eitaa logo
جگر گوشه نبی سلام الله علیها
125 دنبال‌کننده
175 عکس
62 ویدیو
16 فایل
فضایی برای نشر فرهنگ، فضائل و تاریخ زندگانی اهل بیت علیهم السلام حجه الاسلام محمد فرمهینی فراهانی دانشجوی دکتری تاریخ و تمدن مدیرگروه تاریخ امامت بنیاد بین المللی امامت ✅ ادمین @moftagher135 ✅ کانال ایتا @hyatefatemi ✅ کانال تلگرام @tarikh_shieh
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴 پیروزِ پس از ماجراي ، هنگامی که کاروان علیهم السلام پس از تحمل مصائب فراوان و رنج وارد شدند، ابراهيم‌بن‌طلحه در پرسشی (طعن آلود) از (علیه السلام) پرسید: ❓«چه کسي پيروز شد»؟! 🔺 (عليه السلام) در پاسخی محکم و استوار فرمود: «اگر مي‌خواهي بداني که چه کسي پيروز شد، ‌چون وقت نماز شد، و اقامه بگو.» 👌 کنايه از اين‌که دشمنان می خواستند نام صلی الله علیه و آله را دفن کنند؛ اما آن نام و راه ایشان همچنان زنده و پایدار است. 📚شیخ طوسي، الامالي، ص677؛ 📣«آنان مي‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش سازند؛ ولي خدا نور خود را کامل مي‌کند هر چند کافران خوش نداشته باشند»؛ يُريدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ» 📚صف: ۸ ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
📌اهمیت حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَل 🔶 ابن ابی عمیر نقل می کند: 👈 از علیه‌السلام سوال کردم: چرا (اهل سنت) عبارت "حَيَّ عَلَى خَيرِ العَمَل" را از حذف کردند⁉️ 🟢 امام فرمود: علّت ظاهری آن را می‌خواهی یا علّت باطنی آن را؟ عرض کردم: هر دو را می‌خواهم بدانم. 👌 آن حضرت فرمود: اما علّت ظاهری این بود که مردم با تکیه و تأکید بر ، را ترک نکنند! و اما علّت باطنی آن این بود که همانا منظور از "خَيرَ العَمَل" (بهترین عمل)، است؛ پس آن کس (عمر) که به ترک "حَيَّ عَلَى خَيرِ العَمَل" از اذان دستور داد، قصد داشت که ترغیب و دعوت به ولایت انجام نشود!» 📚شیخ صدوق، علل الشرائع، ج۲، ص۳۶۸. ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh
🔶 به در طول 📣 افزون بر در اظهار "اَشهَدُ انَّ علیّاً ولی المؤمنین،" شیعیان امامی مذهب عصر آل بُوَیه در محله کرخ نیز «اَشهَدُ انَّ علیّاً وَلِی الله» را در خود اعلام کردند. ◀️ در سال 443 قمری شیعیان محله کرخ بغداد «اشهد انَّ علیّا ولی الله» را در اذان خود اعلام کردند. برخی نیز بر سر در خانه ها و مساجد خود این فراز را با نوشتند. 📚ابن عدیم، بغیه الطلب فی تاریخ حلب، ج2، ص944. 📚شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج1، ص290. 📚ابن جوزی، المنتظم فی التاریخ الامم و الملوک، ج15، ص329، ص335؛ ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh