانی، دختر فلانی است (و تا ده تن از نیاكان او را شمرد). نه در نسب من، نه در نسب او هیچ سیاهپوستی وجود ندارد، حال آن كه او این سیاه پوست حبشی را به دنیا آورده است ! پیامبر خدا، مدّتی طولانی سر به زیر انداخت. سپس، سر خود را بلند كرد و فرمود: «همانا تو 99 ریشه داری و او هم 99 ریشه دارد. هرگاه با او درآمیزی، ریشه ها به حركت درمی آیند و هر ریشه ای از خداوند متعال می خواهد كه [فرزند]شباهت به او ببرد. برخیز كه او فرزند توست و جز از ریشه تو و ریشه او نیست». آن مرد، برخاست و دست همسرش را گرفت و خرسندی اش نسبت به او و فرزندش افزون شد. 📚 النوادر (للراوندي) ؛ ص35. 🆔 @huoooo

أمير المؤمنين ع:‏ الصبر مطية لا تكبو و القناعة سيف لا ينبو. شكيبائى مرکبی است كه سرنگون نشود، و قناعت شمشيريست كه كند نشود. 📚 كنز الفوائد ؛ ج‏1 ؛ ص139. 🆔 @huoooo

حضرت رسول صلى الله عليه و آله: أحذروا البغى فإنه ليس من عقوبة هى أحضر من عقوبة البغي. از ظلم بپرهيزيد زيرا كيفرى از كيفر ظالم آماده‏ تر نيست. 📚 نهج الفصاحة ؛ ص171. 🆔 @huoooo

رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمودند: ما كرم عبد على الله إلا ازداد عليه البلاء و لا أعطى رجل زكاة ماله فنقصت من ماله و لا حبست فزادت في ماله و لا سرق سارق إلا حبس من رزقه. هر بنده ‏اى نزد خداوند گرامى گردد، بلا و گرفتارى او افزون مى ‏شود، و هر كس زكات مال خود را پرداخت كند، چيزى از آن كاسته نمى ‏شود، و هر كس از پرداخت زكات مال خويش خوددارى نمايد، چيزى به دارايى او افزوده نمى‏ گردد، و هر كس به سرقت اقدام كند، درب روزى به روی او بسته می شود. 📚 النوادر (للراوندي) ؛ ص31. 🆔 @huoooo

پیامبر ص فرمودند: يود أهل العافية يوم القيامة أن لحومهم قرضت بالمقاريض لما يرون من ثواب أهل البلاء. در روز قيامت كسانى كه در دنيا با صحت و عافيت به سر برده اند دوست دارند كه گوشت بدن آنها را با قیچی در دنيا چيده بودند چون مى ‏بينند که چه ثوابهایی كه به اهل بلا مى ‏دهند. 📚 إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي) ؛ ج‏1 ؛ ص42. 🆔 @huoooo

امیرالمؤمنین ع فرمودند: سمو المرء في التواضع. بلندى مقام انسان در افتادگى است. 📚 نثر اللآلئ ؛ ص74. 🆔 @huoooo

امير مؤمنان على عليه السلام فرمودند: توقوا الذنوب فما من بلية و لا نقص رزق إلا بذنب حتى الخدش و النكبة و المصيبة فإن الله تعالى يقول‏ و ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت‏ أيديكم و يعفوا عن كثير . از گناهان پرهيز و دورى كنيد، زيرا هيچ بلا و كمبود رزقى نيست مگر آنكه به جهت گناهى باشد، حتى خدشه بر پوست، خوردن پا به سنگ و ديگر مصيبتها. به راستى كه خداوند مى ‏فرمايد: آنچه از مصيبتها و سختى‏ ها به شما مى ‏رسد، به جهت آنچه است كه خودتان انجام داده ‏ايد با این که خدا از بسیاری از گناهان در می گذرد. 📚 التمحيص ؛ ص37. 🆔 @huoooo

امام سجاد ع فرمودند: ثلاث منجيات للمؤمن كف لسانه عن الناس و اغتيابهم و شغله بما ينفعه لدنياه و آخرته و طول بكائه على خطيئته. سه چيز باعث نجات مؤمن است: ۱. نگاه داشتن زبان خود از مردم و از غيبت ايشان. ۲. مشغول شدن بچيزى كه بدنيا و آخرت نفع رساند. ۳. بسيار گريستن بر گناه خود. 📚 معدن الجواهر و رياضة الخواطر ؛ ص34. 🆔 @huoooo

حکایت استاد فاطمی نیا می فرمودند: از حضرت آیة الله العظمی بهجت شنیدم که فرمودند: در محضر استادمان آیت الله قاضی بودیم. ایشان فرزندان زیادی داشتند؛ چون چند عیال داشتند. بچه ها می آمدند و می گفتند: پول بدهید! ایشان می فرمودند: پول نیست! در آخر که بچه ها رفتند، آقای قاضی فرمودند: من اگر بخواهم، طلا هم حاضر می شود! استاد من هم می توانست این کار بکند، ولی ما نمی کنیم! هدف از خلقت ما این است که بنده خدا شویم. مقام بندگی خدا، بسیار مقام بالایی است. ما خلق نشده ایم که حتما دارای کشف و کرامات باشیم، بلکه غرض اصلی، عبودیت و بندگی است. چه مقامی بالاتر از این که خداوند رب العالمین از انسان راضی باشد؟! 📚 نکته ها از گفته ها ص ۱۶۹. 🆔 @huoooo